小说皇上恕罪

古代皇帝大多时间待在深宫高墙内，虽然说古代的皇帝微服出巡考察民情的并不多，可也是存在的，比如我们熟知的乾隆皇帝，就六下江南，期间微服私访考察民情，在影视剧康熙微服私访记里，每次康熙皇帝微服私访时期，遇到紧急时刻，都摇身一变成为皇帝，而且仅凭一身龙袍而已，古代没有电视机、没有照相机，那历史上真实的古代的皇帝微服出巡，遇到不认识自己的官员，如何证明自己的身份呢？

一般皇帝出巡更多的是昭告天下的出巡，大张旗鼓的出巡，总会放出风，让百姓和官员知道的，比如康熙乾隆出巡，就是浩浩荡荡的队伍，一般人都是见不到的，其他帝王出访各种大队伍、华贵的仪仗以及旗帜，也是太监、宫女、侍卫随从、文武百官一大堆，各级官员路边迎接伴驾，这本身就是皇帝的专属身份证明，识别度很高，想不认识都难。

另一方面，如果皇帝选择低调微服私访的话，证明身份可以用印章、圣旨、玉玺龙袍以及皇家专用物品证明，而且皇帝的玉玺都是上好的和田玉以及其他珍贵玉石雕刻而成，价值连城，也没有人去仿造。

况且在古代黄色是皇家专用颜色，普通百姓不敢用，如果私自用视为谋反，是会被杀头的，更没有私自制造皇家器物的，皇帝所携带这些东西都能证明自己作为真龙天子的身份，大家一看就知道了。

由此可见，古代皇帝就算真的出去微服出巡，也是做足了万全之策的准备的，毕竟九五之尊出现在民间，万一有个好歹那就是江山动荡的后果了。

看小辫儿说历史，听听不一样的故事。

上面这些都是皇帝身边的人通过各种方法证明自己身份的情况，一般不会暴露皇帝的身份，但如果有特殊情况，皇帝也会通过自己的方法，亮出自己的身份。

例如唐朝的时候，皇帝身上都会有配剑，上面会刻有皇室家族特有的标志。而清朝的时候，皇帝身上都会携带可以证明自己身份的玉石之类的东西。

朕要如厕

历史大挖客给你揭秘事情背后的真相，古代皇上外出巡访那需要证明自己的身份，他接触的人都是认识他装不知道。

大家想想不要说古代，现代一个领导想要去看一眼真实的一线有多难。你去一线参观是想发现一些问题。你一发现问题不是负责人要倒霉，这些负责人地方官都是归属于各方利益。所以在领导周围多少人多少双眼盯着一举一动。

在想想皇帝想去那里，一定要带一些人同行，这些同行的人好不容易把皇帝服侍好了，成了皇帝身边的红人，他们希望皇帝出事情吗？为了他们自己和家族的利益，也要把方方面面安排的妥妥当当呀！

最后就是皇上是去寻开心不是去寻死！他只是想稍微自在一点去看看自己治理国家的一些细节，而不把自己陷入险境。他能做到皇上这个位置经历了多少凶险，绝对不是一个以身犯险之人。所以大多数微服私访都是传说，不足信。

其实在古代微服私访的很少。至于你提到了康熙微服私访记嗯历史已经证明，通过康熙皇帝的起居注，可以清楚地证明，康熙皇帝是没有微服私访的 嗯，他也没有出过皇宫，因为皇帝的日常生活要打你朝廷事务，处理国家大事，然后还要学习骑马，骑射，还要召见外臣，其实根本就没有时间去微服私访，而且也无法保证他的安全

这个问题到底是明查？还是暗访？

如果是明查巡视，皇家卫队，御林军等等几千上万人，声势浩大，而且沿途各地府衙早已事先派发公文告知，并不需要什么证明了，等着跪拜就行了。

如果是微服私访，体察民情。一般会带上亲信大臣或者侍从跟随，一旦出现情况，这些跟班就会第一时间亮出身份，基本都不用皇帝露面，京城的官下去，哪有敢不给面的？地方大官是认识皇帝的，小官根本不敢和京官或者大内侍卫、总管太监较劲的，无论是皇帝还是跟班都会有印信或者令牌之类身份证名。

要说微服私访，以私服出去的皇帝还是很少的。比较多的就是康熙和乾隆这爷孙俩了。一个是去体恤民情，后者是出去哈皮的（偶尔看到弱女子被欺负会拔刀相助）。

那么既然以私服出巡，免不了必须要证明自己身份的物件，万一遇难或者让地方官员出动都是需要的。那么有哪些物件能证明其身份呢？

1.龙袍

这个物件只要拿出来就是足以让身边的人对你俯首帖耳了。如果你说可以用假的龙袍，但是凡是当官的都看得出来真假。

龙袍的制作工艺极其复杂，衣料是江南三家制造，即江宁织造局、苏州织造局和杭州织造局，极少部分由京内织染局织造。。然后绣法精细，不是一个人能够完成，其人力物力成本之大无从考究。所以高仿龙袍见过世面的一眼就能看出。

2.玉玺

玉玺是颁布诏书的重要物件，有它在手感觉什么都可以拥有。所以玉玺丢不得。

3.啥都不带，带几个人就行

乾隆每次微服出巡，常带纪晓岚和和珅，没见过皇帝的我们情有可原。纪晓岚的金烟杆，和珅就不用说了，凭他的人脉、手段还有谁不认识第一大贪官和珅啊。

康熙就更不用说了，官方标配，宜妃、三德子、法印。看过康熙微服私访记的知道，里面有一章假冒康熙这一群标配，但是冒充的了一时冒充不了一世啊。人家太监总管也有自己身份的证明更别说宜妃了，这气质、这谈吐。明眼人一看就知道真假了。

今晚金銮殿 ，皇上看不见 ，一朝出了武门口 ，一个名字两只手， 今晚金銮殿， 皇上不坐殿 ，一朝出了京门口 ，百姓的事儿牵着走 ，牵着走三皇五帝 ，千秋万代 ，万事民为先。

中国古代的皇帝要外出巡视，只能有两种情况发生：一是无需证明自己的皇帝身份，声势浩大的队伍证明了一切；一是没必要证明自己的皇帝身份，这种出巡本就是隐瞒身份的。

其实在中国古代封建王朝里，皇帝出巡的机会是很少的，基本上每个皇帝都是呆在皇宫里，要么忙着处理政务，要么忙着搞娱乐，哪有什么机会和时间出去巡游呢，就算是有巡游那肯定也是兴师动众，比如秦始皇就喜欢外出巡视天下，甚至都死在了巡视回朝的路上。

后来的汉武帝，宋太宗，明武宗，康熙、乾隆等等皇帝都有外出巡访的经历，但是他们的这种出巡基本就是昭告天下，本来出巡的目的就是为了显示皇帝威严和帝王威仪的，都巴不得天下人都知道他是皇帝，所以就无需隐瞒自己皇帝 身份。

这种出巡一般叫明访，明明白白出巡，实实在在的扰乱地方秩序，皇帝的出巡那种派头无异于一支大军出征，甚至比大军出征声势浩大，有保卫，有仪仗，还得有后勤，当然还有成群的女人跟着，这种队伍出巡到任何一方，对当地的官府来说都是莫大的压力。

皇帝的这种明访，不需要证明自己皇帝身份，所有人都知道皇帝老儿来了，另外一种皇帝出巡就简单多了，换上平常百姓的衣服，带上三五个侍卫就出宫了，然后在外了解了解民情，顺带调戏调戏民女什么的，指不定还能带上一两个回宫当个嫔妃什么的。

以上情节清参照戏说乾隆康熙微服私访记等流行电视剧，但是很遗憾的告诉大家，这些情节没有除了名字是真的，其他一律是假的，整个大清朝从没有一个皇帝能够着便衣出宫巡访过，大家不要扯什么顺治出家，他明明白白是死于天花。

至于康熙、乾隆，他们爷孙俩的确出巡过，而且次数还比较频繁，都喜欢往江南之地去，但每次都声势浩大，甚至可以说是劳民伤财，特别是乾隆后期的江南南巡所产生的费用占了国库支出的很大一部分，这让大家对乾隆的出巡很有意见。

真正意义上便衣出访的，有史料记载的只有两人：秦始皇和明宣宗朱瞻基。秦始皇曾经带领四名侍卫出宫访查咸阳民情，还遇到过匪徒；朱瞻基是带领侍卫外出北京西郊地区考察民情，甚至和种地的百姓们进行详聊，了解农业生产情况。

这种皇帝外出暗访，不但不会主动证明自己的皇帝身份，更是可以的隐瞒，万一要是泄露了身份，引起一些不轨之臣的暗杀，那就亏大了。

身份证复印件

皇帝微服出访，那可是相当危险的！在古代通讯十分的不发达，又没有身份证，万一皇帝被哪个不长眼的绑匪绑架撕票，远在紫禁城的大内侍卫一时半会也找不到，这一生也就算到头了！

正黄色龙袍

在古代，黄色是权利的象征，只有至高无上的人才配使用这个颜色！所以黄色也就成为了皇室的专用颜色，一般在民间，除了出殡洒的纸钱和道士画的符咒，一般还真见不到别的黄色！所以，在民间一件做工精致的正黄色龙袍是可以证明来人的身份的，起码官员见到穿龙袍的人一般还真不敢轻举妄动！

其实无论微服出访也好，建立锦衣卫督查四方也好，归根结底都是皇帝想了解天下，了解民间疾苦，才能更好的治理国家！

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这个还是问问皇帝本人，我们俗人真的不知道

首先皇上要微服那就等于视察工作，肯定是不可能自己一个人出去的，那一定是浩浩荡荡一帮人跟着前去，说不定还有一些妃子宫女太监之类的，而且经过的每一个路途中都会有侍卫跟随，要跟当地的一些地方县令做好交接工作，所以说大家根本不用看，就知道这是皇帝要来出访了。

而且其实这些皇帝大部分都是来看黄河长江流域的水源问题，每一次来都是带着非常强的工作目的性，并不是为了单纯的玩儿。像一些平常普通的老百姓，肯定是碰不上一面的，至于电视剧里那些像皇帝伸张正义的老百姓，自然是不可能发生的。

值得一提的是像雍正皇帝是历史上有名的非常多情风流的一位帝王，他即使要真的想保持神秘的出来，也只会是晚上偷偷的跑出来，而且换上普通的便衣，那些关于帝王的留恋一些风花雪月而带回皇宫的妃子就此一步登天咸鱼翻身基本上都不太真实，因为即使像乾隆的皇后，最后也不过是被削去了名号，最后还是不得志的，过了这样一辈子。所以说像电视剧里那些微服出访的题材大家还是不要太信以为真哦。就当是看看图个热闹好了。

哪有那些纯粹的“微服私访”，电视剧看多了。

可以说作为皇帝虽然是九五之尊，却也危险无处不在。皇帝这个职业的非正常死亡率在44%左右。可以说他的母亲兄弟，权臣，身边的太监都有可能成为谋杀皇帝的人。因此出巡这样的大事也是一万个小心。

一般皇帝出巡分为两种。先说第一种，第一种是昭告天下的出巡。其保护措施可非同一般，一般平民是见不到皇上的，以宋代为例，有图共绘有官吏将士5481人，辂、辇、舆、车35种58乘，象六只，马2873匹，果下马2匹，牛36头，旗、旗、旃、纛九十杆，乐器1701件，兵杖1548，甲装494，仪仗497 ，宋人对礼仪的重视，对卤簿仪仗的讲究，也是渲染皇家威仪。像秦始皇、乾隆等，太监、宫女、侍卫、军队一大堆人，还有各类大小官员和护卫的将领。这本身就是种皇帝专有的身份证明，毕竟古代没人敢这么公开招摇的扮皇帝的扮相，更何况每到一地前，各地方官员和其上级官员都会得到通知，前来伴驾，另外还有各种皇帝专用的旗帜和器具，识别度很高。

第二种情况是皇帝秘密出巡体察民情。这一种为了保障皇帝的安全，保密级别很高，因为一不小心就会惹来杀身之祸，毕竟想杀皇帝的人很多，像秦始皇晚年行踪不定，最后被赵高杀了，大臣们都还蒙在鼓里，只能说赵高这保密工作做得真是可以了。这种自己作死就不说了，一般皇帝出行都有高手，护卫等秘密随性，一般龙袍，玉玺，圣旨，尚方宝剑都可作为证明自己身份的信物。即便如此很多皇帝秘密出巡也会回到宫内保障安全为前提不在宫外亮明身份。

小说里有

没做过皇帝，也只在戏里看过微服私访。针对本问题，做如下考虑：

既然微服出访，目的是什么，就是抛弃自己皇上的身份，去体查民情、体验民间疾苦（顺便做一些普通人都喜欢的事）。那么为什么要证明自己身份呢？

1、安全受到威胁，需要动用国家力量，保护自己安全。这种情况下，只要通知在附近的联络人再去调动自己的卫队就可以了。而直接去地方寻求帮助，可能未必是最好的结果，要说可靠还是要相信自己人。而且对地方官员来说，也应该是恕不接待自称是“大领导”的不速之客，轻则扣押，重则入狱。如果有重大接待任务，应该以上级领导或国家机关（礼部？）下达接待命令。

2、突然有紧急情况，比如突发事件（涉及国家安全、比如叛乱），需要皇帝主持，这时需要及时返回权力中枢，需要征集当地安全和交通服务。

3、其他特殊情况，比如想试一下皇帝身份好不好使，逞个龙威什么的。

那么鉴于皇帝身份不好直接出示，有些官员可能连皇帝都没见过，见过也可能只是远远地跪地低头，皇帝什么样子还真不容易辨识，你说是皇帝就是皇帝呀？那么对于皇帝玩大了，出门没带卫队的情况下，如何表明身份？

1、身边的近臣带有介绍信，由近臣出面面见当地官员；

2、没有近臣，以身边太监的名义，由太监出面会见当地官员；

3、没近臣，没太监，由身边护卫出面，面见当地官员（相信身边护卫和太监都是品级不低的角色）

如果还是没带近臣和护卫，那只有找自己信得过的人，以私人信物寻求接见（难度颇大，而且也不安全，相信没有哪个皇帝会这么玩）

以上就是个人看法，皇帝乃国家权力的代表，九五至尊，维系国安安全，断然不会经常玩失踪，去体察什么民情，像明朝有些皇帝，几十年不出北京城都是正常。

皇帝处理公务烦闷了，逛逛园子，做做手工（相信都知道是谁），写写字，下下棋，玩玩古玩，和后宫聊聊人生，做做运动也是快活，再不成在宫里摆个集市，建个动物园，也是可以的，再说还有围猎、祭天、修修墓什么的。

以上这些可比自己到处瞎逛要安全得多，再说皇帝也想在百年以后得个好名声。

长途微服私访，基本上都是编剧和导演安排的。

我觉得古代皇帝出巡是不需要任何身份证明的，因为皇帝出去巡访都是有皇家卫队护卫的，什么御林军，锦衣卫，太监侍卫等，人马不下几千人，所以声势浩大，而且途径各地府衙早已事先派发公文告知皇帝将要经过此地，所以临近府衙已经知道皇帝要到来，并不需要什么证明就以提前做好迎接准备。

我们知道历史上大清乾隆皇帝曾经六次下过江南，虽然打着“微服私访”的名义，其实只不过就是穿上普通百姓的服饰图个安静罢了。因为皇帝有时候出访并不想惊动当地府衙，只图个安逸，图个快活，说是出去体察民情，实际上就是皇帝在宫中待久了，郁闷了，出来透透气，游山逛景，顺便找个有猎物的山林打打猎而已，因为古代皇帝都喜欢狩猎。当然了也不能说乾隆皇帝一无是处，其实乾隆皇帝在位期间还是做过很多贡献的。

古代皇帝除了游玩之外，当然在每次出巡的时候，皇帝看好了那块地方，觉得这地方适合居住，还会令人在哪里花巨资修建皇家园林，以备日后出来玩有个下榻的地方。所以古代皇帝但凡是有这种举动的时候，都是护卫队陪着浩浩荡荡的出宫，明眼人一看就知道这绝不是一般官员所拥有的排场，所以皇帝是不需要证明身份的，另外皇帝出巡一般都会带上自己最信任的大臣和侍从跟随，一旦出现情况，这些臣子们就会第一时间亮出自己的身份，因此也不需要皇帝说出自己的身份，下面人就足以起到震慑作用。

当然了，历史上也会有一些皇帝还真就是装在成普通百姓偷偷的出宫“微服私访”去了，可是他们干的可都是见不得人的事，例如清末的同治帝，就因寂寞难耐到京城的八大胡同里面去逛窑子，他这属于是真正的皇帝不做做鬼出去找乐子去。而且还是只带个贴身太监偷偷的去偷偷的回，因此，坊间有传言说同治皇帝是淫欲过度，在外面染上花柳病而死的。

不管怎么说，这样的皇帝本身做这事就害怕别人发现，所以他们就更不需要证明自己的身份啦！

所以不管怎么样，皇帝作为一国之君，他的一言一行都是和别人不一样的，所以绝不会向普通百姓那样屈尊自己的身份，就算不穿龙袍出宫，也照样是皇帝，到哪身边都有一群溜须拍马的人，这就是古代人们对封建王朝统治者的膜拜，没有人权的社会也注定会失败。

在电视剧中，好像很多皇帝都喜欢微服私访。可在真实的史册中，这样的事情并不多见。皇帝即便出宫巡游，也是住在各地行宫里，有宠臣、妃嫔陪伴，不会隐瞒自己的皇帝身份。

至于康熙微服私访记，那全是编造的，是戏说。遇到危险，靠一身龙袍就想证明自己的皇帝身份，那更是很可笑。

清朝倒是真有喜欢微服私访的皇帝，他就是同治皇帝。可他出宫，不是为了探访民情，而是为了找乐子，去那个什么几大胡同。为了怕遇到臣子，还不敢去那些高档的，只能往低档的里面钻，最后染了一身怪病，不到20岁就一命呜呼了。

如果皇帝真的去微服私访，真的遇到麻烦需要证明自己的身份，倒也不是不行。只是要费一点周折。

皇帝微服外出，一般会带着大内侍卫吧。大内侍卫都有宫禁的腰牌。古代的造假术，还没到可以假造腰牌的地步。因此，大内侍卫掏出腰牌，让当地的官吏一瞧，基本就明了了。

如果皇帝真的不怕死，真就带着一两个随身小太监就敢出去，那就只好发挥太监的用处，以此证明皇帝的身份。只要把太监验明正身，这至少可以证明皇帝的一半身份。因为民间一般是不会有太监的。剩下的一半呢，就需要层层上报，看看皇帝是否出了宫，以此获得证明。

如果连太监也没带呢，那证明起来就更加费劲了。

用什么证明呢？只好用皇帝御用的物件。比如随身佩戴的玉佩，比如随手使用的御扇子。不过，底层的官吏，是不可能识货的。必须把这些物件送上去，一直送到那些识货的大臣眼前，才能帮皇帝验明正身。

不过，我觉得这一切都是多虑了。皇帝的身份多金贵呐，怎么可能随便就丢了身份呢？所谓微服私访，都是民间老百姓的一个美好愿望。可事实呢，愿望是没美好的，可现实是冷酷的。大明湖畔，不可能有夏雨荷。

古代皇帝多生于深宫之中，长于妇人之手，大多待在深宫高墙内，虽然说古代的皇帝微服出巡考察民情的并不多，可也是存在的，比如我们熟知的乾隆皇帝，就六下江南，期间微服私访考察民情，在影视剧康熙微服私访记里，每次康熙皇帝微服私访时期，遇到紧急时刻，都摇身一变成为皇帝，而且仅凭一身龙袍而已，古代没有电视机、没有照相机，那历史上真实的古代的皇帝微服出巡，遇到不认识自己的官员，如何证明自己的身份呢？

一般皇帝出巡更多的是昭告天下的出巡，大张旗鼓的出巡，总会放出风，让百姓和官员知道的，比如康熙乾隆出巡，就是浩浩荡荡的队伍，一般人都是见不到的，其他帝王出访各种大队伍、华贵的仪仗以及旗帜，也是太监、宫女、侍卫随从、文武百官一大堆，各级官员路边迎接伴驾，这本身就是皇帝的专属身份证明，识别度很高，想不认识都难。

另一方面，如果皇帝选择低调微服私访的话，证明身份可以用印章、圣旨、玉玺龙袍以及皇家专用物品证明，而且皇帝的玉玺都是上好的和田玉以及其他珍贵玉石雕刻而成，价值连城，也没有人去仿造。

况且在古代黄色是皇家专用颜色，普通百姓不敢用，如果私自用视为谋反，是会被杀头的，更没有私自制造皇家器物的，皇帝所携带这些东西都能证明自己作为真龙天子的身份，大家一看就知道了。

由此可见，古代皇帝就算真的出去微服出巡，也是做足了万全之策的准备的，毕竟九五之尊出现在民间，万一有个好歹那就是江山动荡的后果了。

只能说电视剧害人，有时候为了艺术效果改变了历史的本质。

古代皇上外出巡访是有的，但是微服私访没听说过。假如皇帝真的微服私访，也绝对不会是电视剧里那样，三四人一路游山玩水到处乱跑，古代皇帝没有不怕死的，就算外出身边也必定有内卫跟随并且不下百人。

假如真的微服私访，首先身边伴驾的大臣肯定有可以证明身份的方式，大臣能证明是真的当然皇帝也就能证明是真的。《铁齿铜牙纪晓岚》里有一集，和珅和纪晓岚去一偏远地区都是随身携带了官职大印的。其次，内卫的证明。内卫的腰牌证明身份，总不能一次几百个内卫都是假的吧，就算你把几百个内卫都当成假的，那内卫的战斗力你不动用军队你也镇压不住啊，但地方能手握兵权的哪个不是一方大佬，他们肯定认识皇帝。

电视剧里为了故事情节会设定皇帝微服巡访，主要为了吸引观众提高收视率，故意弄出一些有情节带点曲折的故事。真实的皇帝，每天都要批阅奏折，天南海北的事情都往皇宫传送，忙也忙死了，所以就算外出也不会太远。

在清宫剧中，我们常能看到皇帝微服私访体察民情的场面，让许多人一度以为这在古代是很平常的事情。其实这种事情在历史上少之又少，就算微服私访也多是在京城内。权利越大对死亡的恐惧也越大，古代帝王为求长生，修道炼丹的不在少数，远距离微服私访危险系数太高。

康熙与乾隆在影视剧中动不动就带几名随从流转于街间小巷，但事实是康熙对私访完全不屑一顾。清圣祖实录记载：“康熙五十六年三月庚申，谕大学士，学士，九卿等：朕尝观书，见唐明皇游月宫，宋真宗得天书，此皆好事狂妄书生伪造，岂可以为实而信之乎！又宋太祖、明太祖皆有易服微行之事，此开创帝王恐人作弊，昌言于外耳。此等事，朕断不行。举国臣民以及仆隶，未有不认朕者，非徒无益，亦且有妨大体。况欲知天下事，亦不系于此也。”

在这段话中，康熙说明了反对微服私访的原因：一是百姓官吏都认识他；二是想要知道天下事，也没必要这样做。康熙一生多次巡游，每每大张旗鼓，所到之地的人们多已记住了他的模样，再加上口口相传，康熙面容也被更多人所知。

而乾隆六下江南的声势比他爷爷有过之而无不及，侍卫随从、后勤人员等加起来共数千人之众，耗费白银保守估计多达2000多万两。

当然，古代也有部分皇帝微服私访过，但多是为了寻欢作乐。古代皇帝生于深宫之中，长于妇人之手，长年累月生活在宫中，即使皇宫再奢华、丰裕也会有所厌倦。当有一天对三宫六院产生审美疲劳后，也就是该越出宫墙放飞自我的时候了。

史载，秦始皇、汉武帝、汉成帝、晋明帝、唐高祖、唐中宗、唐宣宗、宋太祖、辽穆宗、明太祖、明武宗、清穆宗等都有过微服私访的经历。其中秦始皇更是在私访途中遭遇强盗，史记.秦始皇本纪载：“三十一年十二月，更名腊曰“嘉平，”赐黔首里六百米，二羊。始皇为微行咸阳，与武士四人俱，夜出逢盗兰池，间窘，武士击杀盗，关中大索二十日，米石千六百。”好在最后盗贼被侍卫击杀。

总而言之，皇帝微服私访的概率是极其稀少的，当然，若是需要证明身份的时候应是用随身携带的名贵物件，亦或是随从侍卫所佩戴的令牌，再者皇帝的气质与侍卫的武艺也是一个有效的证明。

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大家都熟悉腰牌吧，这就如同我们的身份证，不同的材质，代表不同的层级，再加上腰牌上会有刻字，所以，要证明身份，最好的办法就是腰牌了，还有就是官印，不同官职，官印不同，那玉玺也只有皇帝才有了

皇上真正私访的机会其实是很少的，就算是私访，其实也有几百禁军暗中保护的，皇上要亮明身份，几百上千禁军一出来，差不多就能证明了，你个骗子上哪找几百上千身强体壮的大汉来冒充禁卫？

就算皇帝真的吃饱了撑的，自己跑出来了，身上也会带着一些惯用的物件。 古代皇帝的用品都是民间的禁品，一般人就算假冒皇帝也拿不到皇家的物件。

要是碰上带着几百上千禁军，还有皇家物件的假皇帝，总也能证明真假的。皇帝出宫，到了外地，知县知道了，要上报知府，知府要上报巡抚、总督。知县不认识皇帝，知府不认识皇帝，巡抚、总督总是见过皇帝的。而地方上是要跟皇宫联系的。假冒皇帝除了等骗点土财主的钱，冒得风险是极大的。

不需要证明

皇帝如果是微服私访，怎么能证明自己的身份呢？

他们身上会戴玉佩啊、穿黄马褂啊或者带着一谢能够显摆自己身份的东西，最重要的是还会有随从呢，太监和护卫当然还有美女。

肯定不会是影视剧里演的那样，一两个人就出宫了，谁都不知道，不告诉。那是皇上，封建社会里的真龙天子，出宫能证明自己身份的我想会很特别。

古代皇帝外出分为两种，一种就是明访，大张旗鼓的出巡，以显示自己的皇权，这种不用证明了，那种阵势就是一种证明。

另一种就是暗访，最有名的就是康熙皇帝了，我们知道电视剧中康熙微服出巡的时候，总会在紧要关头亮出身份，皇帝证明身份的东西就是他的印章，对，就是我们所知道的玉玺。

影视剧中，总是有一些随从来亮明皇帝的身份，但实际的生活中，皇帝出巡肯定要保障自己的安全的，毕竟自己完了，江山就要完了，所以肯定会准备充足，比如自己的龙袍，一些安保措施做好，必要的时候，身份就可以亮出来，吓到众人了。

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古代信息不发达，很多地方官一生都没有见过皇帝，更不要说普通老百姓了。所以，皇帝如果来到民间，自然是不会有人认识的。

事实上，不管是哪个朝代，皇帝是不会经常有事没事出宫微服私访的，主要考虑的还是安全问题。特别是在清朝，皇室家法里面就有这方面的限制。如果皇帝非要出宫微服私访，最好不要让大臣们知道，因为他们会极力劝阻的。

当然，在某些特定的时期，皇帝出宫微服私访的事情还是有的。比如说汉武帝刘彻，在他年轻的时候，由于窦太后把持朝政，汉武帝一度沉迷于玩乐，经常带着几个随从就出宫游玩，东方朔就是他在微服私访的时候认识的；再比如说朱元璋，他在当了皇帝之后，十分关心百姓的生活状况，于是经常乔装打扮，带着侍从下乡考察民情。

但是，清朝实际上是没有任何一位皇帝微服私访过的，包括元朝也是没有的。至于说他们为什么不微服私访，这里面的原因很复杂，但你只需要知道这很不安全就行了。

言归正传。

题目问到如果皇帝微服私访，如何证明自己是皇上。在回答这个问题之前，我们先来看看如果有人冒充皇帝，是怎么被揭穿的。远的我们不说，我们就说说清朝末年发生的一件冒充皇帝的案子。

事情就发生在今武汉武昌。

由于当时光绪皇帝被慈禧太后给囚禁了，结果社会上就有些江湖骗子抓住了机会，冒充光绪皇帝。

武昌有个退休的官员有一天将自己家闲置的房子租给了一对主仆，仆人长得白白净净，因为没有胡子，所以显得格外扎眼。因为古代男人流行蓄胡须，一般只有太监才不留胡子；而主人则穿着一件五爪龙服，脚上穿着冲天履，手里还拿这个金碗。更奇特的是，那仆人称主人为皇上，行的也是三跪九叩之礼。

那位退休官员虽然没有见过皇上，但是皇宫里面的穿着打扮和礼仪他多少是知道一点的。于是他就想，难道是皇帝微服私访来了？

到了第二天，这件事就在整个武昌城传播开来，老百姓们纷纷前来观摩皇帝。而那位假皇帝出来的时候，众人纷纷跪倒，高呼万岁。

更为夸张的是，那些曾今在京城远远地看见过皇帝的官员，还有那些武昌本地乡绅土豪，纷纷跑过去拜见皇帝，给他送吃送喝，还送了不少钱财。

皇帝岛武昌微服私访了，这在当时可是天大的新闻。事情很快就传到了湖广总督张之洞的耳朵里。张之洞一听就认为那两个人是骗子，但是他毕竟不在京城，也不敢枉下断言。于是他就找了个人，跟他交代了几句话，那个人就去了。

等那个人回来的时候，跟张之洞汇报了几句话，张之洞立马下令，将那两个人抓了起来。这是怎么回事呢？

原来，张之洞石派人去观察那两个人，发现他们穿的衣服和鞋子虽然是皇帝用的，但是其材料质地都不对。真正的龙袍应该是上好的材料做的，而他们的衣服则显得比较粗糙，更像是戏服；那两个人佩戴的配饰也不对，皇帝的配饰比较有特征，且都是极品，而那两个人的配饰一看就是山寨货；破绽最大的还是他们两人的言谈举止，完全与张之洞对光绪皇帝的了解不同，他们说的那些话像是从戏文里面学来的。

所以基于以上几点，张之洞就可以轻松做出判断了，其他的漏洞更不用就不说了。张之洞也是个聪明人，知道这件事比较敏感，不好上报，于是就将那两个人秘密处死了事。

好了，我们现在反过来说皇帝如何证明自己，办法自然是很多的，除了龙服，宫廷御用物品可以被当地官府识别之外，皇帝的印章也是很好证明。并且更重要的是，皇帝微服私访一般会准备好一些盖有玉玺的公文带在身上，这样做的好处是，如果需要表面身份的时候，只需要将公文拿出来一切就都清楚了。

问题看起来很滑稽，但其实算是个好问题，懂的自然懂。

喂，我身上从来不带银子，这个东西我瞧的上眼是给你面子，待会自然会有人给你结账！

放到古代如果有人这么跟你说话，那么你要认真掂量他的身份有多牛了。这是很多皇帝微服私访中，被影视作品套路惯了的桥段，一直被人津津乐道，百谈不腻！

皇帝的身份是独一无二的，这种独一无二体现在哪里？指的就是皇帝有的别人不能有，譬如:龙袍、玉玺、圣旨等。甚至包括特殊的发型、穿着、日用品等。例如:康熙微服私访记中，康熙爷尽管巧妙的乔装打扮，掩饰自己的身份，可是很多善于投机的官员，通过康熙爷喜欢用的扇子就发现他特殊的身份。还有不认识的，那只能偷偷的掀起衣角漏出黄色的内衣，看到了么？尔等芝麻小官狗眼不识真龙？不需要天王盖地虎，他们也明白宝塔立刻镇河妖！

皇帝微服私访一定会带一些信得过的人贴身保护自己。譬如军机大臣和珅，那张猪头大耳朵的脸，没有认不认识。能让和大人俯首帖耳的只有皇上本人了吧？天高皇帝远，不认识，不熟悉人之常情，但是有个身份高，随时可以撑得住门面的保镖，就是最好的身份保证。关键时候亮一块腰牌，你懂的？具有标志性的人物陪同，是保障皇帝安全的最基本手段。想象朱元璋出门，假如旁边有人扛着绣春刀，来双标志性的飞鱼鞋，你要再不认识他，做事稍微含糊点，兄弟等着人头落地吧！

作秀，在任何时代都喜欢玩的手段。皇帝微服私访的目的是啥？深宫寂寞给谁呆的久了都会难受，皇帝也是人啊！尽管天下美人尽收怀中，山珍海味吃的腻歪，总有猎奇的想法在作怪。大部分皇帝微服私访的目的就是为了娱乐，给无聊的生活增加点乐趣，或者出门耀武扬威，彰下老子天下第一的派头！那么就需要有人做戏，想法子让皇帝满意！玩的开心，玩的舒服。最具备代表性的两位皇帝有:乾隆、杨广，这两哥们简直玩出花来，大修运河、宫殿、修建娱乐场所等。折腾的官员老百姓是苦不堪言，唯一开心的就是民间的美女了，假如被皇帝看重，来个即兴的洞房，真的可以一飞冲天！

皇帝是古代最高危的职业之一，请不要质疑。当上皇帝的方式有三种:

■朝代更新，自己打天下

■继承先皇的位置

■谋权篡位

不管以哪种方式登上皇位，注定树敌无数。总有人惦记你的位置，总有不听话不和谐的人对着皇位虎视眈眈。请问，皇上，你敢随意出宫？遇到刺客还好，就怕有心人算计，刚刚出宫，皇位已经让别人坐了！另一种情况是，皇上真的很忙，这不是提皇帝们开脱。而是真实存在的一个状态，全国上下有多少事情？每天早上开会，有的事还的来个应急会议。皇帝需要处理的事情太多了，因为只有他说了算！所以皇帝偷偷乔装出门，工作谁来干？有多大的权利就得付出相对的义务，这句话不是瞎扯的。至于那些不好好干皇帝的，哪里有胆子脱离保护系统？

好了不说了，皇帝微服私访不管任何时候都是一件不招人待解的事，他玩的开心了，实在没事找个妹纸祸害下，可是陪着的人跟着受罪，一天到晚装的真累，呔！有刺客！！！兄弟，这把剑挡还是不挡？

古人真有也好，现代人编的也好，那就是康熙微服私访记里面的三德子太监演的脱了裤子没蛋蛋的太监说谁是皇帝谁就是。基本没跑了！

其实这个在真实的历史上基本上不会存在的，古代皇帝身份尊贵，就连紫禁城也不会出去多少，可以这么说，皇上的一生基本上都是在皇城中度过的。

而这是为什么呢？主要还是由于安全问题，其次皇上在平民百姓心目中应该是神一般的角色，神能够平平常常就见到吗？当然还有其他的一些因素，而皇帝一旦出宫就会被一众大臣给进谏。而外出巡访这种如何证明自己是皇上呢？

其一，皇上外出一般都是公开外出，都有禁军跟随当然这种情况下也就不需要证明自己的皇帝身份，那么倘若真的像电视剧中那样，皇帝微服私访如何证明身份呢？这个在历史上没有明确的记载因此我们也只能自己猜测了。

首先皇帝什么情况下会选择表明自己的身份，自然是遇到了不能解决的事情，这种情况出现就比较罕见了，皇帝出行自然是带足了钱和高手的，而世上也没有那么多嚣张并且有势力的纨绔子弟去招惹这样一行人，都说强龙不压地头蛇，地头蛇一般也是不会惹强龙的，当皇帝一行人出行出手阔绰的时候，一般很少会有人去招惹他的时候，而就算起了冲突，需要官府帮助的时候，这时候只要拿出一块腰牌，亦或是一道圣旨来，当地父母官首先想到的必然不是这个东西的真假，而是想尽方法让万岁爷高兴，因为机会只有一次，脑袋也只有一个。而当然冒充皇帝也是几乎不会有人去做的，普天之下莫非王土，在皇权时代，先不说见过皇上的人有几个，以皇帝神一般的地位，有几个人敢去冒充皇上。所以说要表明自己身份其实很容易。

那么皇帝会拿哪些东西来证明自己的身份呢？首先龙袍肯定是会穿上一件的，裹在里面的衣服上绣着龙，这衣服的工艺就不是一般人能够冒充的，所以这一件衣服肯定是能够证明的。除了衣服还会带一些什么东西呢？我觉得圣旨总要带上几张吧，作为基层干部最容易见到圣旨，备上一两件，然后就是兵符了，古代军队需要兵符才能调兵，而当带着兵符和圣旨，那么就可以随意调动军队了，所以皇帝自然身份也就有了证明，安全也有了保障。

这种类型的很多呀

在古代历代皇帝都有微访私服的一个习惯，也就是外出巡访。这也是古代皇帝体察民情与普通老百姓近身交接经历的一个过程，换作现在的一句话来讲就是到群众中去，这个过程小则半个月多则三个月亦或者半年。

外出巡访不仅仅是皇帝放松的一个方式而且还是了解国情了解民情的一个最贴切最真实最重要的一个方式。但是皇帝一旦离开了皇宫穿上平民的衣服后还是否会有人认出他是皇帝或者说他如何证明自己是皇上？

“最近重温了一遍康熙微服私访记，里面的康熙每次到了紧要关头都能摇身一变，变为皇上，而且仅凭一身龙袍而已。请问古代皇上若是离开了皇宫，如何证明自己是皇上呢？”此为题主问题描述

皇帝微服出巡，最大的危险不是来自于民间，而是朝堂。权力真空，一些人就蠢蠢欲动了，并非一定是权臣篡位，另立个太子爷也是可行的，与此配合的剧情是皇帝私访出了意外。同样，皇帝到民间，带护卫人数过多，也就会暴露了。带的人少，很可能先被赃官恶霸给欺负了，甚至弄死。极个别的私访，无非是皇帝到了某处视察，化妆到街上溜达一下，但很可能整条街都是演员了。一些史籍记载如汉武帝，宋太祖，明宣宗都有类似的经历。

微服私访，不得不提到一个明朝的皇帝叫朱厚照，他喜欢自称自己是大将军，要好几次出关都被拦下来。从这里可以看出皇帝不需要证明，因为那些高级的将领是认识他的，所以最后他不得不把那个将军换掉才出了关。当然一般皇帝出游需要太子监国，皇帝出去的前提是自己对所有的政权都是掌握在自己手中的，权力不会旁落的情况下，那样才会出去。

这就要说到大家都比较熟悉的乾隆六下江南了，乾隆就有点牛了，明摆着我就是去玩的，一路吃吃喝喝，玩玩乐乐，优哉游哉的哪有时间去管百姓死活，曾经有一省巡抚不堪其扰，又为百姓不堪重负而上奏乾隆，乾隆一怒之下就让其罢官回家，乾隆帝是中国史上有名的风流天子，下江南既可游玩又可寻花问柳，更保养江南名伶，经常半夜换装上岸消遣。

但是有很多皇帝私访都是为了去体察民情，看看民间疾苦，体会百姓生活，每当遇到不平之事都会挺身而出，但是人家不知道你的来历，再说了，自己又不方便透露，那怎么办呢？只有被别人压着，这时候，即便是天子。皇帝也都是落魄的凤凰——不如鸡了！

这时候皇帝怎么证明自己的身份呢？其实很多地方官都是没有见过皇帝的，更不要提平民百姓了。所以皇帝在私访的时候，都会带上能证明自己身份的印玺，印章，服饰以及皇帝特有的信物，这些在现代都是随地可见的东西，但是封建社会别说是冒充皇帝，就是私造皇家器物也是谋反的大罪，所以能拿出这些东西的，基本上就是真皇帝了。大家一看必然就知道真假

康熙微服私访一剧中，康熙微服私访身边离不了三德子、法印、宜妃等随行人员，《铁齿铜牙纪晓岚》一剧中乾隆身边离不了和坤、纪晓岚二人，每到关键时刻，随行人员总能亮出证明自身尊贵身份的证物，再进一步帮皇上证明其身份。甚至于像和坤这样的朝廷吏部尚书，走到哪里在当地的地方官眼中就是一个“万能通行证”。

像康熙微服私访记那样的故事也只会出在影视剧中，皇帝系一国之君，牵一发而动全身，一生基本都在皇宫内院度过，就算出行也是浩浩荡荡的随行护驾人员。清代以前皇帝出宫也大部分就是在皇城郊区视察巡游一番，同百姓说说话而已。

谢谢邀请。

这里的古代皇上外出巡访我想指的是影视剧中的微服私访吧。

真实史料记载中的如康熙出巡和乾隆六下江南等都是随行人员众多，天子銮仪等一点儿也不含糊的，所到之处地方官提前都做了高规格接待准备的，如山西晋城皇城相府就是康熙朝大学士陈廷敬为迎接康熙驾临为康熙准备的行官，《红楼梦》第十六回“贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路”中也有描写贾府接驾的情节，赵嬷嬷与凤姐有一段对话：“嗳哟哟，那可是千载希逢的！那时候我才记事儿，咱们贾府正在姑苏扬州一带监造海舫，修理海塘，只预备接驾一次，把银子都花的淌海水似的……”，可见，皇上出巡规格礼仪之繁盛，这种情况下，皇上是不用自证身份的。

那么，我们看一下影视剧中皇帝出巡微服私访时的情景。我们拿大家耳熟能详的康熙微服私访记和《铁齿铜牙纪晓岚》来说康熙和乾隆微服私访如何自证皇帝身份。

第一种方法：随行人员帮皇帝证明身份，如康熙微服私访一剧中，康熙微服私访身边离不了三德子、法印、宜妃等随行人员，《铁齿铜牙纪晓岚》一剧中乾隆身边离不了和坤、纪晓岚二人，每到关键时刻，随行人员总能亮出证明自身尊贵身份的证物，再进一步帮皇上证明其身份。甚至于像和坤这样的朝廷吏部尚书，走到哪里在当地的地方官眼中就是一个“万能通行证”。

第二种方法：皇上在需要自证身份时用玉玺、尚方宝剑、皇冠皇袍等来证明身份，便于调动地方官府人员，及时恩断裁决冤案灾情。

影视剧毕竟是文艺创作，剧中皇帝微服出巡是必要的，皇帝本人往往是才思敏捷，见微知著的，也是身负绝世武学，锐不可当的，是既能飞跃九霄，行云布雨，也能隐于街市，兴利除弊的人间主宰，至于回到现实史学中，皇帝往往并没有那么自在，如明崇祯帝之流，甘苦自知。

首先说古代皇帝微服私访的情况非常非常少，基本都是公开的出巡，电视剧只是为了迎合大家的心理而演义的故事。具体回答题主的问题如下：

⒈皇帝正式出巡

以清代为例，皇帝无论是去祭陵、礼佛、巡视地方等，都会事前指定一名亲王来做总理事务行营王大臣，负责安排筹划出巡的各种事务。仪銮卫要提供皇帝出巡的仪仗及车架等，提前知会沿途各省督抚及地方官，这些地方官员还要修御道，建行宫，提供各种进贡物品等，更要调集兵马负责巡视过程中外围的安全保卫等迎驾工作，一般皇帝出巡都是上万人的队伍，所以，皇帝正常出巡是不需要证明身份的。

⒉皇帝微服出巡

大家电视剧看多了，特别是康熙微服私访记，不要当真。正常来讲皇帝微服巡访本就少之又少，更不太可能去太远的地方。一般来说，京城附近还是可能的，当然在正式出巡过程中，也有可能短暂离开行宫去附近微服巡访，但实际上不会碰到需要证明自己是皇帝的情况。皇帝即使微服私访，身边也会有大批着便装的侍卫保护，绝对不会像电视剧里那样，简直是开玩笑嘛。如果说碰到危险，首先侍卫会及时保护皇帝离开，而不是量明身份。

综上所述，皇帝在微服巡访的时候，其实不需要量明身份，就算需要也有很多办法，如陪同的人员里肯定会有朝中的官员或者皇宫的侍卫，这些人就是最好的证明，比如腰牌、印章、圣旨等等。

随身佩戴的皇家物品

我们认知里皇帝会微服出访，都是受到了电视等艺术创作的影响，其实在古代，皇帝几乎不可能会微服出访，体察民间疾苦的。

最受追捧的此类电视剧当首推康熙微服私访记，那真是陪伴了纵横的整个童年乃至青少年时代，历史上康熙确实喜欢全国各地的巡视，也确实去过许多地方，历史有明确记载的，康熙曾三次东巡，到东北拜谒祖先；三次西巡，考察山西、陕西一带；六次南巡，在江南逗留许久；北巡的次数就特别多了，因为避暑、围猎的缘故，康熙经常去河北一带，当然也有专程的北方地区的考察；天子脚下的京畿之地康熙考察民情的巡视之地，除此之外，康熙还去过五台山五次，进香之余，也是为了考察地方，但都不是微服出访的！

清圣祖实录记载“康熙五十六年三月庚申，谕大学士、学士······宋太祖，明太祖皆有易服微行之事，此开创帝王恐人作弊，昌言于外耳。此等事，朕断不行。”

满清入关后，礼仪宗法大多延续明制，可以说清政府是推崇宋明的治国经略的，但是康熙在提到赵匡胤、朱元璋微服出访时却很排斥，认为他们这是借微服出访，故意张扬于外，来震慑官员遵纪守法，自己万万不会这么做，这段话是康熙晚年时的自白，可见他之前出巡都不是微服出访。

史料记载最多康熙六次南巡，都是护卫前呼后拥、所到之处也是官员迎送，且按照每日的行程，地方官员都要提前在康熙晚上将要落脚的地方修建行宫，保证皇帝旅途愉快，虽然康熙说不要劳民伤财，可是谁也不敢怠慢，修建的简单万一塌了漏了，脑袋就搬家了，于是沿路一座座价值不菲的行宫兴建起来，这样倒是方便康熙以后出行的住宿，只是挥霍了不少民脂民膏啊！

康熙也否认了微服私访的必要性，他曾说过”举国臣民以及仆隶，未有不识朕者，非徒无益，亦且有妨大体。况欲知天下事，亦不系于此也。”因为多次出巡，地方官民大多都知道了康熙的长相，所以微服私访根本没有意义，重要的是他认为要想了解民间疾苦，最有效的办法并不是微服私访，而是通过散落各地的心腹臣子及眼线的密折去了解各地情况。

之后的皇帝基本都遵循康熙的教诲，利用密折制度了解地方情况，像雍正在位十几年就是夜以继日的批奏折，也鲜少再有皇帝出巡，当然除了喜欢效仿爷爷的乾隆。乾隆也六次下江南，不过旅游的嫌疑比公干高多了，劳民伤财，排面十足，更绝非是微服私访了！

话说回来，即使真有皇帝一时兴起微服私访，身边也得带着亲信大臣、近身侍卫，以及能证明身份印章、玉佩、令牌等御用之物，一国之君身系天下，决不能以身犯险，必须得保证人身安全，关键时刻还得分分钟证明皇帝身份。

无需掩饰，不需低调。

清朝没有一个皇帝真正微服私访过，民间所谓的私访，完全是戏说。就算是场面最大的像康熙、乾隆这爷俩儿的六次下江南，也只是外出巡幸而已，算不上微服私访，充其量是“官服公访”。

康熙素来反对微服私访，认为这是“非徒无益,亦且有妨大体”。事实上，一个皇帝“微服私访”的成本是很高的，并非是像电视剧中那样，带个和尚、带个太监、带个丫鬟，轻装上阵说走就走那么简单。

皇帝是九五至尊，身份极其尊贵，出行也就不能像一个小老百姓那样随意，必须要大张旗鼓、前呼后拥，要多高调就弄多高调。什么响器锣鼓、喇叭羌笛，全部给我吹起来！就怕别人不知道他是皇帝！

像女人、太监、御厨、太医、王公大臣这些日常必需品什么的都是必带的，皇帝虽然不在宫中，但还有的都得样样不少。

要说排场最大的的非大明湖畔的乾隆莫属了，乾隆六下江南，排场一次比一次大。史书记载，乾隆每次出行，至少都会带2000多名随从，这些随从每个人骑着高头大马，耀武扬威的，后面还有很多装纪念品的牛车、骡车紧跟其后；在过长江时，乾隆坐着长10米高7米多的大船，有3000多人为宝船拉纤；所到之处，必建行宫，怎么豪华怎么来。

还有，皇帝出行前，会事前发出告示知会一下所去地的地方官员，让他们事先做好准备，迎接龙辇。地方官为了讨好皇帝，派农民没日没夜的修路，架桥，盖行宫，还强迫农民交出耕地的牛羊满足皇帝的口福。

这排场，还用证明身份吗？就是杨广也自愧不如呀。

銮仪。古代等级制度非常严格。什么级品对应什么出行仪仗规格。

不是带有私下的兵马接应，就是大张旗鼓的显示～就连现在21世纪比较民主的各大国家领导出访，等都是前呼后拥一大群，在古代，等级与剥削压迫更为严重的社会，你觉得，皇帝不会害怕吗

要说微服出巡的次数，明朝第十位皇帝朱厚照称第二，其他皇帝没人敢称第一，大臣为了阻止他，在京城下令：若是没有官府文书，就说自己是皇帝扰民的，一律严惩。

朱厚照确实非常喜欢微服出巡，但是他的出巡并不是为了体察民间真相，而是为了给自己找乐子，找女人呢，正因为如此，朱厚照英年早逝，才活了31岁，就嗝儿屁了。

朱厚照原本是明孝宗朱佑樘和张皇后的长子，也算是独子，因为老二中途没了，小时候的他聪明、又好学，但是继位后反而越发变得荒唐起来，下面我们就来看看朱厚照到底有多荒唐。

明朝是一个非常特殊的朝代，因为明朝宦官的势力变得特别的大，大到可以与文武大臣拍板子的地步。

公元1505年，年仅15岁的朱厚照继承帝位，次年改国号为正德元年。朱厚照继位后的第四个月，他就厌倦了当皇帝这份工作，每天有批不完的奏折、议不完的国家大事。

还没做出什么政绩来呢，朱厚照就想要行使皇帝该有的特权，并且身边还有一堆想要讨好他的人，巴不得他顾着玩。

朱厚照有一个特别信任的太监——刘瑾。刘瑾是朱厚照还是太子，在东宫时期就陪伴他的人物，明孝宗在的时候，这些宦官表现得乖巧，只是带着朱厚照在宫里玩些小孩子玩的东西，小孩子贪玩嘛，无伤大雅，也是天性。

但是当东宫太子变成天子以后，以刘瑾为首的这些宦官，为了得到更多的钱财和权势，又碍于他们不能上朝议政，于是只能想一些歪路子，诱惑年少没有自制力的朱厚照。

而刘瑾给朱厚照提供的乐子，就是外出游玩，对于一个在宫里长大的孩子，外面的一个路边摊都能让他乐得不行，朱厚照喜欢骑射，所以刚开始的时候，他只是经常跑去围场狩猎，也还算是正常，但是随着时间长了，骑射就没有意思了，就开始越来越离谱。

朱厚照外出游玩也就罢了，他还特别像一个强盗流氓，经常去百姓家里打探，要是有长得好看的姑娘，他就会强迫别人作陪，还要把人家带回宫中。

有一次朱厚照外出游玩的时候，看上了一个小店铺老板的妹妹风儿，于是他就提出要封风儿为皇妃，还要给老板封一个官，可惜的是在回京的途中，不知什么原因，风儿居然嗝儿屁了，朱厚照还悲痛了很久。

又过了没多久，“悲痛”的朱厚照又出宫找乐子，又看上了一个姓刘的女孩，于是马上带回宫中册封为妃，忘记了痛失风儿的悲伤。

就是因为如此，永平知府毛思义才颁布告示：今后凡是没有官府文书，谁敢妄称皇上驾到，解雇扰民的，一律严惩不贷。

毛思义这么做的目的有两个，一是约束朱厚照，二是挽回皇家颜面，但是朱厚照不但不领情，还生气地将毛思义吃了牢饭。

朱厚照时期，明朝政治还算清明，他爹给他留下了很多忠诚能干的大臣，譬如大学士刘健，他曾经上书给朱厚照，给他提要求：

一、无单骑驰驱，出入宫禁；二、无频幸监局（内官太监办事机构），泛舟海子（京郊游览胜地之一）；三、无事鹰犬弹射；四、无纳办侍进献饮膳。

当时的刘健是顾命大臣，朱厚照也不得不听，但是上有政策，下有对策，在太监刘瑾“为君分忧”的建议下，朱厚照做出了更出格的事情。

刘瑾为了解朱厚照不能外出的烦恼，于是干脆在宫里模仿街上的样子，建了很多店铺，让宫里的太监宫女扮演街上的人，朱厚照扮演富商，在“街上”游玩取了，后来又模仿起了妓院，让宫女们扮做粉头，他挨家去听曲、看跳舞、淫乐... ...

大臣看到这种情况，更加生气，于是上书请求惩罚以刘瑾为首的“八虎”，刘健还以告老还乡做威胁，但是朱厚照居然不在意，直接批准了刘健的辞职申请。

在那以后，群臣无首，于是刘瑾等人更加肆无忌惮，直接在宫内设立了“豹房”，里面藏有很多乐户、美女，供朱厚照享乐。

朱厚照是一个无法无天的皇帝，全然不顾大臣劝阻，一年之中居然又四次光明正大的外出巡游。正德十六年，朱厚照死在了自己建造的豹房之中。

前面给大家说了历史上最爱外出巡游的皇帝，接下来就给大家说说皇帝外出巡游的其他事情。

1、皇帝外出巡游的类型

皇宫是皇帝从小生活和长大的地方，因此在它出呢岗位皇帝以后，是不能擅自出宫的，这里面有几个原因：

一是保证皇权神圣性、神秘性、最重要的是为了保证皇帝的安全；二是出于节约资金的考虑，因为皇帝正式出巡的话，阵仗是非常大，数不清的仪仗队、还要后宫大臣跟随，这一路的开销都是惊人的，我们看看乾隆就知道了，下过好几次江南，哪一次不是大臣跟着、后宫跟着、侍卫无数。

三是避免扰民，皇帝在乎名声，要是他出来当地官员一定会搞大阵仗迎接，这样百姓生活肯定会受影响，皇帝也怕民众埋怨。

四是皇宫的规矩，自古以来，皇家的规矩都是皇帝、嫔妃不得擅自出宫。

但是有时候皇帝也不得不出宫，譬如下面几种情况：

御驾亲征、考察民情、出宫吊唁（很少有人有这个殊荣）。

2、皇帝外出证明自己的身份的方法

首先我要告诉大家的是，皇帝外出微服出巡，不可能只有他自己和身边的太监知道，这是不可能的。

我国古代最早的身份证，应该是在唐朝出现，那就是鱼符，上面刻有姓名、官职信息，但是也仅仅是官员身份的证明而已，后来随着进一步发展，又出现不同品级的人用不同的材料来雕刻。

三品以上用黄金雕刻、五品以上用白银，五品以下则使用黄铜雕刻，但是这些东西都是针对官员的，普通人和皇帝都是没有的。

皇帝其实没有什么能够证明他身份的东西，碰到不认识的陌生人，一切的玉佩、黄马褂等这些象征皇帝身份的东西，都会认为是伪造。

前面我们说到朱厚照的时候，提到了官府文书，其实在关键时候，官府颁发的官府文书才是皇帝身份最有利的证明。

所以要是皇帝要微服出巡，是不可能做到密不透风的，就算是极少数人知道，那至少宫内宫外都是有几个人知道的，而且皇帝微服出巡，看似只有几个人，实际上周围有数不清的侍卫，暗中保护。

写在最后

电视剧只是电视剧，其中情节只是为了剧情发展和迎合观众口味而已。关于皇帝微服出巡这件事，大家一定要明白，皇帝出巡一定是有人知道的，周边一定会有很多暗卫保护，哪怕朱厚照外出找乐子，身边也是带了很多暗卫的。

倘若有哪个皇帝，胆子大到带着1、2个侍卫太监就出门的话，先不说他能不能出去，要是想法子出去了，那千万别让皇亲国戚或者大臣知道，否则趁机夺你皇位你就自己偷着哭吧。

十多年前，康熙微服私访记才上映时非常火爆，现在我有空还会再去看看，这部电视剧也让我们对古代皇帝私下的生活产生了很多疑问，就比如不止一次康熙皇帝在私访的过程中遇到危险，也不乏有刺客反贼想刺杀他，在古代没有电视媒体，没有照片，没有网络的背景下，地方一些靠捐官买官的人，普通百姓根本就没见过皇帝长什么样，当皇帝在外巡访时，遇到危险了该如何来证明自己的身份呢？

我们先说一下，康熙微服私访记中的故事基本都是杜撰出来的，康熙年间，天下初定，皇帝时不时就跑出去私访，纵使康熙皇帝再有本事，说不定什么时候回来时，那个位子上坐的人就不是他了，所以古代皇帝出巡，一般都会在天下稳定后，让太子监国，自己才有机会出去巡访，康熙皇帝也曾经六次到江南巡访，也去视察过蒙古各部，在带领皇室成员到木兰围场狩猎时，就会让胤礽监国，这些都属于官方正式出去巡访，要到远一些的地方去私访，这情况很少会发生，一般只能到路程较短的京师周边私访。

说道外出巡访，乾隆皇帝可能是出巡次数最多的皇帝了，执政六十年，出巡了一百五十多次，像六下江南这种正式巡访，一般几个月前就会制定好计划，然后巡访之处的官员就需要开始修建行宫，阵仗一点不低调，随行人员少则上千人，多则上万人，这些随行官员，宫人便是皇帝身份的最好象征，并且省级以上主管官员像巡抚，总督都是皇帝亲自任命的，他们在巡访的时候也要负责招待皇帝，陪同皇帝到地方州县视察，这样也就避免了一些地方小吏不认识皇帝的尴尬。顺带一提，对于地方官而言，皇帝出访巡游到治下的州府，如果接待好，平时为官也还算清廉，那么基本上升职的机会也就到了。

我们也知道，这种阵仗弄得很大的巡访，通常情况下是看不出一些地区真实存在的问题，一些勤政的皇帝也知道有这个弊端，所以才需要私访，但是毕竟皇帝是一国之君，在康熙微服私访记有一集上面就写康熙一个人独自私访去，身边的仆人也没带，这一段肯定就是瞎编的，皇帝一个人出去私访的情况基本不可能发生，再少也会装扮称大户人家，带上十余个随从的，我们可以这样想一下，虽然传统文化强调统治者要爱民，但是王位和百姓谁更重要呢？所以不要幻想皇帝体恤民情，连自己的安全都不顾了。

这些十余个和皇帝一同出巡的随从，除了要照顾皇帝起居生活之外，他们几乎都是百里挑一的功夫好手，由御前侍卫组成，要负责确保皇帝的生命安全，就比如清朝皇帝的侍卫就分为了一到四等侍卫和蓝翎侍卫，一等侍卫正三品，蓝翎侍卫正六品，在清朝总督，巡抚也才正二品，这些侍卫身上就携带有证明身份的证件，令牌。所以皇帝也完全不必担心自己的身份无法证明。

除此之外，皇帝本身也会携带一些东西出去巡访的，就比如玉玺，虽然传国玉玺在五代十国时契丹南下就丢失了，但是后来的皇帝仍然是有一方发布政令的大印，这块大印也象征着皇帝的权利，是不可能交给别人保管的，所以皇帝通常在出巡时，都会随身携带大印，这个是没有人敢造假的，另外随行时，一般在携带的衣物中也是会有一件龙袍的，毕竟要准备在特殊情况穿着，这些都是皇帝身份独一无二的证明。所以皇帝外出巡访时要证明自己的身份并不困难。

庶女有毒 跟你说的很像，女主心计玩得很溜

首先告诉我历史上有皇帝微服私访吗？有记载的秦始皇出巡，随炀帝出巡都很热闹，用得着证明自己是皇帝吗？

说到古代的皇帝们其实他们也还是挺有意思的，先不说坐拥天下吧，有的皇帝还经常的微服私访，到处出巡呢，但是有的时候总有一些意外的，那就是有的皇帝出巡难道不会遇到危险吗?

在各种影视作品与演义小说中，我们习惯于皇帝微服私访的情节，那么真的有皇帝微服私访一说吗?有的话那又怎么证明自己的皇帝身份呢?

康熙微服私访记就是大家最熟悉的皇帝扮成普通老百姓一样微服私访到民间体察民情，遇到为非作歹、贪赃枉法的官员，随即亮出皇帝身份惩凶除恶，老百姓交口称赞。

但是告诉大家一个残酷的现实，这样的情节只会出在影视剧中。

在清以前汉武帝刘彻、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋、明宣宗朱瞻基、明武宗朱厚照都有过微服私访的记录，但是也仅仅是了解京郊的农民收成，同百姓说说话。

清朝微服私访的皇帝就不提了，信以为真的，都是被影视剧“毒害”的，在现实中根本不可能出现，只是人们茶余饭后杜撰出来的一些谈资而已。

康熙微服私访可以说是巡察，也叫南巡。当然了，并不是真正意义上的微服私访，而是一出行几千上万人浩浩荡荡、前呼后拥的。还要带着妃子、皇子、大臣、侍卫，沿途没到一个地方之前邸报都已到达地方，让地方官员做好接待与安保工作，这无疑根本不需要证明皇帝的身份，谁会大摇大摆的这样去冒诛九族的罪名去顶替皇帝呢?

康熙南巡更多的是查看黄河水患，解决黄河水患决堤问题，下江南拉拢江南文人，更多的带有直接的目的性。并不是单纯的为了游玩，也不是为了为民申冤。普通百姓连见一面的机会也没有，怎么让皇帝去伸张正义?

再有一个就是比较熟悉的乾隆六下江南了，乾隆就有点牛了，明摆着我就是去玩的，一路吃吃喝喝，玩玩乐乐，悠哉悠哉的哪有时间去管百姓死活。曾经有一省巡抚不堪其扰又为百姓不堪重负而上奏乾隆，乾隆一怒之下让其罢官回家。乾隆帝是中国史上有名的风流天子，下江南既可游玩又可寻花问柳，更包养江南名伶，经常半夜换便装上岸消遣。

皇后乌拉那拉氏(还珠格格中的皇后)劝谏更是被剥夺皇后位，皇后更削发明志，最后郁郁而终。对于这样一位皇帝你能指望像影视剧中那样为民做主吗?

有的人可能会说这些可以有人假冒这些不可信，在封建社会假冒皇帝什么罪名，诛九族的大罪，而且皇帝印玺都是上好的和田玉以及其他珍贵玉石雕刻而成，其中乾隆皇帝的田黄三链章更是其中佼佼者。在古代交通不发达，信息传递不便更是认玺不认人。

旁边带着三万多人，打个伞五米高，你说是乡下收西瓜的，别人也得信

对皇帝私访很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

在影视剧康熙微服私访记中，我们经常可以看到在紧要关头康熙换上一身龙袍，所有人都要对他行大礼，高呼万岁。那么在皇帝微服出巡时怎么证明自己的身份，仅凭一身龙袍吗?

要知道在影视剧中经常会有皇帝微服出访，先不谈这是否真实，只说皇帝如何证明身份。所谓微服出访，古代皇上外出巡访是要隐瞒的，地方官都不会知道皇帝来了这穷乡僻壤的地方，而且，皇帝的面容不是谁都能见到的，只有大官在上朝时才有机会一睹圣容，何况像知府，知县这种小吏平时是没有机会见到皇帝的，也许当了一辈子官却从来没有见过皇帝，就是皇帝从他面前经过，他也是认不得的。

那皇帝出行时，遇到需要证明身份时怎么办呢?总不能你说是皇帝，地方官就认吧。那皇帝要如何证明身份呢。

第一：身边大臣的大臣做人证

皇帝出行，不会像电视剧康熙微服私访记那样，只有一两个人跟随，而是带上一堆人，像什么皇帝随从太监、带刀侍卫、亲信大臣等人，这些人也是皇帝身份的有力证明。

第二：地方大官

虽说是微服出行不让任何人知道，但实际上还是会提前打好招呼，至少地方上的大官会了解，一旦皇帝有任何需要，就可以去找巡抚等人。

第三：玉玺、龙袍等皇室专用物品

在古代，黄色是皇室的专用颜色，普通百姓是不可以使用黄色的，只有皇帝才敢穿黄色，而且龙是皇帝的象征，龙袍就更没有人敢穿了，一旦被发现，那就是杀头大罪，所以说在影视剧中为什么康熙一穿龙袍，就成了皇帝，因为平民百姓，那个敢冒着杀头大罪冒充皇帝啊。而玉玺，自秦朝以来，就是皇帝的象征，证明身份更是无可置疑。

说了这么多，都是从影视角度看的，历史上的皇帝，其实是很难微服出访。大多数皇帝都是在宫里过完了一生，即使有出过宫的，那也不会像电视中演的一样，带上两三个人，就出去了。而是浩浩荡荡，臣子，侍卫，妃子一大波人，一路上走到哪，官员接见到哪，修这样修那样，劳民伤财。如隋炀帝修建大运河，乾隆下江南，哪个不是声势浩大，上千上万人的队伍。

像康熙皇帝，在历史上并没有微服出巡过，而都是明访，像三次东巡，三次西巡，六次南巡以及多次北巡，统统是光明正大地出去的，而他的孙子乾隆，号称最爱微服出巡的皇帝，就更不是低调出巡了，声势比康熙还大。

那历史上是否真的有微服出巡呢?有，当然有，不过应该不是为了考察民情，而是寻欢作乐，像以这种目的出宫的皇帝，他也不好意思大张旗鼓，但也不会走得太远，一般都是在京城附近。

影视剧毕竟是影视剧，它是源于生活而又高于生活的，有些细节并不是按真实历史来的，需要进行一定的艺术加工，像皇帝微服出宫这种事完全就是经过加工后的故事。

外出巡访，也不是说就皇上自己一个出去瞎逛荡。。。人家早有黄土垫道，考斯特开路啥的……只是假装让皇上自己不知道而已。。

关键时刻贾六宝柱就出来了

首先必须指出——

对，虽然康熙微服私访记作为电视剧拍得很精彩，但历史上的康熙皇帝并没有微服私访过。不仅如此，清朝皇帝都没有搞过微服私访。

康熙本人其实对微服私访非常反感。

根据清圣祖实录的记载，康熙五十六年（1717）三月庚申，皇帝有谕示：

这段话说得很清楚了，康熙对前代帝王的微服私访不以为然，而且“此等事，朕断不行”。

还真有。

根据汉武故事的记载，青年汉武帝曾经微服私访至柏谷，可惜没人认识：

帝即位，为微行。尝至柏谷，夜投亭长宿，亭长不纳，乃宿逆旅。

柏谷当地的亭长不识汉武帝，所以概不接待，可怜的汉武帝只能夜宿到一家旅店。

当然，汉武故事也只是传说而已，未必就是真事。

总而言之，清朝皇帝不微服私访，希望大家能明白：巡游是满人的传统，人家出去都是光明正大的。

在古代，皇帝出巡要想证明自己的身份，要分情况。

1、公开出巡。这种情况证明自己皇帝的身份很简单。古代皇帝公开出巡的阵仗都很大，像秦始皇、乾隆等，太监、宫女、侍卫、军队一大堆人，还有各类大小官员和护卫的将领。这本身就是种皇帝专有的身份证明，毕竟古代没人敢这么公开招摇的扮皇帝的扮相，更何况每到一地前，各地方官员和其上级官员都会得到通知，前来伴驾，另外还有各种皇帝专用的旗帜和器具，识别度很高。

2、秘密出巡。古代有些皇帝很爱秘密出巡，体察民情。这种情况该怎么证明自己的皇帝身份呢。除了皇帝器具外，只需要说一句“朕是皇帝”，立刻就会有人核实审查。

带上玉玺，遇到哪些无赖的报官，，一级一级的向上传达，肯定有见过皇帝真容的，一般皇帝巡访的时候侍卫肯定是少不了的了，那么安全这块有保障了

感谢邀请。首先古代其实很难做到微服私访，因为首先皇帝要出宫其实需要经过一系列复杂的流程，不是想出就出的。因为是天子是古代国家权力的最高统治者，万一出了什么意外，谁也担当不起这个责任，再者皇帝一般日理万机，很少有时间微服出宫，就算要出宫也会前呼后拥带上大队人马用仪仗与排场证明自己的天子身份。希望可以帮助到你。

英国首相黙克尔上街买菜难道说是假的？

康熙微服私访记完全是戏说 ，在我的印象里清朝皇帝是不会微服出巡的。为什么这么说？皇帝手握重权全国各地要处理的事情太多，哪有时间去微服出巡。清朝的皇帝普遍来说都比较勤劳，每天休息的时间也比较短，即使是出巡的话，也是有意识有目的的公开，绝不会象康熙微服私访记那样。

不过微服私访，不得不提到一个明朝的皇帝那叫朱厚照，他喜欢自称自己是大将军，要好几次出关都被拦下来。从这里可以看得出皇帝不需要证明因为那些高级的将领是认识他的，所以最后他不得不把那个将军换掉然后才出了关。

当然一般皇帝出游需要太子监国，皇帝出去的前提肯定是自己对所有都在自己掌握之中，权力不会旁落的情况下，那样才会出去。

所以根据我的理解，皇帝出游是不需要什么证明的，那是公开的巡游，如果是私底下的话，也不可能只带一两个人。所以根本不需要什么证明。

古代没有身份证，没有照相录影技术，更没有没有电子通讯工具，假如有人冒充皇，别说是平头百姓，就算是地方官大多也没见过真龙天子，他说是皇上也无法分辨真假。皇帝微服私访能证明皇帝身份的有印玺、印章、服饰以及皇帝特有的信物，但在封建社会别说是冒充皇帝，就是私造皇家器物也是谋反的大罪。

像康熙微服私访记那样的故事也只会出在影视剧中，皇帝系一国之君，牵一发而动全身，一生基本都在皇宫内院度过，就算出行也是浩浩荡荡的随行护驾人员。清代以前皇帝出宫也大部分就是在皇城郊区视察巡游一番，同百姓说说话而已。

一，后宫佳丽三千人，见到皇帝的很少。有的三十六年也见不到皇帝一面

古代的皇帝制度，其实就是一个吃人的制度，一个摧残妇女的制度。别的不说，单说为什么过去的人，谁不想当皇帝，将相，高官显贵？

因为，只要爬上了一个层次，这个制度规定的各个阶层的坟，丰厚待遇就配备上了。比如，一个家伙当上了皇帝，按照封建社会的礼制制度，就必须配上皇后娘娘，依次而下，嫔妃姬妾一大帮，这些配备一个都不能少。少则几百，多则上千，有的皇帝后宫过万人。比如司马炎，他的后宫上万人 多得无法选择谁来陪睡。最后让羊子替他选，不管美丑，选上那个上那个。在就是皇帝后宫佳丽太多的原因。

这些后宫佳丽，就是一天换一个，皇帝都不能雨露均沾。人生寿命有限，精力也有限，而美人层出不穷，无限出生，生长。小女孩过几年就亭亭玉立了。所以，以有限对无限，显然皇帝是熬不过来的。也就不能临幸后宫的每一个妻妾嫔妃了。

大家都清楚秦始皇是个刚暴的皇帝，他的后宫的女人一定多。多到什么程度呢？秦国后宫佳丽三千，加上六国破灭后，六国王室的女人全部发送秦国咸阳。秦始皇专门建立了六国行宫来安置这些贵妃美人。在咸阳北坂的连绵不绝的宫殿里，都是秦始皇的后宫佳丽。在就不是三千了，上万人都不止。秦始皇才活五十岁，他用得了这么多吗？回答一定是否定的。

唐朝诗人杜牧之阿房宫赋里面描述的景象，让后来的男人们叹为观止。

妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。

这里描述的就是后宫美人多，一是来自六国的美人“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”；二是秦国本土的美人“朝歌夜弦，为秦宫人”。她们化妆后的洗脸水，把一条渭河都污染了。她们化妆好了，就等待皇帝来临幸。皇帝的铜马车从宫外过去。有的美人等待了三十六年，都没有等到秦始皇临幸一次。

美人见皇帝就是这么困难。一个美人有几年美好时光，青春容颜？三十六年，已经是“椒房阿娇清娥老”。

所以说皇帝制度是摧残过去妇女的恶政、暴政。

这里只说两个特殊的例子。说明一般女人是如何见到帝王的。从这里，就可以看得出，后宫女人要见到皇帝，要有智慧，不缺心眼，有情商，更要有智商。

大家知道汉文帝的母亲薄太后。她本来是魏王魏豹的后宫女人。魏豹为了她，与刘邦划清了界限。结果刘邦派韩信打败了魏豹。魏豹的后宫成了刘邦的后宫。薄姬被发落当了纺织女工。刘备不缺女人，就把薄姬忘记了。薄的发小管夫人和卫小妹，一天晚上，她们两个伺候刘邦。在床上说闲话时，两个美人就笑薄姬是傻丫头，说她这么久了还想着汉王。刘备一问，才想起魏豹的女人好想着他刘邦。刘邦就感到了几分钟。第二天，刘邦看薄姬不太漂亮，要走，薄姬说，大王，妾昨天晚上做梦，看见有龙趴在身上，不大王今天就来了。刘邦就跟薄姬一起过夜。

薄姬与刘邦以夜情之后，就怀孕了。从此就再难见到刘邦了。

汉昭帝的母亲钩弋夫人。又叫拳夫人。她做姑娘时，双手弯曲，不能伸直。她就呆在家里。有一次汉武帝出游，到了河间郡，皇帝身边有望气的术士说，这个地方有奇异之人。一定有奇异的结果。汉武帝被忽悠得好奇心爆炸，就派人寻找。就找到了奇异的钩弋姑娘。汉武帝听了，亲自把她的手一一搬开，手就伸直了。

我怎么有也觉得这是一个坑。是一帮贪图安逸富贵荣华的人以这个奇异女人作钓饵，来钓汉武帝的。就这么个平民百姓家的女儿，要见到皇帝，一定费了不少心思。

就拿如今如火如荼的宫斗剧里看，几乎都没有那一步逃得出后宫女人斗争到底，为的就是见上皇帝一面，最好跟皇帝过一夜 然后替皇帝生下一男半女。考虑得远的，给自己留条后来的路。考虑得近的，得到皇帝的宠幸就可以出口恶气，抒发一下自己长久的冤屈。

武则天装妖精，在唐太宗还没有死，就把唐高宗给提前迷惑了。入宫之后，碰上得宠的萧淑妃 王皇后。所以，她们就为了得皇帝之宠，开始了你死我活的斗争。武则天不让皇帝见二女，就把她们两个打入冷宫 百般摧残致死。武则天对皇帝实行专宠。那么，其他上千个后宫女人就见不着皇帝了。她们没有机会。

汉成帝的皇后和班婕妤，被赵飞燕姐妹设计陷害，目的就是为了皇后，婕妤以及其他嫔妃见不着皇帝，她们专宠十几年，害死了许多无辜的后宫美人。相反，不能见到皇帝的倒是有机会活命了。

所以说，皇帝的女人多，一是皇帝制度不合理，害人不浅；二是皇帝作为男人的欲望大，为了个人的欲望，耽误了许多青春年华的少女。后宫得势的女人对大多数嫔妃的打击残害，害得她们不敢见皇帝。而皇帝喜欢的女人，一生中爱来爱去，也就那么几个。这些原因都造成了后宫佳丽见不着皇帝，皇帝因为欲望，又不能雨露均沾。搞得后宫佳丽对皇宫生活度日如年。

扶摇皇后很经典的文 爱妃回宫继续斗宫斗 穿越之第一夫君很不错 江山为娉经典 笑倾三国梦三生的文一共三部 鬼妃要翻身；绝色帝妃倾世笑 还有冷面帝君俏皮妃，这是我的最爱，《穿越之第一夫君》《穿越之第一夫君》穿越今妃昔比(完结)冷宫太子妃皇后出墙记皇不坏，妃不爱《穿越之随性皇后》穿越之全才皇后这些都是写女主穿越的宫剧，其中应该有你说的那本吧

650章

宁毅为了给秦嗣源报仇杀了皇帝

可以给大家看一个故事，故事来自于汉武故事，故事到底讲了什么呢？是这样的，话说汉武帝刚刚继位的时候，经常早上跑出皇宫游玩，晚上又偷偷跑回来。当时汉武帝有霍去病等十几个人一起陪伴，大家都是微服私访，主要是跑出皇宫去看看当时民间市场的游戏和杂耍，也可以观察一下民风民俗，据说他们有一次去莲勺通道中游玩，道路上的走来走去的民众看到他们很害怕，大家一哄而散，汉武帝就觉很奇怪呀，为什么大家看到我们就跑了呢?于是悄悄的派几个使者去问当时的行人，这些行人就告诉这些个使者，但是汉武帝几个人在哪里走的时候，他们前面有几十个手持枪戟的武士，这些武士当时在路上的行人给吓退了。汉武帝就觉得很奇怪，当时自己只是微服私访，旁边的随从只有二十几个人，七八匹马。走走停停，衣服穿得也很当时的民众一样，但是偏偏百姓就看见那几十个手持枪戟的武士。

为什么要讲这个故事呢？实际上达官贵人的行为举止和常人非常不同，他们的某些举止和神态也不会和普通的百姓一样。汉武故事里面的故事是为了夸赞皇帝而故意讲述了一段类似神话的例子，目的就是夸奖汉武帝。

想要真正的微服私访是不可能的，为什么呢？接下里就是第二个故事，这个故事的主人公是很多人熟悉的寇准。

宋朝宰相寇准就曾经真正的去过考察民间的情况。当时寇准自己穿上普通的读书人的衣服， 在和百姓聊天的时候，他碰到了一个老人，他在和这个老人交谈的时候。这个老人却对寇准表现的十分尊敬，并且他显得很很小心。寇准很好奇，就对那个老人说：“您是长者，为什么要对我这么客气呢？我不过去一个小小的书生啊，应该我尊敬您才是啊！”但是老者却对寇准说：“您可是朝廷的官员，小民怎么敢冒犯你呢？”寇准意识到自己的身份被识破，感觉非常吃惊，于是问老人情况，老人对寇准说：“你走路的时候非常的小心，还左顾右盼的，生怕有东西撞到你的帽子，这不就是佩戴长翅膀帽养成的习惯吗？”寇准才恍然大悟，原来是自己的带的乌纱帽养成的习惯出卖了自己。

可见达官贵人的行为举止和习惯，环境早就影响了他们自己，一旦到了基层基本上就都表现了出来，想要微服私访基本不可能。那么康熙微服私访记为什么要出现这个桥段皇帝微服出访呢？

这实际上是一种戏剧的手段，戏剧上有机械降神的一种手法，意思就是在虚构作品内，突然引入来为紧张情节或场面解围。近似词有天降神兵、有如神助等。在古希腊戏剧，当剧情陷入胶着，困境难以解决时，突然出现拥有强大力量的神将难题解决，令故事得以收拾。康熙微服私访记故事末尾的康熙每次到了紧要关头都能摇身一变，成为皇上解决问题就是这种手法，同时他还具有反差的，一个角色的身份的反差可以带来惊人的效果，把观众的目光更加吸引住，使得戏剧的效果加强。

故剑

抱歉，我不知道这是不是纯爱小说，但这本不是穿越养成皇上，是重生养成皇上，不知道行不行。书名叫：“病态”帝王，为占有不惜下药：毒后倾国（建议在360小说里找，不过其他小说网里也有，可以试试）

观众在很多古装剧中都可以看到皇帝微服出巡的桥段，这样的故事情节十分吸引人，因为皇帝每天都呆在皇宫里过着衣食无缺的生活，一旦走入民间自然就会发生很多趣闻。但是这样的桥段其实只是为了吸引观众而刻意编排的，古代帝王每次出巡都会提前告知，这样地方官员就会提前做好准备工作，以免怠慢了皇帝。

皇帝不是普通人，他们贵为天子，所以在出巡之前就要做很多准备工作，首先要先将朝政安排好。一般来说皇帝很少出巡，一方面是因为政务繁忙根本就不允许外出巡游，另一方面就是担心大权旁落，如果皇帝在出巡期间被他人篡权夺位那就得不偿失了。所以历史上一般只有天平盛世皇帝才有机会出巡，但是在出巡期间如果没有提前做好安排就会乱做一团。所以皇帝需要先嘱咐太子治理好朝政，其次还要告知地方官员自己的出巡计划，这样一路上皇帝就可以放松的去度假了。

历史上有些帝王在出巡期间曾经就闹出不少的笑话，例如明朝时期的朱厚照，他在出巡时一般对外宣称自己是大将军，所以他经常被拦下来，之后在验明身份后才会发现是皇帝，这样的笑话其实有过很多次。另外帝王在出巡的过程中自然希望体察民情，但是帝王的心理多半是想要看到自己治理的江山有多繁荣富强，所以当时很多地方官都会事先按照帝王出巡的路线安排好“演员”，这样帝王一路走一路看都是一片盛世景象，皇帝心理舒坦了，官员们往后的日子也会更加好过一些。

历史上也有很多帝王想要看到老百姓真实的生活样貌，而且在遇到不平时也会出面为百姓说话。不过这样的故事并不像小说和电视剧中所演的那般夸张，而且这样的事迹比较少，因为皇帝贵为天子，他们出巡冒着一定的风险，所以路线都早已安排好，周围也有很多人护驾，自然不容易接触到老百姓。

当然皇帝在出巡时也需要做好一些准备，如何证明自己的身份就是其中重要的一项。因为皇帝走出了皇宫就会流落民间，如果这个时候有人篡位皇帝就要先亮明身份，另外在危急时刻也需要及时证明自己是皇帝。因此帝王在出巡时都会带着印玺，也会让下人带着皇帝的信件和服饰，这些物品可以直接证明皇帝的身份，避免闹出误会。

古代皇帝微服私访或者出巡和现在不同，现代人通过电视、媒体、照片就能够清楚的识别，而古代则不同，他们很多人，尤其是平民百姓，可能一生都没有见过皇帝，即使是在民间遇见皇帝可能也并不知道是谁。

康熙微服私访记就是这样，每次都是摇身一变，说自己是皇帝，众人就信了，其实这里是有“身份证明”的，那就是玉玺，玉玺一直是帝王的象征，和现在的身份证一样，玉玺是秦始皇所发明。

秦始皇登基之后，命李斯刻制了象征王权天授的玉玺，上面刻有八个大字“受命于天，既寿永昌”，为得就是让世人相信，我是名正言顺、天命所归的皇帝，而这个玉玺也一直传至每个朝代，期间也有流失，朱元璋就是个黑户，没有玉玺的皇帝总感觉自己少了个身份证明。

因此朱元璋为了能找到玉玺，曾派出数十万精兵，数次远征漠北，但是最终都没有结果，算是他人生憾事之一，据说唐太宗也没有得到玉玺，但是他并没有和朱元璋那样兴师动众，而是自己重新刻制了一方。

康熙微服私访记中的康熙，每次要亮明身份时，自然会穿上龙袍，龙袍百姓大多是见过的，也能想象到，毕竟在古代，没有哪个百姓敢穿龙袍，一旦被告发，是要杀头的，所以龙袍自然也成了一种证明皇帝身份的物件。

别说龙袍，自唐高祖后，民间就连黄色的衣服都不能穿，更何况是绣着龙形图案的龙袍，稍有学识的人就能一眼看出龙袍的真假，每个朝代都不相同，而出巡的皇帝亮明身份也大多是在贪官污吏面前，他们虽然做贼心虚，但是对于基本的朝代制度以及皇族服饰还是很了解的，很多朝代的官职也都通过服饰或者官帽来了解。

影视剧中经常看见皇帝微服私访，其实在正史当中，出巡的皇帝并不多，即使皇帝巡游、出巡，一般都会先下旨告知当地巡抚，提前打扫街道，皇帝的路线也是提前清理，有重兵看守的，根本不会像电视剧那样，身边就带几个人，这样安全系数太低。

所以一般皇帝在出巡过程中，如果在亮出玉玺、龙袍之后，仍然有人不信，那就只能召见当地巡抚、官员来解决，他们本就事先接到圣旨，而这样的情况并不多。

【文/羽评郡主，欢迎关注】

古代皇帝最喜欢微服私访的无非就是康熙、乾隆这爷孙两了，不过这俩出行的方式有不同，爷爷康熙喜欢悄悄的出去，而乾隆喜欢大张旗鼓的出去。

皇帝悄悄的告诉全国，朕出来微服私访了，但是你们要假装不能把朕认出来

康熙微服私访记就看的出来，康熙出门也并不是自己一个人悄悄的就出去了，还是带着自己身边的随从的。皇帝出门毕竟还是大事，清朝的皇权非常集中，什么事情都得由皇帝做主，一旦皇帝出了什么事，那就是会引起天下动荡的大事了。

皇帝出行前，都需要将自己的政事交待清楚，国家大事谁处理、军政大事谁处理，宫内的事谁负责。这说的是悄悄出门，结果出门前给所有人通知一次，朕要出门了，天下大事、国事、家事你们给我处理好啊。

这一举动，皇帝身边的官员们不得和下面的地方官员打好招呼啊，老爷子出来了，这次都带了谁，你们注意接待啊，同时还要注意低调，别让老爷子看出来，你们要装作不认识他是皇上，可以适当制造点麻烦为难皇帝，但是记住，别真为难，不然小心头上脑袋。

所以康熙出门的时候，都带了谁呢？身边的总管太监三德子，近身侍卫法印，宠妃宜主子，侍女小桃红。这几个人都是皇帝身边的标配，出门在外，地方官员一看这出行打扮，一猜就是皇帝出来了。

地方官员一看皇帝到自己地面上了，当地所有的地痞流氓都提前打好招呼，谁敢惹皇帝不痛苦，祖宗8代都不会有好日子过。

这样的微服私访，其实就是掩耳盗铃。

但是真有不识相的，不认识皇帝的，皇帝要怎么证明 自己的身份呢？

皇帝出门带上龙袍，毕竟龙袍在古代是皇家御用的东西，外面 的机构的和单位都是不能制作的，就算是王公贵族也不得私自造龙袍。

正黄色是皇家御用的颜色，和龙袍一样，仅皇帝一人可以使用。

《九品芝麻官》里，周星驰捡到一条皇帝穿的内裤，便 知道床一藏的人是皇帝。所以正黄色的衣物，也是可以证明皇帝的身份的。

皇帝除了有专用的传国玉玺外，还有自己的私人印章，印章所用的玉都是上好的和田玉，而且每个皇帝的印章是不同的，都属于独家私人定制，仅此一份。

就以上几种物品就足够证明自己的身份了，更何况出行的时候 ，还有地方护卫暗中保护，以及地方官员提前得知的中央消息，又如何能不认识皇帝呢？就算没有 见过皇帝本人的，也可以从出行人的装扮上看出端倪，也能猜到是皇帝来了。

而皇帝出来微服私访，也无非是想看看自己治理的国家天下到底是什么样子，也只有真正的深入民间，才能更好的治理好国家。

皇帝微服出访，那可是相当危险的！在古代通讯十分的不发达，又没有身份证，万一皇帝被哪个不长眼的绑匪绑架撕票，远在紫禁城的大内侍卫一时半会也找不到，这一生也就算到头了！

在康熙微服私访记3铃铛记中就有这么一段，说是康熙正在民间微服私访，考察民间疾苦呢，结果突然碰到一群小混混，说是宜妃的亲戚！

结果真康熙还真碰到了大摇大摆招摇撞骗的假皇帝，而且假皇帝配置还挺齐全！太监三德子，佛前替身法印，还有宜妃和小桃红，那是应有尽有！于是两拨人开始大打出手，假皇帝不敌逃跑的时候正好碰上了千户索克木！

宜妃机智，以满族话试探假皇帝，假皇帝不懂满族语也因此露馅！但是换句话说，如果假皇帝也懂满族话呢？地方官员又没有见过真正的皇帝，再加上真皇帝外出匆忙身上没有可以证明身份的物件，那岂不是会被冤死！

在古代，黄色是权利的象征，只有至高无上的人才配使用这个颜色！所以黄色也就成为了皇室的专用颜色，一般在民间，除了出殡洒的纸钱和道士画的符咒，一般还真见不到别的黄色！所以，在民间一件做工精致的正黄色龙袍是可以证明来人的身份的，起码官员见到穿龙袍的人一般还真不敢轻举妄动！

在周星驰演的《九品芝麻官》中，包龙星仅仅从床下捡到的皇上龙内裤和皇帝听到军机大臣时的表现，就判断出了和他一块躲在床下人的身份，如此可见一斑！

除了我们刚刚说到的喜欢民间体验劳苦的康熙外，他的后辈乾隆也编辑喜欢微服出访！但是和康熙不同的是，乾隆出访是出去游山玩水找美女，六下江南留下了多少情种？

而且乾隆的出巡一直都是声势浩大的，就摆明了告诉我，朕要出宫了，你们这些地方官员给我老实点！但是乾隆又偏偏不喜欢按照套路出牌，想起来哪就去哪。

打个比方，比如本来的路线没有济南，他偏偏脑袋一抽就去了，这时候如果地方官员没准备好一副国泰民安的样子，挨查那也是咎由自取了！

再者说乾隆是一个文艺青年，喜欢写诗作画，还是个盖章狂魔，没事就把印章揣怀里看到好东西就盖一个！这天他来到大明湖，看到一个美女叫夏雨荷，然后乾隆帝就伪装成一个书生去追求人家，结果就把人家睡了！睡完以后乾隆帝开始嘚瑟了，你知道我是谁吗，我可是当今圣上。不过我现在在微服私访，等我微服私访完了我接你进北京，然后留下了写着字画盖着章的扇子就走了，转头就把人家给忘了，于是就有了还珠格格的故事！

虽然皇帝久居皇宫，地方官员轻易见不到皇上，但是最起码皇帝身边的红人可得认识吧！不然你怎么贿赂他们？不贿赂他们怎么升官发财？

于是在一条大道上，一个气宇轩昂，迈着龙行虎步的年轻人走在中间，左边一个抽着大烟袋的老书生，右边一个唯唯诺诺，衣着华丽的退休武将，这三人走在路上格外的万人瞩目。

那地方官员一看，嚯，这不是和大人吗。年前还孝敬过大把银子呢！那旁边的抽大烟的肯定是纪晓岚纪大人了，那么中间的保准是皇上了！看来皇上又微服出访了，我得好生照顾着，但是又不能让皇上知道我认出他来了，假装不认识的好好照顾吧！

其实无论微服出访也好，建立锦衣卫督查四方也好，归根结底都是皇帝想了解天下，了解民间疾苦，才能更好的治理国家！

我们在看古装电视剧特别是清朝的电视剧时总会有皇帝微服私访的桥段，这时我们不禁会联想到既然皇帝是微服私访，那肯定是不可能让别人轻易发现自己的身份，而且古代交通信息不发达，也很少有人真正的认识皇帝。那么当皇帝外出巡游时，他该如何证明自己的身份呢？

皇帝外出微服私访时虽然会做一定的伪装，但是却会携带一些关键性的能证明自己身份的物件，比如说小小的玉佩、扇子之类的东西。这些小物件既可以证明皇帝的真实身份，还方便携带易于隐藏。

当皇帝遇上了紧急情况需要证明自己身份的时候，只要亮出身上携带的物品，便可以证明自己的身份。

皇帝作为一国之君，他外出巡游时虽然叫做微服私访，但是为了他的安全起见，他身边携带的随从一定是不在少数的。即使他明显上的随从就是那么几个，但是暗地里保护皇帝安全的随从可以说是一大堆了。

所以皇帝根本不需要证明自己的身份，因为他根本不会遇上需要证明自己身份的时候。他只要一声令下，身边一大堆随从立即出现，这便是他身份最好的证明。

皇帝虽然说是巡游或者是微服私访，但是出于安全起见，势必会通知某些重要地方官员。如果皇帝是有意不通知，但是当皇帝遇上了紧急情况时，只要一亮相，那些需要上朝的地方官员哪个会不认识当朝的皇帝？

所以说，皇帝只要去了哪个地方巡游，哪个地方官员便会拿出全部的力气去照顾皇帝，根本不可能出现要皇帝自己证明自己身份的时候。如果真的要皇帝亮出自己的身份，那么这个地方官员的官场生涯也就到头了。

所以说皇帝只要是外出巡游，根本不可能出现要皇帝自己证明自己身份的时候。就算需要皇帝证明自己身份，皇帝也有许多办法可自证身份。只要皇帝一亮出身份，那很有可能就要有一批人要遭殃了。

而且历史上的皇帝一般不会外出巡游，他们每日的工作就已经非常繁忙，根本抽不出时间去外面看看。也就是清朝的康熙和乾隆这两爷孙每日每夜的想要去微服私访，明着说为了国家百姓去巡游，实际上就是想去痛快的玩耍罢了。

看电视剧，似乎皇帝非常喜欢微服私访，闲着没事就离开京城四处走走，最著名的就是题主所说的康熙微服私访记，其实这种场景在历史上很难出现，大部分出现在戏曲小说影视剧中，是民间的戏说。

由于清宫剧的泛滥，我们看到微服私访次数最多的皇帝就是康熙和乾隆，这两个皇帝都离开过京城，但根本没有微服，私访更是谈不上。

清朝是皇权达到顶峰的时期，皇帝事事都要管两手，权力是大了，可工作量猛增，熬夜加班是常有的事，连个病假都不能请，一请整个国家朝政就面临停摆，而且请假回来，没批的奏折不得补上？

在工作的重压之下，清朝皇帝连闲暇时光都少，将这宝贵的闲暇抽出来微服私访？安全问题先不说，皇帝自己就不乐意，好不容易休息呢。

康熙帝就曾表示对微服私访的不屑一顾，据清圣祖实录记载：“康熙五十六年三月庚申，谕大学士，学士，九卿等：“宋太祖、明太祖皆有易服微行之事，此开创帝王恐人作弊，昌言于外耳。此等事，朕断不行。举国臣民以及仆隶，未有不识朕者，非徒无益，亦且有妨大体。况欲知天下事，亦不系于此也。”

康熙帝没有微服私访，但他却是离开过京城的，有亲征，也有巡游，但每次都是浩浩荡荡一群人，身份不需要证明，身边人都认识呢。

再说乾隆，他六下江南是我国小吃三大来源之一，但六下江南可不是带着几个侍卫就去微服私访，寻花问柳顺便搞几个贪官，每次下江南，乾隆基本都是带着一大家子，车队数千人马不在话下，身份也摆在那里。

不过，皇帝微服私访的例子的确是有的，比如我国第一位皇帝秦始皇。

秦始皇在咸阳微服私访，应该是考虑天子脚下，只带了四个人，结果碰上盗贼了，不过秦始皇手下的武士干掉了盗贼，秦始皇应该是没有亮出身份，不然乐子就大了。

总的来说，微服私访的皇帝是比较少的，大部分都是大摇大摆出去，就算是微服私访，以印章、玉玺等皇家专用品作为证明，要证明身份还是很容易的。

其实皇帝微服私访，这件事情本身就很矛盾。

自古以来，真的有可能存在皇帝穿着便服离开皇宫，“偷偷”探查民间的事情吗？

真的不可能，有的皇帝的确有爱民之心，但一切的前提是：他能够活下去，而微服私访，本质上就是在“作死”。

微服私访，这个说法最早不是指的皇帝，而是指皇帝身边的“大员”，他们受到皇帝的密令，穿着便服走访天下，调查百姓生活、贪官污吏。

所以，出巡的是这些高级官员，而不是皇帝本人。

作为封建王朝的统治者，皇帝的命可是非常金贵的，不是说一时兴起想微服私访就微服私访，他们也要为自己的生命做考虑。

而之所以说皇帝“微服私访”本身就是矛盾，根源就在于，自古以来的君臣并不像表面那么和谐，皇帝带着大量的亲军，那就不叫微服私访了，但不带，安全就没有保障。

皇帝随随便便亮出身份，能保证地方官员对这个“手无寸铁”的皇帝百分百忠心吗？

压根就不可能！

皇帝的威严在于“皇宫”里的那个龙椅，只有在中央，他才能掌控一切，从博弈论的角度出发也好，从心理学的角度出发也好，穿着正装龙袍的皇帝，不论如何都要比穿着常服的皇帝更有威慑力。

下面的人惧怕的不是皇帝这个人，而是这个身份。

在影视剧和小说的剧情中，皇帝带着两个心腹装作“富家公子”微服私访，看似极其有趣，但在实际上，就是风险高到不能再高。

就从皇帝出宫这个角度开始梳理，这件事情就等同于在“自杀”。

首先，皇帝出宫，不可能瞒过所有人，宫中有内臣、宦官、侍女，皇帝要出宫，必然有人知道，宫中斗争看不见摸不着，但必然都是“一击毙命”。

皇上微服伪装出宫，下面的人未必是派人暗中保护皇帝，有可能是为了自己的利益：顺水推舟。

顾名思义，那就是“暗杀”变成了“平民百姓”的皇帝。

所以微服私访这件事，皇帝除非是对群臣毫无怀疑的情况下，才真的会去做。

但问题来了，既然都不怀疑了，百分百信任了，为什么还要微服私访，微服私访的本质就是在“打假”，就是有了不信任，才有的这一系列动作。

再者来说，一旦被下面的人知道了皇帝出宫，那么地方官员也会迅速地做好“表面工作”，毫不夸张地讲，只要是说到皇帝“微服私访”的典故，十成九都是假的，还有一成可能就是皇帝出去玩，而要真的“探查”民间，那难度不是一般的高，看到的世界也不是一般的假。

自汉代起，皇帝就设有类似于“巡按”的职位。

于朝廷中央，皇帝亲自选出身边的近臣，定时地“巡访”天下，真正“微服私访”的，其实就是最后一个群体。

他们会以各种社会身份进行掩饰，带有专属的“令牌”，名曰“代天巡狩”。

巡狩的说法，自周代便存在了，这也就意味着以皇帝为“监察命令核心”的监察制度，很早便存在了，而在这样的制度，天子只能无条件信任巡臣，自己也不会亲自微服民间，冒着会被刺杀的风险。

而在清代的一些小说话本中，“天子微服私访”的故事非常之多，久而久之，成为了民间的一些“传说”，说皇帝扮成“某某某”和他同桌吃过饭的，说皇帝装成商人卖东西给他的，各种“臆想”层出不穷。

可这种剧情，只能是虚设。

因为皇帝出巡，本来在礼部和兵部就有一套“安保”逻辑，在明、清时期，还有锦衣卫、侍卫处等等机构来负责皇帝出行时的安全工作。

比如今天到了哪里，皇帝想去哪里，那么那个地方就要进行肃清，对当地的父母官员提前打好招呼，以防出乱子。

封建王朝本来就是一个“阶级”机构，不得不说，有时候皇帝亲自给下面的地方官下命令都不好使，一是人家不认识你，二是人家没必要怕你，反过来，“强龙不压地头蛇”，没带任何“保镖”的皇帝，那才真的傻。

当皇帝出巡的时候，有了这一系列的准备工作，他人还没到之前，十里八乡都知道天子要来了，不必特意表明身份，坐在最豪华的轿子里的那个就是。

有些“谨慎”的皇帝，甚至还会用“障眼法”，主轿里面其实是空的，真正的他躲在附近的轿子中，为的就是避免刺杀。

要知道，清代的皇帝惜命如金，就算他们自己想不开作死，底下的臣子都不允许，自明代以来皇帝患上了“被害妄想症”之后，拥有着绝对皇权的天子本来就是相对危险的，有的人亲近他，保护他，需要他，但有的人，时刻都想弄死他。

那么回归这些“不实际”的剧情，假若真的皇帝微服私访，他们会怎么样表明身份呢？

在唐代，有唐玄宗天天出去旅游，因为年少时候风流倜傥，有着足够的民间经历。

唐玄宗出游的时候，身边经常带着当地最高级级别的文臣和武将，有没有“扮猪吃老虎”过很难考究，但是安保工作确却是十分到位的，但这种“微服私访”也就真的变成了“游玩”，效果大打折扣。

到了清代，康熙下江南、乾隆下江南，而且还下了多次，这种自古以来鲜有清晰记载的帝皇出游，成为了天子“微服私访”故事的题材。

包括现如今大多数的“微服私访”的形象，就是来自于这两位皇帝。

人们对于这些天子的出游印象是，亲自到访民间，监察地方官员和百姓生活，本意是好的，而不是游玩。

但实际上，康熙也好，乾隆也好，压根就不可能真的“微服私访”，他们可以一时兴起扮演“平民百姓”，但是不可能瞒过身边的人。

而如何对官员显示他是皇帝的身份。

就拿康熙来说，民间的故事里称他微服私访的时候，喜欢自称“龙公子”。

姓“龙”，这可是大事件，龙字本身比皇帝的名字更加忌讳，能姓龙的，本身就是龙。而地方官员不是没文化的，数千年的文化背景，又怎么不知道“龙”这种民族图腾代表的意义呢。

于是“龙公子”，就成为了康熙行走在民间，偶尔“透露”身份的一个象征。

这也是对于中低级官员而言的，因为只有他们没有亲眼见过皇帝长什么样子，有一些县令一生都未曾见过天子，这种事情并不稀奇。

在清代，举人是可以成为替补官员的，因此他们不是通过“殿试”进入的仕途，没见过皇帝真容，那再正常不过了。

而高级一些的官员，只要是四品左右的，几乎都亲眼见过皇帝了。看到了皇帝，都不用皇帝暗示了，他们自然知道这就是皇帝本人，至于对“民间百姓”，那真的就是不要“透露”身份的好。

大清多年以来一直都对民间的“禁锢”很重，本质是封建社会下对人的压迫，其中有着不少人对天子不满的。若是皇帝跑出去“招摇过市”，那么迎接他的未必是百姓的跪拜，可能是一些人的暗杀。

再说到乾隆下江南，其实乾隆下江南的故事，更难以和“微服私访”扯上关系了，因为他每一次都是提前“肃清”要经过的地方，让当地官员做好迎接的准备，如此劳师动众，本质就是一次次“皇家级别”的出游，不是什么微服私访。

反正说到底，皇帝微服私访，这就是个矛盾的命题，假如真的有这样的皇帝，暗示身份也有着他们独特的方法，可以是玉佩，可以是令牌。

但最后还是那个问题，世事一切不可知，古代的君臣没有看起来地那么温和，如果一个微服私访的皇帝，正自信满满地亮出他的“玉牌”时，这个官员“不认账”还非要抓他冒充天子砍头怎么办？

这一切都皆有可能啊，所以能当天子的，都不傻，与其微服私访，不如多多出巡，勤政，这才是王道。

本文原创自“纪元的尾声”

举两个活宝皇帝的例子吧，一个汉武帝，一个明武宗正德皇帝。

汉武帝14岁登基，18岁开始迷上了微服出巡，这时候太皇太后还在位，很多大权都不在他手里，心里也觉得郁闷，就经常跑出去转转，在都城周围四处出游。

不过，他毕竟是皇帝的身份，出去也不可能一个人，所以需要带一些随从，但是大白天带着一帮子人出游，难免太招摇，容易被老百姓向官府举报，所以他经常大半夜带着一帮人出去溜达。

这一天夜晚，汉武帝带着随从们来到了柏谷，这里距离长安已经老远了，转了半个晚上也累了，他们就找了个旅馆投宿，顺便向旅馆主人要酒喝，爽一爽。

秦汉法制是比较严格的，这大半夜的一大帮人涌进旅馆，张口就要酒喝，旅店主人就怀疑他们是歹人，至少也是地痞流氓，他于是对他们就没有好印象，直接眉头一皱，喝道：要酒没有，要尿要吗？

然后，旅店老板还暗自让下人去周围联络了一帮青年人，准备抄家伙教训这些歹人。

在这千钧一发之际，旅店老板娘站出来了，她怎么看都觉得汉武帝这帮人和一般人不一般，他们衣着华贵，谈吐不凡，万一是哪边的权贵呢？咱小小旅店可是得罪不起的。

于是，老板娘反复劝说丈夫不要冲动，不过老板不听，说：我把人都叫来了，如果不打了，咱的面子往哪里搁？

见丈夫像头犟驴怎么说都不听，老板娘把丈夫索性灌醉了绑了起来，然后把丈夫叫来的人都打发走了。

随后老板娘亲自下厨烧了一些好菜招待汉武帝他们，还请他们喝了不少好酒，并连连对自己丈夫的行为赔不是。

第二天，汉武帝回到宫中，就下令召见了这个老板娘，赏赐了她不少东西，还任命她的丈夫为羽林郎，加入自己的御林军队伍。

从此，汉武帝长了记性，他为了方便晚上住宿，就在各处设立了不少便于自己更衣休息的地方，以后晚上就住在自己的地方，这样就方便很多了。

至于正德皇帝，相对汉武帝，那就属于浪荡公子哥了。

正德皇帝经常带着江彬等随从四处寻花问柳，动不动就在夜间闯入老百姓家里，逼着人家的老婆给自己陪侍，如果觉得满意的还带回宫里，使得老百姓非常不满。

一次，正德皇帝又带人来到了昌平，民女四处躲藏，永平知府毛思义看不下去就贴了告示，宣布凡是没有官府文书，就妄称自己是皇帝而祸害百姓的，一律严惩，这可把皇帝给惹毛了，正德皇帝下令把毛思义抓了起来，关入大牢，过了半年就发配到云南去做知府去了。

后来，皇帝又看上了民女凤儿，就把凤儿纳为妃子，还封她的哥哥为官，只可惜，凤儿还没到北京城就病死了，皇帝很难过，过了不久，她又找上了一个乐工刘氏，把她纳入宫中为妃子，并对她一度宠爱有加。

一

古代的皇帝微服出访，基本上身边都会带几个大内高手和太监亲随。这样就不容易引起太多外界的关注，顺利达到自己出行的目的。人少也轻装简从，能够提高行进的速度。

那么皇帝微服出访能不能碰到自己不认识的官员呢？这个概率就很小了。因为古代的官僚体系非常简单，一个县城只有一个官员，那就是县官，这还是皇帝任命的。

比如其他的那些师爷、捕快和县丞等，都不是正式编制，属于临时工。这些人不认识皇帝有可能，但县官一定是认识皇帝的。

县官在上任以前，大多数人都是通过科举考上来的，是要经过皇帝亲自面试的，因此被称为天子门生。三年皇帝和吏部就会对各级官员进行一次大考核，官员们都是需要进京述职的。这些工作皇帝们都会亲自参与，没有不认识皇帝的道理。

二

比如明朝的皇帝朱厚照，这是一个既聪明又调皮不按常理出牌的皇帝。他比较不喜欢皇宫里边呆板郁闷的生活，经常向往诗和远方的田野。

朱厚照曾经有一次微服出访来到山海关外，指挥当地的军队和北方少数民族的小王子打了一仗。他出宫之前先封自己的一个威武大将军的称号，并且化名朱寿。

朱厚照利用自己威武大将军的称号和官印把各的官兵调到一块儿，把少数民族的小王子所部围起了一通暴打。朱厚照后来回京后，还宣称自己还杀死了一个敌人。战争的规模不详，但打的北方的少数民族十几年都不敢进犯大明。

这个故事我们就可以看出，皇帝微服出行，你一定会带有一些印章，这些东西足以能够证明自己的身份。皇帝记不住下边的官员长相，但如果官员记不住皇帝的长相，那就该辞职还乡了。

三

战国时期的赵武灵王更是敢于冒险，他曾经亲自进入今天的关中，到秦国的地盘儿去侦察敌情。传说还碰到了秦王，秦王一眼看出这不是个一般人物，但万万没想到是赵武灵王。

上边我们提到的朱厚照在他短短的执政经历中，曾经多次微服私防。当然他的目的不是为了体察民情，而是为了找一些民间别有情趣的小妹妹。他碰到看上眼的美女，就会命令身边的人把她们抢进宫中。

再比如清朝的同治皇帝，对于慈禧太后给自己安排的皇后非常不满意。他就经常跟着几个阿哥偷偷溜出宫去，到八大胡同去逛妓院。当然这些活动都是秘密进行的，不会随意让官员知道。

在历史上，大部分皇帝都不会随便去微服私访的。因为在历史上通讯条件太差，现在碰到什么意外，没有办法在第一时间与大臣们沟通。那些占山为王的土匪也不是好惹的，随便挖个坑能就能网到大鱼。

四

像我们看电视剧里面最多的康熙和乾隆的微服私访，其实都是胡说八道。康熙和乾隆都曾经六下江南，这都是公开去的，有浩浩荡荡庞大的一支队伍。

在沿途到处都修有行宫，因为一般地方皇帝是不愿意居住的。沿途接待这些人是要花费大量银子的，每个地方的接待费用基本都是几十万到几百万不等。这些费用都只能从国库里面支出，最终转嫁到老百姓身上去。

在古代历史上，皇帝亲征的例子都不多。为什么呢？就是因为太凶险。在战场上，从来就没有常胜将军。一旦打仗打败了被活捉，那就会引起很大的动荡，土木堡事变中的明英宗就是如此。

其实皇帝微服私访肯定是有自己目的的，本身就不希望让地方官知道。也许是为了体察民情，也许是为了调查一些情况。老百姓不认识皇帝倒也正常，如果碰到正式的官员，不用说皇帝出面，就是随便一个皇帝的随从出面，也能把地方官吓个半死。

皇帝出巡那动静大了，提前告知各州县衙门路边接驾。一出京前呼后拥旗罗伞盖，鸾驾执事文官武将排老长两溜。就和出大殡似滴！不亚于现在明星出行。

古代的皇上微服私访，遇到不认识自己的官员，如何证明身份？说实话，这不是问题的关键。

既然皇上微服私访，就是不想让别人把自己认出来，悄悄的体察民情，官员认识不认识自己无所谓，不认识最好。

如果官员不认识皇上，那么他最真实的一面才能展示出来，好官就是好官，刚正不阿就是刚正不阿。庸官就是庸官，阿谀奉承就是阿谀奉承。

皇上在微服私访的过程中，了解了地方官员的本来的样子，也算是收获满满，不虚此行了。

说实话，当皇上的，分为勤政的和不勤政的两种。

勤政的皇上日理万机，比如像雍正皇帝那样，天天忙着处理奏章和大小事务，休息都没有时间，哪有时间去民间体察民情？他完全可以派自己的亲信，儿子们代劳。

不勤政的皇帝，更忙了，忙着享乐，那还顾得民间的疾苦，所以更不会出去微服私访了。

我们了解的皇上微服私访的故事大多来自影视剧：皇上带着一帮子人去民间了，由于人们不知道他们的身份，于是闹出了不少的笑话和麻烦。总是在千钧一发之际，皇上解围了，恶人得到惩治，好人得到回报。

康熙、乾隆这爷爷和孙子真是一脉相承，都有这喜好。而乾隆帝六下江南的故事流传的比较广，关于乾隆帝下去巡查是干什么？

干什么呢？有几种猜测：第一种是说去江南找美女，寻乐子去了。第二种说法是乾隆下江南去海宁陈家。传言是乾隆是海宁陈世倌亲生，被后来的雍正帝用掉包之计换成了自己的儿子。第三种说法是去南方视察水利去了。估计第二种说法流传的比较广，但是可信度估计也不高。

而我认为不论是康熙还是乾隆去江南，首要的目的是体察民情，其次是放松心情，呼吸下新鲜空气，就像是我们过节放假出去旅游一样一样的。

这个也好办，如果皇上遇到麻烦，自然有证明自己的东西。比如龙袍，皇上个人的私章，信物等等。皇家的东西，地方官员还是认识的。所以官员不认识自己还好说，关键是一些其他人，地痞流氓，二楞子什么的出了麻烦就大了。他们天不怕地不怕的，什么事都能做绝！

如此，皇上外出也是有一定的风险的，那么最好的办法就是少出去，或者是不出去。

康熙皇帝在位六十年，出巡频繁，依据相关统计，康熙一共东巡3、西巡3次、南巡6次、北巡48次，此外还曾27次巡幸京畿地区。如此多的出巡，几乎没有迹象表明其为私访，恰恰相反，康熙并不屑于微服私访：

既然没有微服私访，那么也就不需要证明身份，因为庞大的仪仗、左右近臣就是最好的证明。

影视剧中皇帝微服私访

康熙没有微服私访，但是有其他皇帝微服私访，像前面说的宋太祖、明太祖，再往前还有秦始皇、汉武帝、唐高祖等，并且演绎出许多故事。如相传明正德皇帝微服至南雄州保昌县，至保昌县已是晚上，身上未带银两，无法住宿，所以只能在街上晃荡，此时已过宵禁，遂被更差抓至县衙，时任县令问罪，正德说自己是皇上，县令不相信，打了30大板以示惩戒。后来正德回到京城，因县令为官清廉、严于法纪，就擢升县令为知府。

当然，类似的传说也多种，尤其是正德、乾隆等，留下诸多微服私访的传说。但实际上，即使皇帝微服私访，也并不是真正的“微服”，只是大臣们骗皇帝的罢了，表面上只有几个随从，但暗地里护卫森严，每到一地，也会提早“泄漏消息”给地方官。所以，没有绝对的微服，皇帝的身份自然而然有近臣、护卫熟知。

这个问题提的有深度，古代没有身份证，没有照相技术，没有先进的通讯工具，假如有人冒充皇帝巡游地方，地方官大多没见过真龙天子，他说是皇上就是皇上。最多是听上级的指示，假如一时联系不上，古代又没有手机，就是请示上级也得需要时间。不过我觉得没有人那么大胆冒充皇上吧？

不过历史上也有例外，北宋杨金业的大儿子杨大郎长的特像宋太宗赵光义，他不是代替皇上身赴金沙滩死亡之约了吗？当然这是英勇的壮举。

无独有偶，历史上还真有胆大妄为之徒，根据《世载堂杂忆》记载：在1899年，湖北武昌闹市就出现了主仆两人，仆人没有胡须，长得白白净净像个太监，主人却一副精神打扮，穿着“五爪金龙”服，脚踩“冲天履”，手捧金碗，碗上刻着“五爪金龙”。让人一看就是皇宫御用之物。

主仆二人深居简出，并不张扬。主仆住在“悦来客栈”，一日店家去房中添水，走到窗前，听到有叫“皇上”的声音，店家心中一动，透过窗户隐隐约约看到仆人跪在主人面前奉茶，“皇上，天不早了，喝了茶水早点安歇了吧。”仆人低声下气的说道。

“我的妈啊，皇帝微服私访来了。”店家转身消失在了夜色。

第二天，整个武昌城迅速传遍了一条爆炸新闻，“光绪帝”来武昌城微服私访了。无论是大小官员，还是平民百姓，都一股脑的跑到了“悦来客栈”，希望一睹“龙颜”，摸摸皇帝睡过的床，沾沾龙气。

这些老百姓哪见过真龙天子，一没有电视，二没有照相机，说是皇帝人人都信，因为那个仆人太像太监了，皇帝身边不是跟着太监吗？平常人谁用得上太监呢！当时居然有人看到他蹲着尿泡，还真没有男人独有的“东西”。

老百姓不明就里也就算了，知府大人唯恐见驾来迟，屁颠屁颠的也来了。知府大人哪有心思核对真假，再者说了，知府大人去京城也没机会见到皇上，知府大人入门就拜，连连磕头，口称“万岁、万岁、万万岁，恕奴才见驾来迟，罪该万死。”但看那个皇帝派头十足的说“平身吧”。

随后主仆二人对宫中的规矩和事情对答如流。这让知府大人打消了疑虑，本来他还纳闷怎么没人通知呢？现在想来，皇上微服私访不就是为了不惊动任何人吗？知府大人释然了。

当地的乡绅和地方官更连不跌给“皇上”送钱送礼，希望自己一步登天。

当时这消息传到了两广总督张之洞的耳中，张之洞不大相信，此时光绪因为戊戌变法失败，被老太后慈禧囚禁在中南海瀛台。他怎么能从紫禁城来到武昌微服私访呢？ 这里面肯定有鬼，我先别忙见驾。万一是假的呢？

张之洞虽是湖广总督，但毕竟不是皇宫之人，更不可能天天见着皇上，因此他也不敢断定这个“光绪帝”真伪。因此他立刻安排在京师的朋友和眼线，调查光绪帝现在的行踪，等得知仍在瀛台之后。张之洞松了一口气，便派人把这两个假冒的皇上、太监抓了起来，并亲自审问，原来二人用的金碗是假的，是演戏用的道具。

这个仆人的确是皇宫中的太监，因为偷了皇宫中的宝物被赶了出来。而那个男子本身是个戏子，经常去宫里给王爷大臣唱戏，也十分了解宫中的规矩，而且长得和光绪帝也有几分想像。他们二人原本是想骗些财宝再逃走的，没想到越闹越大，真惊动到了湖广总督!

最后这两个胆大妄为的骗子，被张之洞秘密处死了。

撰文/秉烛读春秋

在现代的电视剧中，我们常常会看到这样的情况，皇帝带着几个亲信在民间微服私访，然后顺路还会抓几个贪官污吏或者破几个案子，也没拿出什么有力证据证明自己的身份。但大家都知道这只是在电视剧中，不能当作历史来看，那么历史上皇帝在微服私访时是如何证明自己的身份呢？笔者认为讨论怎么证明身份之前，我们应该先讨论皇帝是否有必要证明自己的身份。

其实古代皇帝一生基本上都在宫中度过，出访的情况极其少见。皇帝是整个国家机器的核心，而在交通不便的古代，出一趟远门花个几个月时间可以说再正常不过了，只有在天下太平、国泰民安的情况下，皇帝才有可能外出寻访一下，而皇帝外出寻访又分两种情况：大张旗鼓的明访和无人知晓的私访。绝大多数出访过的皇帝都是明访，明访时，皇帝带着浩浩荡荡的军队和一批朝廷大员，地方官员在皇帝抵达之前会收到消息，好提前做接待的准备。明访这种全国都知道的情况，皇帝完全不用证明自己的身份，他身边的军队和官员就是最好的证明，像康熙、乾隆的六下江南就是最典型的明访。

而暗访也分两种情况：第一种是皇帝隐藏身份在京城中寻欢作乐，这也是皇帝暗访中最常见的情况；第二种才是我们在电视剧中见到的那种微服私访，不过也都只在都城周边，没有过远距离的微服私访过。这两种情况都是在京城附近，在宫廷势力的触及范围之内，皇帝完全不需要证明自己的身份。历史上第一种情况，比第二种多得多。因为大部分皇帝都是为了寻欢作乐才私访的，都城是一个国家最繁华的地方，所以皇帝们完全没有必要跑那么远去别的地区。这种情况下，皇帝们通常会找一个信得过的太监或是皇亲国戚先给自己牵好线，京中人不认识皇帝，但却认识这些牵线搭桥的贵人，也就对皇帝的身份猜的七七八八了。像汉成帝刘骜经常让富平侯张放为自己牵线搭台，赵飞燕就是这样遇见汉成帝进的宫，宋徽宗和名妓李师师也是这么在汴京相遇的，不过也有倒霉的皇帝，同治皇帝就是由于在青楼染病而在养心殿驾崩。（野史记载）

不过微服私访不为了寻欢作乐的情况也有，像明宣宗朱瞻基就在北京郊区微服私访，还亲自体验了一下干农活的艰辛。这种情况下，见到皇帝的农民只知道面前的是一个地位很高的人，可能并不知道他是皇帝，但也不是自己能得罪的，这种情况下皇帝也没必要证明身份。所以古代皇帝从来上没有像电视剧那样远距离的微服私访，也就不存在什么证明身份，但有一件事情可以大概看出皇帝们可能采取的措施。

在清朝末年，发生了一起武昌假光绪案。戊戌变法失败后，武昌来了一主一仆，两人一老一少，老的那个白面无须，像是个太监，而年轻的那个被盖绣金龙，所用的碗也有五爪金龙，还不时抚弄一方玉印，玉印上刻着“御玺之宝”四个篆字。这一老一少的行为被人看在了眼里，光绪来了武昌这一消息就不胫而走，满城达官显贵都来参拜，连武昌知县陈树屏也亲自来请安，两个骗子收到了大量的财物。最终还是湖广总督张之洞知道消息后密电京中同僚，得知光绪仍然在北京，这才将这两个骗子抓捕归案，将两人处死。

这两个骗子的手段能够蒙骗如此多的人，最重要的还是因为玉印、金碗等物件都是宫廷之物，常人如果逾越的话会被判处死刑。由于古代皇帝并没有真正出远门微服私访过，我们不能肯定皇帝会用什么来证明身份，但根据这一案件我们可以合理推测，如果真的微服私访出远门的话，身边大概也会是依靠这些宫廷贵重之物来证明，毕竟这对民间百姓来说还是很有说服力的。

首先有书君要说明一件事情，古代皇上其实没有几位皇帝真正微服私访过，康熙和乾隆都曾经多次下江南，都是高调出行，不仅让沿途的官府耗费不少银子，而且让老百姓也是不得安生。

但如果说皇上真的没有微服私访，有书君说这话也太绝对。毕竟长年在皇宫中，一些小皇帝也会闷得慌，也会带上小太监“逃”出宫门，出去转转。但一般只是出于猎奇心理，很少是为了了解百姓疾苦。

这样，问题就来了，古代皇上外出巡防如何证明自己的皇上身份呢？下面有书君就与大家一起聊一聊。

证明身份之一~随从。

皇上外出，即便是偷跑出皇宫，那也会带上随行人员，比如一直伺候他的太监，保护他安全的护卫，或许一时兴起还会带上自己宠爱的妃子。

这些人可不会像皇上那样，大咧咧的来一场说走就走的旅游。经常混在皇宫陪王伴驾，哪个人也不简单，就如现在我们出门也得“身手钥钱”一样，这些内侍也会带上必要的东西，其中一项便是可以证明自己身份的东西，比如令牌。

其实带上令牌也是多余，对于这些内官，哪个不是大臣们极力巴结的对象，他们在私下也与很多大臣交往，更确切地说，他们会经常收受这些大臣的贿赂。

皇上出行，这些内侍当然不会自己承担责任和好处，一般会密报给当地的官员，一来可以暗中保护，分担自己的责任；二来也给这些官员一些好处，毕竟不是所有人都有这机会在皇上面前表现。

所以说，皇上外出巡游根本不需要自己亮明身份，这些小事随从的太监和护卫就安排好了。

证明身份之二~龙袍

电视剧中不是经常有这样的镜头么？当皇上被民众发现后，就会有当地的大臣带上护卫，将皇上迎接入府，这时的皇上就会穿上龙袍，端坐堂前，摆个威武的样子。

这样说来，皇上虽然是微服私访，也都会带上每日必备服饰。这龙袍可不是我们现在在古代建筑旁，小商摆的做工粗糙的衣服，那可都是顶极工匠的呕心之作。

正所谓“行家一出手，就知有没有。”这皇袍只要一拿出来，有点见识的人自然就可以看得出。

毕竟在那个年代，一般人也不敢冒死伪造龙袍，那可就是真正的找死了。所以说只要不是蓄意冒充皇帝，那一般敢于拿出龙袍的那都是真正的天子。

证明身份之三~玉玺

玉玺可是皇帝最重要的证明物件，不过有书君也不太确定，当皇帝短途旅行时会不会把这么笨重的家伙带在身上。想来如果特别重要的证明时，皇帝也会请专人保管，随身携带啊！

不过，皇帝用的玉玺可是有各种材质的，当然盖在圣旨上的那个是最尊贵的，只是随身携带的可以是一种皇上专有的私章吧！虽然不如传国玉玺价值连城，但是其效用应该也是不容小觑的。

证明身份之四~圣旨

皇上出门，一般会带上几轴圣旨。其实也不完全要证明身份用，有时也为真正处理一些必须当时解决的问题。

圣旨的材质很有讲究，一般都是上好蚕丝制成，圣旨上的轴也是对官员的级别有要求的，一般来说级别越高，所有的材质越是名贵。

最主要的是，圣旨两侧有翻飞的银色巨龙，这可不只是皇家身份的象征，还有一个只有官家才知道的秘密，那就是圣旨的防伪标志。

有些圣旨还有另一个防伪绝招，圣旨的绢布上印满了祥云图案，而且所有的圣旨开头的第一个字，必须写在右上角第一朵祥云上。

以上便是有书君绞尽脑汁搜寻，可以在外证明皇帝身份的物件。在红墙之侧的华表上，有龙之子分别代表着“望君出”与“望君归”。

“望君出”就是希望皇帝可以走出皇宫，去了解百姓的苦难；而“望君归”是希望在外游历的君主，可以回到宫中处理国家大事。

这些无一不说明，黎民百姓对于皇帝的殷殷期盼，但是千年以来，又有多少皇帝真正以平民身份去关注百姓的疾苦呢？

就算是圣旨、玉玺、龙袍可以证明皇帝的身份，可是只知道在外享乐的皇帝这种证明毫无意义。

只有把老百姓的事情真正放在心中的好皇帝，才会被老百姓真正认可，也就无需再多的物件去证明他的身份了。

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康熙微服私访记就是大家最熟悉的皇帝扮成普通老百姓一样微服私访到民间体察民情，遇到为非作歹、贪赃枉法的官员，随即亮出皇帝身份惩凶除恶，老百姓交口称赞。

但是告诉大家一个残酷的现实，这样的情节只会出在影视剧中。在清以前汉武帝刘彻、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋、明宣宗朱瞻基、明武宗朱厚照都有过微服私访的记录，但是也仅仅是了解京郊的农民收成，同百姓说说话。

再有一个就是比较熟悉的乾隆六下江南了，乾隆就有点牛了，明摆着我就是去玩的，一路吃吃喝喝，玩玩乐乐，悠哉悠哉的哪有时间去管百姓死活。曾经有一省巡抚不堪其扰又为百姓不堪重负而上奏乾隆，乾隆一怒之下让其罢官回家。乾隆帝是中国史上有名的风流天子，下江南既可游玩又可寻花问柳，更包养江南名伶，经常半夜换便装上岸消遣。

皇后乌拉那拉氏（还珠格格中的皇后）劝谏更是被剥夺皇后位，皇后更削发明志，最后郁郁而终。对于这样一位皇帝你能指望像影视剧中那样为民做主吗？

皇帝微服私访能证明皇帝身份的有印玺、印章、服饰以及皇帝特有的信物。

有的人可能会说这些可以有人假冒这些不可信，在封建社会假冒皇帝什么罪名，诛九族的大罪，而且皇帝印玺都是上好的和田玉以及其他珍贵玉石雕刻而成，其中乾隆皇帝的田黄三链章更是其中佼佼者。在古代交通不发达，信息传递不便更是认玺不认人。

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电视剧里的皇帝到外地微服私访都是文学创作，从戏说乾隆，到康熙微服私访记啊，没有真实的。

皇帝微服出巡，最大的危险不是来自于民间，而是朝堂。权力真空，一些人就蠢蠢欲动了。并非一定是权臣篡位，另立个太子爷也是可行的，与此配合的剧情是皇帝私访出了意外。

同样，皇帝到民间，带护卫人数过多，也就暴露了。带的少，很可能先被赃官恶霸给欺负了，甚至弄死。

极个别的私访，无非是皇帝到了某处视察，化妆到街上溜达一下，但很可能整条街都是演员了。一些史籍载如汉武帝、宋太祖、明宣宗有类似的经历。

皇帝如何证明自己的身份，这个问题很尴尬。皇帝没有身份证，总不能下一道圣旨证明“我是我”。吏部行文只是通知性质。传国玉玺本就是个噱头，正式用的印章也是一套的，可能常用的一个带在身上，给识货的看看。老百姓是不知道这些的，面对一个自称皇帝的人，多以为是疯子。所以皇帝证明自己的最好方法是回到宫里。

明武宗也是著名的私访皇帝，但他不是微服，而是官服。给自己封了了威武大将军、镇国公、太师，改改了名字。这些荒诞不经，未必不是自保之策。

把问题如果放到现在，那再简单不过了，只要我们掏出身份证，即可证明自己的身份，想都不用想。

而在古代，其实也可以用“身份证”！

如果是正常官员，如果碰到这种情况，都会有上级下发的诏书，或者信物来证明自己的身份，比如官印，“鱼符”。即使是一般的公务员，那也是有身份证的，你没看错，古代也有身份证。比如虎符、免符、鱼符、龟符、龙符、麟府、牙牌、腰牌等。

平民的话有路条，僧侣有度牒！但是皇帝不行啊！

要知道皇帝那是要微服出巡啊，本来就不想让人知道啊，如果再下发一道诏书，或者带张“身份证”！那还有什么意义？那不就与微服的意义相违背了，这就排除一种可能了。

那么第二种，信物，皇帝带着能够证明自己的信物，那么这种信物要能符合皇帝的身份，显然，寻常的物品完全不能跟他的身份相符，能配的上他的也就只有玉玺，但是，玉玺显然珍贵的有些过分，他也不能随身携带，万以丢了，这个罪过可就大了。

然而其它的东西又都不足以证明他的身份，那么他该怎么办？以他们就不能证明自己的身份了吗？其实不然，还有一种可能。

那就是他们周围的人，这里说的并不是随意的路人就可以，而是跟随皇帝一起，贴身保护皇帝。这种人有文官，也有武将，他们一般都是重臣，而且他们身上一般都有可以证明自己的信物，这样就可以在紧急关头证明身份了。

咱们具体可以参照电视剧康熙微服私访记，那康熙身边不就跟着法印和三德子吗，而且还有个于成龙担任外围警戒。往往一个镜头，康熙立马黄袍加身惩奸除恶了。

而且一般会微服出巡的皇帝都是比较廉明的皇帝，他们本身所具有的气质也会显得与常人不同，这也是一个简单的评判标准。

当然话说回来，大家看的电视剧中，各种的皇帝微服出巡，其实都是不现实的，或者说都是虚构的，因为首先就是各种的政务，如果离开了这个集权力于一身的人，就会瘫痪，有一句话叫：国不可一日无君，也可以用来形容这种情况。

所以他们最多也就在京城附近逛逛。就算他们可以去远一点的地方，他们的随从也会浩浩荡荡，大者几万人，小者也不会下几千人，根本达不到微服出巡的效果。当然，这些也是题外话。所以，如果皇帝出巡，遇到紧急情况也会有以上的办法。

作者：金满楼

说皇帝微服私访，估计是康熙微服私访记、《铁齿铜牙纪晓岚》之类电视剧看多了，因为从历史上看，这种事情几乎没有可能发生。

就说康熙皇帝吧。他老人家对微服私行这种事是持坚决反对的态度，而且他曾对此特意发过圣谕，其中明确表示：

“宋太祖、明太祖易服微行，……此等事，朕断不行。举国臣民以及仆隶，未有不识朕者，非徒无益，亦且有妨大体。况欲知天下事，亦不系于此也。”

很明显，在康熙看来，皇帝搞什么微服出行，于人于己，都没有任何好处。

试想，天下的老百姓又几个人认识皇帝的？一向高高在上的皇帝，跑到民间没人睬你，这多没面子？岂不是徒伤大体？

即便是下面那些中下层官员，因为不是什么大官，一辈子也未必能见上皇帝一面，试想在猝然之下，谁又能认出当今皇帝？

如此一来，乔装打扮的皇帝自己说“我是当今皇帝”，试问谁敢亲信？！

难道真的从怀里掏出一个玉玺之类？即便是掏出玉玺，谁又敢亲信？这不按套路出牌，不行啊！

所以，如果古代皇帝真的下去私访，运气好，真像个老百姓一样游山玩水、人畜无害，倒也就算了，如果不慎泄露身份，那风险可就大了去了。

即便身边带几个武艺高强的侍卫在身边保护，所谓强龙难压地头蛇，真要碰到几个强横的歹人或者蛮横的官员，自取其辱算是轻的，弄不好连命都送掉！

正因为这种事风险太大，康熙自己的结论可谓斩钉截铁：“此等事，朕断不行！”

很大程度上说，康熙毕竟是出巡过的人，他对于一些民情有自己的了解，知道这种事情做不得。帝王就得有个帝王的样子啊！

如是，既然康熙深悉其弊，那他也没有必要去做类似的举动，从这个意义上说，电视剧康熙微服私访记中的情节在历史上显然没有根据。

Ps：康熙、乾隆的“微服私行”基本没有可能，那么，一些近人笔记所说的“同治出游”是否真实呢？答案同样的否定的。

在古代，皇帝是最为尊贵的人，那是很多人都羡慕的存在。但是这个皇位也受到了很多人的惦记，毕竟一旦做了皇帝，就能支配整个天下，这样的诱惑，没有哪个人能拒绝。所以，别看皇帝地位高，其实这是个很有风险的位子，一个不小心，就会被那些奸人给害死。

事实上，历代皇帝都知道自己的处境，所以在皇宫里面都有大量的禁卫，而且他们几乎很少外出，很多皇帝一生中大部分时间都在皇城里面。但是总有些皇帝，难免要去到民间，那他们微服出行的时候，该如何表明自己的身份呢？

在有的电视里，皇帝微服几乎都是为了体察民情，看看百姓的生活，和百官描述的是不是一样。如果他们游览一遍，在半路上突然看到不平之事，需要出面管一管，那如果不说自己是皇帝，肯定没人买账，但是即便说自己是皇帝，也得有人信。那在这个时候，该如何证明自己是皇帝呢？

其实办法很多，首先皇帝总揽朝中大权，没什么能让他们害怕的东西，这就养成了他们特殊的气质，所以他们的举止、口吻，都会有一种极大的自信。其次，很多朝代都人们着装的颜色有规定，这种规定的根据就是每个朝代本身的“德”，如果是“火德”，那皇家就喜欢用红色，如果是“水德”，可能就会用黑色。比如在清朝的时候，黄颜色就只能皇家用，而且皇帝的又最为特殊，是正黄色。所以，如果在清朝，如果看到有个穿了正黄色衣着的人，那多半就是皇帝，如果不是，那就是僭越的逆贼，要被砍头。

其实，皇帝微服的时候，并不是独自走的，还是要带一些随从的，这些随从里面，除了一些太监宫娥外，还会有几个朝廷的大臣。见过皇帝的官员不多，但是各地见过那些大臣的，还是很多的。所以，如果想表明身份的话，身边的大臣露脸后，也是可以的。当然，最简单的办法，就是代表皇帝的印绶。古人喜欢刻印，印的材料也有讲究，有玉的，有的金的，皇帝的印也是很特殊的。如果想表明自己身份的话，拿出印来看看，就能证明自己的身份。

当然，皇帝的安危关系到朝廷的稳定，所以一些昏庸的皇帝，如果想去民间玩耍的话，朝中的大臣会假装不知道，但是暗地里会派一些随从跟随。如果皇帝有了危险，亮明身份又不管用，那这些暗中潜伏的人就会出现。还有就是有的皇帝想看民间的实情，但是朝中的大臣手眼通天，为了掩盖民间的荒凉，会提前通知沿途的官员，让他们做好部署，甚至会暗中把皇帝的特征告诉他们。

所以，如果是这种情况的话，那些官员基本早早就知道了皇帝的行程，即便是见面，也会假装不认识。但是一旦皇帝表明身份，他们就不用继续假装了。

好像有一部小说是这样的：皇上别闹

皇上别闹，绿野千鹤

如果是皇上特封的话，那和皇室并无血缘关系，所以应该自称为:“臣女”；而如果是亲王的女儿(也就是皇帝的侄女)，那就应该自称为“臣侄”吧，反正郡王应该自称为臣侄的，郡主应该也一样吧。

男后的重生，感觉挺像的

自称：1.后宫每位妃嫔对太皇太后/皇太后、皇上、皇后说话时，自称臣妾。2.宫女自称名。3.皇上、皇后对太后自称儿臣，皇上亦可自称朕，称太后为母后，其他妃嫔对太后自称臣妾，称太后为太后。皇子对太后自称孙儿臣。4.皇上、皇后对太上皇、太皇太后自称儿臣，皇上亦可自儿皇，称太上皇、太皇太后为父皇、皇祖母，其他妃嫔对太上皇、太皇太后自称臣妾，5.妃嫔当遇见比自己头衔大的人,自称为名.6.妃嫔遇见皇上时均自称臣妾.或自称为名.7.公主皇子郡主遇见皇上时均自称:儿臣遇见太皇太后或皇太后等等时均自称为名.8.太皇太后/皇太后:哀家/本宫9.太上皇帝,皇帝:自称朕10.妃子：（妃以上，包括妃）：自称本宫11.亲王:自称本王12.公主：本公主13.格格：本格格14.郡主：本郡主15.皇子:本皇子16.嫔妃遇见等级比自己高的称"姐姐",等级比自己低的称"妹妹",等级相同的互称名字.

嫁了人的称臣妇，没有嫁的称臣女

皇上别闹,作者是绿野千鹤

每个朝代各有不同

西汉：15级

皇后

昭仪

婕妤

容华

美人

八子

充衣

七子

良人

长使

少使

五官

顺常

娱灵、宝林、舞涓

东汉：5级

皇后、

贵人、

美人、

宫人、

采女

曹魏：14级

皇后、

夫人、

昭仪、

婕妤、

容华、

美人、

贵嫔、

淑媛、

修容、

顺成、

良人、

淑妃、

昭华、

修仪

晋：1后3夫人9嫔－－4级

皇后、

贵嫔、夫人、贵人、

淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华、

美人、才人

刘宋：5级

皇后、

贵妃、贵嫔、贵人、

淑妃、淑媛、淑仪、昭仪、昭容、昭华、修华、修仪、修容、昭华、

婕妤、容华、充华、承徽、列荣、

美人、中才人、才人

北齐：3级

皇后、

弘德、正德、崇德、

光献、昭训、隆徽、宣徽、凝晖、宣明、顾华、凝华、光训

隋：

皇后、

贵妃、淑妃、德妃、

顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华、

婕妤12，美人、才人15

宝林22、御女22、采女27

唐：

前期：5级

皇后、

贵妃、淑妃、德妃、贤妃、

昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛、

婕妤9、美人9、才人9

宝林27、御女27、采女27

后期：

皇后、

惠妃、丽妃、华妃、

昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛、婕妤、美人、才人、

宝林、御女、采女

金：2级

皇后、

元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃

明：

皇后、贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃

清：7级

皇后、

皇贵妃、

贵妃、

妃

嫔、

贵人、

常在、答应、

金枝欲孽

大清后宫

无头东宫

宫心计

杨贵妃(向海岚版)

母仪天下

一帘幽梦(陶红版)

鹿鼎记（7个老婆）

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懿正尊二十五品：尊*夫人（前加壹字封号）【有权降比自己低四级的妃子】

懿从尊二十五品：贵*夫人（前加壹字封号）【有权降比自己低四级的妃子】

懿正尊二十六品：皇*夫人（前加壹字封号）【有权降比自己低四级的妃子】

懿从尊二十六品：御*夫人（前加壹字封号）【有权降比自己低四级的妃子

圣一品：*皇淑妃 *皇贤妃 *皇惠妃 *皇德妃【有权降比自己低四级的妃子】

尊一品：纤妃 洛妃 怡妃 宁妃【有权降比自己低四级的妃子】

正一品：淑妃 贤妃 惠妃 德妃【有权降比自己低四级的妃子】

御一品：妃【有权降比自己低四级的妃子】

从一品：羽柔夫人、冰蕾夫人、依灵夫人、馨缘夫人【有权降比自己低四级的妃子】

侧一品：月华夫人、夕华夫人、凝华夫人、雨华夫人【有权降比自己低四级的妃子】

宁一品：宁元夫人、雪元夫人、晴元夫人、灵元夫人【有权降比自己低四级的子】

庶一品：兮夫人 和夫人 德夫人【有权降比自己低四级的妃子】

正二品：夫人【有权降比自己低四级的妃子】

御二品：昭仪 昭媛 昭容 淑仪 淑媛 淑容 修仪 修媛 修容（昭仪乃九位之首）【有权降比自己低的妃子】

从二品：贵仪 贵媛 贵容 贵华【有权降比自己低的妃子】

庶二品：月仪 月媛 月容 月华【有权降比自己低的妃子】

正三品：雪仪 雪媛 雪容 雪华

御三品：冰仪 冰媛 冰容 冰华

从三品：灵仪 灵媛 灵容 灵华

庶三品：纤仪 纤媛 纤容 纤华

正四品：馨仪 馨媛 馨容 馨华

御四品：沁仪 沁媛 沁容 沁华

从四品：宁仪 宁媛 宁容 宁华

庶四品：蓝仪 蓝媛 蓝容 蓝华

正五品：羽仪 羽媛 羽容 羽华

御五品：舒仪 舒媛 舒容 舒华

苁伍板：懿*贵嫔

庶伍板：懿*贵姬

囸陆板：圣*贵嫔

御陆板：圣*贵姬

苁陆板：澊*贵嫔

庶陆板：澊*贵姬

囸⑦板：瑝*贵嫔

御⑦板：瑝*贵姬

苁⑦板：御*贵嫔

庶⑦板：御*贵姬

囸仈板：*贵嫔

御仈板：*贵姬

苁仈板：*懿嫔

庶仈板：*懿姬

囸勼板：*圣嫔

御勼板：*圣姬

苁勼板：*澊嫔

庶勼板：*澊姬

囸拾板：*瑝嫔

御拾板：*瑝姬

苁拾板：*御嫔

庶拾板：*御姬

侧拾板：淑嫔 贤嫔 惠嫔 德嫔

囸拾壹板：*嫔

侧拾壹板：淑姬 贤姬 惠姬 德姬

御拾壹板：*姬

从十一品：*婕妤

庶十一品：容仪 容媛 容华

正十二品：凝仪 凝媛 凝容 凝华

御十二品：娴仪 娴媛 娴容 娴华

从十二品：柔仪 柔媛 柔容 柔华

庶十二品：婉仪 婉媛 婉容 婉华

正十三品：德仪 德媛 德容 德华

御十三品：芳仪 芳媛 芳容 芳华

从十三品：顺仪 顺媛 顺容 顺华

庶十三品：茂仪 茂媛 茂容 茂华

正十四品：润仪 润媛 润容 润华

御十四品：妙仪 妙媛 妙容 妙华

从十四品：充仪 充媛 充容 充华

庶十四品：敬仪 敬媛 敬容 敬华

正十五品：惠仪 惠媛 惠容 惠华

御十五品：婧仪 婧媛 婧容 婧华

从十五品：瑞仪 瑞媛 瑞容 瑞华

庶十五品：温仪 温媛 温容 温华

正十六品：媚仪 媚媛 媚容 媚华

御十六品：玉仪 玉媛 玉容 玉华

从十六品：慎仪 慎媛 慎容 慎华

庶十六品：睦仪 睦媛 睦容 睦华

正十七品：慧仪 慧媛 慧容 慧华

御十七品：丽仪 丽媛 丽容 丽华

从十七品：梦仪 梦媛 梦容 梦华

庶十七品：佳仪 佳媛 佳容 佳华

正十八品：芬仪 芬媛 芬容 芬华

御十八品：弘仪 弘媛 弘容 弘华

从十八品：穆仪 穆媛 穆容 穆华

庶十八品：秀仪 秀媛 秀容 秀华

正十九品：祥仪 祥媛 祥容 祥华

御十九品：*恭仪 *恭媛 *恭华

从十九品：*肃仪 *肃媛* 肃容 *肃华

庶十九品：*欣仪 *欣媛 *欣容 *欣华

正二十品：*芯仪 *芯媛 *芯容 *芯华

御二十品：*歆仪 *歆媛 *歆容 *歆华

从二十品：*贵人

庶二十品：*常在 *衡在

正二十壹品：*和在 *容在

御二十壹品：*小仪 *小媛

从二十壹品：*美人 *才人 *良人

庶二十壹品：*顺人* 佳人 *淑人

正二十二品：*昭训 *修训 *甯训

御二十二品：*光训 *敬训 *明训

从二十二品：*宝林 *御林 *保林

庶二十二品：*承闲 *无捐 *舞捐

正二十三品：*睦婉 *淑婉 *德婉 *敬婉

御二十三品：*选侍 *常侍 *典侍

从二十三品：*御女 *淑女 *采女

庶二十三品：*顺常 *顺成 *训成

正二十四品：*承娥 *婧娥 *徽娥

御二十四品：*娘子 【不限】

从二十四品：*更衣 *充衣 *承衣 *贤衣 【不限】

庶二十四品：华衣 婧衣 表衣 青衣 【不限】

正二十五品：妙则 柔则 丽则 【不限】

御二十五品：*承徽 *宣徽 *隆徽 *【不限】

从二十五品：*答应 【不限】

庶二十五品：*小主 【不限】

无品级：秀女