![[作品小说]连城诀](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
lyckee
严格的说来，没有严格的阅读顺序，以下是各小说的最初写作时间
书剑恩仇录（1955年）、
碧血剑（1956年）
射雕英雄传（1957年）、
神雕侠侣、雪山飞狐（1959年）、
飞狐外传（1960年）、
白马啸西风、倚天屠龙记、鸳鸯刀（1961年）、
连城诀、天龙八部（1963年）、
侠客行（1965年）、
鹿鼎记（1969年）、
笑傲江湖（1967年）、
越女剑（1970年）。
建议可以按这个顺序看
1、射雕英雄传 - 神雕侠侣 - 倚天屠龙记
这三部小说中的人物重复出现很多，俗称“射雕三部曲”，按照“射-神-倚”的顺序看比较合适
2、另外，碧血剑和鹿鼎记也有人物重复出现，但不多，也没有那么计较，如果非得按顺序就“碧-鹿”
3、雪山飞狐和飞狐外传，略微有点不好说，因为“飞狐外传”是“雪山飞狐”的前传，，但前传“飞狐外传”的写作时间却在后，我当时是按写作时间先后来看的，先看的“雪山飞狐”，后看的“外传”，也没有感觉不能理解，两部小说都是独立的故事，只是部分相同的人物，在不同的年龄段，出现在不同小说里面，发生了不同阶段的事情。这两部书就看你自己安排了，先看哪部问题不大
4、其余的就随意啦
keiko762
柠檬TREE
金庸小说共计，十五部，顺序如下：
一、《飞狐外传》（1960年）
二、《雪山飞狐》（1959年）
三、《连城诀》（1963年）
四、《天龙八部》（1963年）
五、《射雕英雄传》（1957年）
六、《白马啸西风》（1961年）
七、《鹿鼎记》（1969年）
八、《笑傲江湖》（1967年）
九、《书剑恩仇录》（1955年）
十、《神雕侠侣》（1959年）
十一、《侠客行》（1965年）
十二、《倚天屠龙记》（1961年）
十三、《碧血剑》（1956年）
十四、《鸳鸯刀》（1961年）
十五、《越女剑》（1970年）
扩展资料：
金庸先生的小说，经历了两度修订，总共有三个版本。
自一九五五年于香港《新晚报》连载《书剑恩仇录》开始，至一九七二年于明报刊载完《鹿鼎记》为止，不论是报上的连载，或是结集成册的初版本金庸小说，在读者群中统称为「旧版」，这才是最原始的版本。
其后，金庸以十年的时间，细细修订旧版小说，后来在远景与远流出版公司的版本，都是修订后的「新版」（即包括金庸读者口中的「远景白皮版」、「远流黄皮版」、「远流花皮版」），有些读者在提到金庸旧版小说时，都以为是远景的版本，事实上，远景的版本与远流的版本是同一版，只是封面及装帧有所不同而已。
左岸yan
珊Janisan
Daniel Kan
金庸的小说多数都是与 历史 朝代相关联的，从 历史 发展的脉络来看，按照下面的顺序比较合理:
《天龙八部》——北宋
《射雕英雄传》——南宋
《神雕侠侣》——南宋
《倚天屠龙记》——元末
《碧血剑》——明末
《鹿鼎记》——清康熙年间
《书剑恩仇录》——清乾隆年间
《飞狐外传》——清乾隆年间
《雪山飞狐》——清乾隆年间
《鸳鸯刀》——大约为清乾隆年间
这是一个比较主观的问题，我建议不妨这样来解读：从时间线上：青春恋爱期看《射雕英雄传》《神雕侠侣》，笑傲江湖，《鹿鼎记》稍稍看一下，怕看多了花心。事业上升期看《倚天屠龙记》体会世情冷暖，《侠客行》，事业成熟期看《书剑恩仇录》《雪山飞狐》，《飞狐外传》，最后，看看《天龙八部》，重点看看扫地僧那一段。其他的几部，我没看过，不发表意见。
《天龙八部》
《射雕英雄传》
《神雕侠侣》
《倚天屠龙记》
射雕三部曲是有情节衔接的，所以没有什么异议。天龙八部从 历史 背景是在三部曲的 历史 背景之前的，除了丐帮的衔接。故事的文学性和情节连续性上关连不大，剩下的都算是独立的故事， 历史 背景只能说提供了一个想象的空间，和增加阅读趣味。至于顺序，没有必然关系！如果非要分个顺序，应该从金庸先生写书的顺序来《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《雪山飞狐》、《飞狐外传》、《倚天屠龙记》、《连城诀》、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》。或兼顾一下把《倚天屠龙记》放在《雪山飞狐》前面。可以看看老先生人生阅历的变化，可能别有一番趣味！
基本都有 历史 背景，可以追溯 历史 这样看，
非法组织罪解散
乖兔子
《飞狐外传》
时代背景
清乾隆三十一年-三十四年(公元1766年-1769年)
书开篇时,胡斐是个"十三四岁"的男孩,而胡苗决斗在"十三年前"。由下面《雪山飞狐》的考证可知,苗人凤胡一刀决斗。胡斐出生均发生于乾隆十八年(公元1753年)的腊月,则此时为乾隆十八加十三等于三十一年(公元1766年)。由此可知,胡斐此时应该是13岁而不是14岁(此时显然未到腊月,胡斐还没到14岁生日)。
而全书结束时提到"……十年前乾隆皇帝在杭州微服出游,曾为红花会群雄设计擒获,囚于六和塔顶……",又说"……香香公主十年忌辰……",则由《书剑恩仇录》的年代背景可知,此时应为清乾隆三十四年(公元1769年)。
这样说来,全书结束时胡斐才不过16岁,汗……看书里那复杂的感情描写,还以为都二十出头了呢;就精神层面上说,这家伙比韦爵爷都早熟……
雪山飞狐
时代背景：
清乾隆四十五年(公元1780年)三月十五
这部《雪山飞狐》的起讫应该是金庸武侠小说中最确凿无误的了:整部小说就发生在"……清朝乾隆四十五年三月十五……"这一天里――从早上 "东方红日甫从山后升起……"一直到"……月亮正圆……"。
而苗人凤胡一刀决斗。胡斐出生是在"二十七年前",也即乾隆十八年(公元1753年)的腊月。
连城诀
时代背景：明中前期
论据1:书中的"知县。知府"等官名和"荆州府。江陵县"等建置,都是明清两朝所有的。
论据2:丁典追忆凌霜华所述时提到"……承圣三年,魏兵攻破江陵,杀了元帝。但他聚敛的财宝藏在何处,却无人得知……几百年来,这秘密始终没揭破……"梁元帝死于公元554年,既然说的是"几百年后",则至迟不能晚于公元1554年――其时尚在明中叶。
因此《连城诀》的时代背景应为明而不是清,且极可能是在明前期,至迟不晚于明中期。
天龙八部
年代背景：公元1090年?D?D?D?D公元1094年
北宋哲宗元?v五年-元?v九年/绍圣元年(公元1090年-1094年)
《天龙八部》一书的起始终结本来是很清楚的,只是书中出现了几处BUG,使考证者容易迷失方向。《天龙八部》开始于大理天?v年间(第六回中说"保定帝在位十一年,改元三,曰保定、建安、天?v,其时正当天?v年间……"),但具体是哪年仍不清。
这是因为目前史学家们只知道保定帝是从宋元丰五年到绍圣元年在位,但保定、建安、天?v这三个年号到底各占了几年,迄今尚无佐证。
这样我们就只能另找时间线索了――幸好,乔峰任帮主的时间可以给我们一个明确的时间坐标。
书中第十五回中写乔峰"执掌丐帮八年……",而汪帮主那封信"……下面注的日子是'大宋元丰六年五月初七日'乔峰记得分明,那正是自己接任丐帮帮主之日……",则可知乔峰是元丰六年(公元1083年)当的帮主,以此推算,杏子林中商略平生意之时乃是北宋哲宗元?v六年(公元1091年)。
而此时是三四月间,推算回去全书开始时应是上一年的秋冬季(拈花寺里的景象是黄叶飘落,考虑到大理气候偏暖,应是秋冬季,从开始到鸠摩智劫走段誉经过了十八天,之后"这般走了十余天,料想已出了大理国境……又行了二十余日……这一日终于到了苏州城外……这时正是三月天气"),因此《天龙八部》开始于哲宗元?v五年(公元1090年)。
关于结束,书中出现的可参考历史事件就是太皇太后高氏去世。哲宗亲政改元。史载此事发生于哲宗元?v九年/绍圣元年(公元1094年),之后最多二三月时间("如此过了月余,那四名说客竟毫不厌烦……",且提到要渡黄河,则显然未到封冻季节)萧峰自尽。全书结束。
所以《天龙八部》就结束于元?v九年/绍圣元年(公元1094年)。
只是这样一来,书中就有了两处时间上的矛盾了(史实上的矛盾例如大理国皇位继承的顺序与时间等就不去管它了,这里说的是时间上出现的自相矛盾的情况)。一个是钟灵这小姑娘的生日,第一回写的明明是钟灵"十六岁",可第二回和第九回都写了钟灵生于"己未年十二月初五丑时",则算一下干支可知,钟灵应是北宋神宗元?S二年(公元1079年)生人,全书开始时才11岁……这个,汗……另一个是段誉的年龄,书中第一回和第四回两次提到当时段誉已经19岁了("钟灵道:'十六!你呢。'段誉道:'我大你三岁。'……段誉插口道:'嗯,你十八岁,小我一岁。'"),可是第四十八回中却说段誉生于"大理保定二年癸亥十一月廿三日"也即公元1083年,则全书开始时7岁。再汗……
论据6:文中提到"峨嵋……立派数百年……",则至少当在郭襄建派200年后。郭襄是中年后建立峨嵋,则此时至早是公元1500年以后。
由上述三条可大致确认,《笑傲江湖》一文的时代背景当在明朝中叶的公元1500年以后。
关于“河北”。明朝时河北称为“北直隶省”，清朝时称为“直隶省”，直到1928年才称“河北省”。所以根据小说中“河北”的称呼就判断是清代显然是错误的。这一点我们可以看作是小说家与历史学家的不同吧！
关于“日月神教”。如果是在清代，为什么不公开叫“明教”呢？而且日月神教明显是江湖教派而非政治组织，所以反清复明是说不通的。合理的解释是，朱元璋依靠明教的势力当上了皇帝，但鸟尽弓藏，开始清洗明教势力。而明教本来就是一江湖组织，所以只好避讳改名为“日月神教”，把总舵藏在黑木崖上（光明顶已经呆不下去了），行事也就越来越古怪了（躲避官方追捕）。而它发源于西域，又与政府关系非同一般，所以与中原各大门派格格不入，累世结为仇敌。
笑傲江湖发生在明代的基本考证
元朝末年张三丰还健在，而笑傲中的冲虚是张三丰的n传弟子。可见，笑傲肯定发生在元代之后。在鹿鼎记第二十三回中澄观曾道：“古人说道，武功到于绝指，那便羚羊挂角，无迹可寻。听说前朝有位独孤败大侠，又有位令狐冲大侠，以无招胜有招，当世无敌……”。可见，笑傲发生在清代之前。因此，笑傲的基本背景是明代。
笑傲江湖的具体起止时间
1、明朝的起止时间为公元1368年（朱元璋称帝）到公元1644年（崇祯上吊）。
2、笑傲中写到：八十余年前，日月教几名高手长老夜袭武当山，将宝剑连同张三丰手书的一部‘太极拳经’一并盗了去。明教与武当渊源很深，不但有张无忌这层关系，还有杨不悔这层。杨不悔的父亲杨逍是张无忌的继任教主。因此，在张无忌和杨不悔活着的时候，日月教绝不可能夜袭武当山。《倚天》一文有比较可靠的历史背景和时间推算，倚天结束时的时间是1358年，张无忌22岁，杨不悔约16岁。两人的影响力比较合理的估计是55年，此时无忌近80岁：即使他已经避世海外多年，以他对明教的震慑力，日月教至少也要到这个时候才敢对武当不敬；杨不悔此时70岁出头，可能会去世了。当然，更可靠的估计是55年-65年。这样，笑傲最后一章魔教归还武当书剑的时间约为1358年后的140年到150年，也就是1498年到1508年之间。
《碧血剑》中华山的风祖师，神态飘逸，应该就是风清扬了。因碧血剑完成较早，金庸写作笑傲之时，对华山剑派的设计已经考虑到碧血剑中的华山派了，所以他设计风清扬这个名字的依据显然是“风祖师”。风清扬自己是不会重建华山派的，合理的解释是令狐冲为了重建华山派，不让华山剑法和内功失传，后来收了徒弟。为了不给自己套上羁绊，也为了纪念风清扬，所以奉风为祖师。那么，穆人清应该是令狐冲的几传弟子呢？考虑两点：一，华山派的门规有许多，以令狐的个性是不会定什么门规的，所以传到穆人清至少也要三代；二，穆人清说“本派剑法更是博大精深，加之自历代祖师以降，每一代都有增益”，可见穆人清至少也是令狐冲的三传弟子。
在明亡同年华山派召开门人大会（1644年）。当时袁承志二十多岁，约与冯难敌的儿子冯不摧、冯不破同年。冯难敌的师父黄真乃穆人清之徒弟；以每代二十来年计，穆当年已九十高龄了。如果穆人清的师傅的师傅是令狐冲的弟子，同样以每代二十年计（但按令狐冲40岁收徒），令狐冲应该比穆人清大80岁左右。这样，令狐冲的出生年在1470年左右。
看一下笑傲中关于年龄的细节问题。
文章开篇为第一年。第一年春天，灭门，林夫人39岁，属虎。
第一年，令狐冲出场。令狐此时28岁。
第二年夏天，令狐冲被囚。
第三年三月十五，五岳剑派并派。 另外,开篇明确提到"郭襄……三年来没得到他二人半点音讯……于是禀明父母,说要出来游山玩水,实则是打听杨过的消息……自北而南,又从东至西,几乎踏遍了大半个中原……",因此郭襄上少林应在华山之别后3。4年间。
由上面《神雕侠侣》年代考可知,也就是在公元1259年后3。4年,正是1262/1263年间。
由上可知,《倚天屠龙记》开始于1262/1263年。
关于结束时间,有两条渠道。一是按历史事件推算,《倚天屠龙记》结束时可参考的历史事
件就是韩山童战死,而史载韩山童被捕遇害是在至正十一年(公元1351年),这与书中的时间流程明显不符。因而用历史事件来定标行不通,还需要从另一渠道来考察――这就是张无忌的年龄。
《倚天屠龙记》一书虽然有着明确的历史背景,但除张三丰的年龄和历史纪年有明确的对应外,其它具体年月并不清晰。这就需要有一个推算的渠道――张无忌与张三丰之间的年龄对应关系就是一个可资参考的标准。我们将通过考察无忌在全书结束时的年龄来推算其时张三丰的年龄,并由已确知的张三丰年龄与历史年代的对应关系得到《倚天屠龙记》结束的时间。
我们知道公元1336年时,张三丰90岁,且其生日为四月初九;就在这一年,张殷相识。谢逊现身。仙舸北渡。而张三丰百岁时即公元1346年的四月初九时,按书中所述张无忌"十岁"。但他是刚满十岁还是即将满十一岁呢(这牵扯到后来的年代推断)。
这涉及到张无忌的出生月日,这一点书中交代得并不十分清楚。不过我们还是可以看出殷素
素怀孕应该是在到岛上不久之后――"忽忽数月,有一日……张翠山一怔之下,大喜过望,叫道'你有孩子啦。'……"
――故而应还是在1336年,且由下面一段可知,至迟不会晚于秋季。
"天候嬗变,这时日渐短而夜渐长,到后来每日只有两个多时辰是白天,气候也转得极其寒冷。殷素素有了身孕后甚感疲懒,但一切烹饪。缝补等务,仍是勉力而行。这一晚她十月怀胎将满……"由这一段并不能准确断定分娩发生的时间,但大致可以推断应在冬末或转年的春季,也即张无忌生日在冬末或初春。而无忌离岛时也是冬季("……每年黑夜最长之时,总是刮北风,数十昼夜不停……说不定你们便可回归中土……",则1346年4月张三丰百岁时,
张无忌应为刚满十岁(此处当是按虚岁计,即以出生为一岁,故九年多十岁)。
这之后,又有几次提到年龄与时间。
"谷中安静无事,岁月易逝,如此过了两年有余,张无忌已是一十四岁。
"他在这雪谷幽居,至此时已五年有余,从一个孩子长成为身材高大的青年。
但真正对推断年代有价值的是张无忌出谷遇蛛儿时的对话:"……蛛儿道'你几岁啦。'张无忌道'二十一岁。'……"
在这之后再未明确提过无忌的年龄,故此时的具体年月确认就很关键了,但遗憾的是这时恰好又是冬季("次日续向西行,走出百余里后,已是正午,赤日当头,虽然隆冬,亦觉炎热……"。则张无忌说他"二十一岁"时是刚过生日还是已近下一个生日仍然不明。不过从经历的时间长度(蝴蝶谷时14岁多,赴西域后在朱长龄家过过一个新年,应视为已15岁了,又在谷中5年有余)来看,笔者较倾向于此时刚过21岁生日,则无忌此年21岁。数月后的八月十五,蝴蝶谷聚会,无忌仍然21岁。转过年来的三月十五,张与周的婚礼。同年的数月后就是全书高潮的端阳屠狮大会。韩山童战死。全书结束。由于是在九月九端阳后,故张肯定已经是22岁了。
故《倚天屠龙记》结束时,无忌22岁。根据张无忌与张三丰的年龄对应关系可知,时年张三丰应为112岁,故当在公元1358年。
碧血剑
时代背景：明崇祯六年-清顺治元年(公元1633年?D?D?D?D1644年)
《碧血剑》一书的起讫时间比较确定。书开始于"(其时正是)崇祯六年……",
而结束于闯王兵败离京。李岩自尽的崇祯十七年/顺治元年。
鸳鸯刀
时代背景：清中前期
论据1:明确点明了是清朝。
论据2:文中提到了全国18省,则年代当在顺治朝之后,光绪朝之前。
论据3:民间的反清活动在乾隆朝后已渐趋势微,因此如书中所写的萧半和的父叔辈与满清血战而死。萧半和自己甘做太监图谋行刺之类的举动,
也以发生在清前期较为相称。另外文中提到的当今皇上在做贝勒时就广派密探寻访武林至宝的举动,虽不能说就此断定,但也很容易让人联想起
那位雍正爷……
第三年，日月神教归还武当书剑。
第六年，令狐与盈盈成亲。
小野火
欧米伽sport
先说一下,金庸先生的小说不是14部,除了"飞雪连天射白鹿 笑书神侠倚碧鸳"
外还有.
1955 以「金庸」为笔名，创作第一部武侠小说《书剑恩仇录》，在《新晚报》连载一年，奠定武侠文学基业。
1956 《碧血剑》开始在香港商报连载
1957 写《射雕英雄传》连载於香港商报。
1959 《神雕侠侣》开始在明报创刊号连载。《雪山飞狐》连载於《新晚报》。
1960 撰写《飞狐外传》。
1961 《倚天屠龙记》、《鸳鸯刀》、《白马啸西风》开始在明报连载。
1965 创作《侠客行》。
1967 创作《笑傲江湖》。
1969 创作、发表《鹿鼎记》。
1970 写《越女剑》。
1972 《鹿鼎记》连载完毕，宣布就此封笔不写武侠小说。
理想鱼
飞─《飞狐外传》(1960—1961年)
雪─《雪山飞狐》(1959年)
连─《连城诀》(1963年)
天─《天龙八部》(1963—1966年)
射─《射雕英雄传》(1957—1959年)：金庸“射雕三部曲”之第一部曲，也是其成名作。
白─《白马啸西风》(1961年)：附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
鹿─《鹿鼎记》(1969—1972年)（封笔之作）金庸巅峰之作，代表了金庸的最高成就
笑─《笑傲江湖》(1967年)
书─《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说
神─《神雕侠侣》(1959—1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲
侠─《侠客行》(1965年)
倚─《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲
碧─《碧血剑》(1956年)
小月啊肖
《飞狐外传》《雪山飞狐》《连城诀》《天龙八部》《射雕英雄传》《白马啸西风》《鹿鼎记》《笑傲江湖》《书剑恩仇录》《神雕侠侣》《侠客行》《倚天屠龙记》《碧血剑》《鸳鸯刀》。
先看《射雕英雄传》，将你带入金庸的世界，这本书较成熟，在几本有联系的书里也是最基础的一本，先看这本有利于以后阅读有关联的其他书。
其次看《神雕侠侣》，这是紧接射雕剧情的小说，利于扩大书里的世界观。
接下来是《倚天屠龙记》，别人都将射神倚作为三部曲，其实倚天屠龙记只是前面提到了神雕里的人物作为引子，关联不大，读完这本书就可以再看《天龙八部》，它是发生在射雕前的故事。
思想主题
金庸所创作的小说中无处不体现了对历史意义及价值的探寻。他通过在小说中塑造武林门派之间、人与人之间、宗教与世俗之间、正教与邪教之间、国家民族之间以及朝代与朝代之间的恩恩怨怨，最终造就了不同个人、门派、国家、民族、教会、朝代的各种悲剧。
从本质上来说，金庸正是企图通过在小说中抒发强烈的悲剧情怀，旨在达到解构负面价值、弘扬正面价值的效果。
关山初度
金庸作品创作时间表： 《书剑恩仇录》——1955年 《碧血剑》——1956年 《射雕英雄传》——1957年 《神雕侠侣》——1959年 《雪山飞狐》——1959年 《飞狐外传》——1960年 《倚天屠龙记》——1961年 《鸳鸯刀》——1961年 《白马啸西风》——1961年 《连城诀》——1963年 《天龙八部》——1963年 《侠客行》——1965年 《笑傲江湖》——1967年 《鹿鼎记》——1969年 《越女剑》——1970年 金庸作品历史年代表： 1、《越女剑》——春秋 2、《天龙八部》——北宋 3、《射雕英雄传》——南宋 4、《神雕侠侣》——南宋 5、《倚天屠龙记》——元末 6、《碧血剑》——明末 7、《鹿鼎记》——清康熙年间 8、《书剑恩仇录》——清乾隆年间 9、《飞狐外传》——清乾隆年间 10、《雪山飞狐》——清乾隆年间 11、《鸳鸯刀》——大约为清乾隆年间 另外，《笑傲江湖》、《侠客行》、《连城诀》、《白马啸西风》没有明确的年代背景，如果要用金庸的话来说，那就是“没有时代背景的故事恰恰证明该故事可以发生在任何年代”。不过也有人经过严密的考证认为：《笑傲江湖》可能是明朝年间的故事，《连城诀》大概也是明朝年间的故事。但因为这只是推论，故没有列在上面。
魑魅魍魉
金庸小说按照顺序看
1、射雕三部曲《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》，
2、与射雕三部曲相关的《天龙八部》，
4、背景为清代的雪山飞狐系列《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《碧血剑》、《书剑恩仇录》、《鹿鼎记》。
5、中短篇小说《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《越女剑》等可以不按顺序选看。
金庸小说主要是指金庸的武侠小说，一共十五部，它们可以由这几句话描述："飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。"他们分别是《飞狐外传》（1960年）、《雪山飞狐》（1959年）、《连城诀》（1963年）、《天龙八部》（1963年）、《射雕英雄传》（1957年）、《白马啸西风》（1961年）、《鹿鼎记》（1969年）、《笑傲江湖》（1967年）、《书剑恩仇录》（1955年）、《神雕侠侣》（1959年）、《侠客行》（1965年）、《倚天屠龙记》（1961年）、《碧血剑》（1956年）《鸳鸯刀》（1961年）、《越女剑》（1970年）。
门伢
一、首先说明，金庸一共创作的武侠小说是十五部不是十四部，分别是：
1955 《书剑恩仇录》
1956《碧血剑》
1957《射雕英雄传》
1960《飞狐外传》
1965《侠客行》
1967《笑傲江湖》
1969《鹿鼎记》
1970《越女剑》
1972《鹿鼎记》连载完毕，宣布就此封笔不写武侠小说。
二、依照故事发生的时代，这十五部小说先后顺序如下：
1、《越女剑》--春秋末年
2、《天龙八部》--北宋哲宗元佑五年-元佑九年/绍圣元年(公元1090年-1094年)
3、《射雕英雄传》南宋宁宗庆元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
4、《神雕侠侣》--南宋理宗绍定五年/六年-开庆元年(1232/1233年-1259年)
5、《倚天屠龙记》--1262/1263年。
南宋末--元末明初
6、《连城诀》--明前中期，根据当时府县设置，还有宝藏年代推算。
7、《笑傲江湖》--明朝的起止时间为公元1368年（朱元璋称帝）到公元1644年（崇祯上吊）。
8、《碧血剑》--崇祯六年--崇祯十七年/顺治元年。
9、《侠客行》--清初
10、《白马啸西风》--清初顺治年间
11、《鸳鸯刀》--清中前期
12、《鹿鼎记》--清康熙八年-康熙二十六年（公元1669年-1687年）
13、《书剑恩仇录》--清乾隆十八年六月-二十四年（公元1753年-1759年）
14、《雪山飞狐》--清朝乾隆四十五年三月十五……"这一天里——从早上 "东方红日甫从山后升起……"一直到"……月亮正圆……"。
15、《飞狐外传》-- 清乾隆三十一年-三十四年
小0
个人认为应按照写书的顺序和金庸先生对武侠的诠释过程来看.
首看射雕英雄传,这个不是仅是其武侠转型初期最成功的作品,而且也是射雕三部曲的第一部,有一定的纪念意义.
再看神雕和倚天,在此两书中,金庸已把武侠上升到一个理与性交战的境界.但结果却是二者打和.
三看笑傲江湖,这本书是金庸先生的超越之作.书中对性与理的思考已经达到了一个新的高度,此书中令狐代表的性和岳代表的理全面开战,而且理更在后期节节败退.
四看天龙,此书中八人正好与天龙八部八神相仿,实在在到了武侠创作的巅峰,但后期有倪匡修改,姑放第四.
五看鹿鼎记,此书是金庸先生自认最成功的作品,也代表着金庸对武侠的终极思考.
六看书剑.碧血,侠客,连城,这几本书篇章相若,故事也无新意,与前四者不可相比,为深刻了解金老先生的作品,建议还是看看.
七看雪山及其外传,此书结构精奇,故事引人入胜,是不可多得的好书.
八看越女剑,此书是一短篇小说,书中文笔老练,对想从事写作的朋友,此书不可不看.
九看白马,鸳刀,特别是前者,对爱情的细致描写,个人认为比之琼瑶,三毛,更有一分男人的风味.
PS:最后一楼的,封笔作是鹿顶记,不要弄错.
馬路邊的小草
如果一本都没看过就从最经典的开始，按年代往下看：
1.北宋、南宋、元末：
《天龙八部》，《射雕英雄传》，《神雕侠侣》，《倚天屠龙记》是一个系列
2.明朝：
3.明末（崇祯年间）、清初（康熙年间）：
4.清初（吴六奇死后）
《连城诀》
5.清朝（乾隆年间）：
6.补充：《白马啸西风》（清）、《鸳鸯刀》（清）、《越女剑》（战国）。
1.人物简介：
金庸，原名查良镛，1924年3月10日生于浙江省海宁市，1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，“香港四大才子”之一。
2.作品评价：
对传统武侠小说的继承与发展
金庸武侠小说是20世纪中国文学史上无可比肩的畅销书，其在征服了无数读者的同时也掀起学术界对其进行研究的热潮。在21世纪，对金庸武侠小说进行深入的探究和挖掘，追问其广泛流行的根源，阐述和归纳其特有的艺术特征，正确评价金庸武侠小说的艺术特征，把握当下文坛的创作及评价趋向，都有一定的理论意义和现实意义。金庸武侠小说之所以流行，主要原因是它对传统武侠小说的升华和超越。
3.创作风格：
金庸的武侠小说表现出鲜明的个性。金庸的武侠小说在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色，它们在创作技法上独树一帜，具有范式意义。金庸阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。他继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。
4.人物评价：
金庸是一个成功的报业巨子，更是一个成功的武侠小说创作家。将其定义为一代通俗文学大师是恰如其分的。既然称做通俗文学大师，还是有必要通过他的小说进行一番文学雅俗观的论辨。
可爱的王
金庸小说按照顺序看
1、射雕三部曲《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》，
2、与射雕三部曲相关的《天龙八部》，
4、背景为清代的雪山飞狐系列《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《碧血剑》、《书剑恩仇录》、《鹿鼎记》。
5、中短篇小说《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《越女剑》等可以不按顺序选看。
金庸小说主要是指金庸的武侠小说，一共十五部，它们可以由这几句话描述："飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。"他们分别是《飞狐外传》（1960年）、《雪山飞狐》（1959年）、《连城诀》（1963年）、《天龙八部》（1963年）、《射雕英雄传》（1957年）、《白马啸西风》（1961年）、《鹿鼎记》（1969年）、《笑傲江湖》（1967年）、《书剑恩仇录》（1955年）、《神雕侠侣》（1959年）、《侠客行》（1965年）、《倚天屠龙记》（1961年）、《碧血剑》（1956年）《鸳鸯刀》（1961年）、《越女剑》（1970年）。
金庸的武侠小说之所以能称得上中国现代新武侠小说的代表，就在于它们表现出鲜明的个性。简而言之，金庸的武侠小说在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色，它们在创作技法上独树一帜，具有范式意义，在华人世界影响巨大。
盛夏光年ll
一、首先说明，金庸一共创作的武侠小说是十五部不是十四部，分别是：
1955 《书剑恩仇录》
1956《碧血剑》
1957《射雕英雄传》
1960《飞狐外传》
1965《侠客行》
1967《笑傲江湖》
1969《鹿鼎记》
1970《越女剑》
1972《鹿鼎记》连载完毕，宣布就此封笔不写武侠小说。
二、依照故事发生的时代，这十五部小说先后顺序如下：
1、《越女剑》--春秋末年
2、《天龙八部》--北宋哲宗元佑五年-元佑九年/绍圣元年(公元1090年-1094年)
3、《射雕英雄传》南宋宁宗庆元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
4、《神雕侠侣》--南宋理宗绍定五年/六年-开庆元年(1232/1233年-1259年)
5、《倚天屠龙记》--1262/1263年。南宋末--元末明初
6、《连城诀》--明前中期，根据当时府县设置，还有宝藏年代推算。
7、《笑傲江湖》--明朝的起止时间为公元1368年（朱元璋称帝）到公元1644年（崇祯上吊）。
8、《碧血剑》--崇祯六年--崇祯十七年/顺治元年。
9、《侠客行》--清初
10、《白马啸西风》--清初顺治年间
11、《鸳鸯刀》--清中前期
12、《鹿鼎记》--清康熙八年-康熙二十六年（公元1669年-1687年）
13、《书剑恩仇录》--清乾隆十八年六月-二十四年（公元1753年-1759年）
14、《雪山飞狐》--清朝乾隆四十五年三月十五……"这一天里——从早上 "东方红日甫从山后升起……"一直到"……月亮正圆……"。
15、《飞狐外传》-- 清乾隆三十一年-三十四年
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橘子芉-EMMA
金庸小说按照顺序看
1、射雕三部曲《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》，
2、与射雕三部曲相关的《天龙八部》，
4、背景为清代的雪山飞狐系列《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《碧血剑》、《书剑恩仇录》、《鹿鼎记》。
5、中短篇小说《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《越女剑》等可以不按顺序选看。金庸小说主要是指金庸的武侠小说，一共十五部，它们可以由这几句话描述："飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。"他们分别是《飞狐外传》（1960年）、《雪山飞狐》（1959年）、《连城诀》（1963年）、《天龙八部》（1963年）、《射雕英雄传》（1957年）、《白马啸西风》（1961年）、《鹿鼎记》（1969年）、《笑傲江湖》（1967年）、《书剑恩仇录》（1955年）、《神雕侠侣》（1959年）、《侠客行》（1965年）、《倚天屠龙记》（1961年）、《碧血剑》（1956年）《鸳鸯刀》（1961年）、《越女剑》（1970年）。金庸的武侠小说之所以能称得上中国现代新武侠小说的代表，就在于它们表现出鲜明的个性。简而言之，金庸的武侠小说在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色，它们在创作技法上独树一帜，具有范式意义，在华人世界影响巨大。
柏拉图的眼泪
先上结论：
1、《书剑恩仇录》
2、《碧血剑》
3、《射雕英雄传》
4、《倚天屠龙记》
5、《天龙八部》
6、《鹿鼎记》
7、其它随意
金庸小说的部分男主角们其实有一个大致的成长过程，也代表着金庸先生本人对武侠的思考历程。
1、《书剑恩仇录》
这个时候金庸为了明报的销路开始写武侠小说，对于武侠的看法很简单，所以男主角陈家洛就像现在网络小说里的花瓶男主角，长得帅武功好才艺多，但价值观狭隘，思想幼稚。
2、《碧血剑》
这本书创作过程中有过一些修改，比如袁承志用鸡腿写书法一段，第一版是写兵车行，走的“陈家洛”路线，后来改了，变成写父亲袁崇焕（给崇祯）的奏折，走的“郭靖”路线。
从这里明显可以看出，袁承志是陈家洛和郭靖之间的一个过渡。
3、《射雕英雄传》
写到这一本，金庸对武侠有了更深层次的思考和理解，终于开创性的把儒家思想真正融入武侠之中，和陈家洛不同的是，陈家洛反清其实只是因为华夷之辨；而郭靖抗击蒙古则是为了黎民百姓，所以才说郭靖是侠之“大” 者为国为民。
4、《倚天屠龙记》
为什么不是射雕三部曲顺序？
因为在金庸对武侠的表达上，明显杨过并没有独立于郭靖，更没有超过郭靖，十六年后的杨过反而变成了另一个小郭靖。
张无忌呢，他没有在儒家层面超过郭靖，但他代表另一种思想——道家。
严格意义上来说，张无忌不是真正的中国人，他是一个海外侨胞，他从小就是在冰火岛长大的，后来回到中原也是住在武当道观里，所以汉蒙之别对他来说并不是什么你死我活的大问题，也因为从小住在没有陌生人的海岛，他的性格真的很“被动”，你不逼他他就不动，是一心世外的道家风格
5、《天龙八部》
“有情皆孽，无人不冤”——佛家
道家武侠张无忌在小说上是成功的，但在对武侠的解构上是失败的，于是金庸接着尝试佛家武侠。
《天龙八部》里的佛家主题是“求不得”
三对主角严格呼应，身份心理却完全错位。
⑴、乔峰和游坦之
“峰” 和“坦之” 一高一平相互呼应，游坦之最爱的阿紫心里只有乔峰，乔峰的丐帮帮主之位后来到了游坦之手里，乔峰有能力报仇却一直找不到带头大哥，游坦之知道杀父仇人却没有能力报仇……
⑵、段誉和慕容复
“誉” 已加身，“复” 国无望，段誉天赐福泽继承大理，心里却只有王语嫣，慕容复被王语嫣爱慕于心却只想复国。
⑶、虚竹和丁春秋
“虚” 对应“春秋” ，虚竹一心想回少林却成了逍遥掌门灵鹫宫主，丁春秋妄图颠覆逍遥派却被终身囚于少林。
还有最震撼人心的萧峰雁门关外自尽，到这一部，金庸以乔峰完成了对郭靖的超越，达到了侠之大者的极致。
6、《鹿鼎记》
当我们觉得金庸武侠已经写尽了的时候，金庸又一次超越了自己，拿出了一个反武侠的武侠小说。
《鹿鼎记》真正的主角是康熙，韦小宝只是这个英雄故事的见证者，康熙真正做到了那些大侠一直想做的事——让百姓安居乐业。
封建年岁，老百姓只要吃饱穿暖，谁管你皇帝是满人还是汉人？
7、其它
前面说了，金庸先生写作武侠的目的是为了推销明报，所以其它小说包括上面几本里面的部分内容，都存有提高报纸销量的考虑，不建议你按时间顺序或者按作品之间联系顺序阅读。
但按照上面主要脉络读过以后可以自行选择读其它的。
账单大门
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TingT-Sharon
声海
金庸十四部小说，凝结于一副对联中“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。如果按照历史年代分，应该如下：
《天龙八部》北宋，神宗初年。
《射雕英雄传》南宋，理宗与宁宗期间。
《神雕侠侣》南宋，宁宗后期。
《倚天屠龙记》元末，元顺后期。
《笑傲江湖》明中期，具体年代未知。
《侠客行》明，具体年代未知。
《碧血剑》明末，崇祯后期。
《鹿鼎记》清，康熙初期。
《鸳鸯刀》清，背景是反清复明，首现鸳鸯刀，应早于书剑。
《雪山飞狐》清，乾隆初期，早书剑十年。
《书剑恩仇录》清，乾隆皇帝。
《飞狐外传》清，乾隆皇帝，晚于书剑十年。
《连城诀》清，天宁寺大佛宝藏与吴六奇有关，且经过几十年后在唐诗中发现蛛丝马迹，可见时间应晚于鹿鼎记。
《白马啸西风》清，具体年代不可考。
成佳佳
金庸小说按历史顺序排的话，是这样的:
一、《越女剑》，春秋时期。故事的时代背景是春秋时期的吴越争霸，其中的历史人物有西施与范蠡等人。
二、《天龙八部》，北宋时期。小说交代的很清楚，其中的历史人物有耶律洪基和完颜阿骨打等人。
三、《射雕英雄传》，南宋时期，其中的历史人物有丘处机和铁木真等人。
四、《神雕侠侣》，南宋时期，其中的历史人物有忽必烈等人。
五、《倚天屠龙记》，元朝末年，其中的历史人物有朱元璋、陈友谅、常遇春等人。
六、《笑傲江湖》，大概是明朝时期，里面没有真实的历史人物。
七、《碧血剑》，明朝末年，真实的历史人物笔者想不到，袁承志的父亲袁崇焕倒是一个。
八、《鹿鼎记》，清朝康熙时期，历史人物很多。
九、《飞狐外传》 ，清朝乾隆时期。
十、《雪山飞狐》，清朝乾隆时期。
十一、《书剑恩仇录》，清朝乾隆时期。
十二、《鸳鸯刀》，大概也是清朝乾隆时期。
以上《笑傲江湖》虽然金庸说是一个没有设定时代的小说，但从其中人物的对话细节可以推断是明朝时期。余下《侠客行》、《连城诀》和《白马啸西风》三部，推断不出故事年代。
乾隆时期的那几部谁先谁后，好难推断。
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这个没有什么正确的顺序，你爱怎么读怎么读。但一般最吸引人的时候金庸中后期的小说。个人建议上，《书剑恩仇录》放在最后读比较好，同时还有《越女剑》。因为这两个一个是金庸的第一部小说，模仿痕迹有一些，比如陈家洛跟自己的丫鬟聊天说话，几乎就是抄《红楼梦》。
而《越女剑》是很短的一个。读起来也就那么个感觉，不够过瘾。
这十五部小说中，除了《越女剑》我读了一遍，《书剑恩仇录》两遍之外，其他的基本都在五六遍以上。
另外看你对什么感兴趣，比如你喜欢感情戏之类的，可以先从《神雕侠侣》开始，你喜欢俏皮一些的风格，先读《鹿鼎记》，你喜欢天马行空，豪气江湖，从《天龙八部》开始。
但最稳当的是从《射雕英雄传》开始，这部无论是对于金庸，还是对于武侠，都是一个划时代意义的作品，文字上，故事上，人物上，都很中国化，很好看。
小说嘛，好看是第一要务，何况金庸还能兼顾艺术。
至于《侠客行》《连城诀》，建议稍往后放一点再看。但无论如何，射雕三部曲，以及《天龙八部》《笑傲江湖》《鹿鼎记》是必读的，反复读。
daisy的爱爱
《天龙八部》
《射雕英雄传》
《神雕侠侣》
《倚天屠龙记》
射雕三部曲是有情节衔接的，所以没有什么异议。天龙八部从历史背景是在三部曲的历史背景之前的，除了丐帮的衔接。故事的文学性和情节连续性上关连不大，剩下的都算是独立的故事，历史背景只能说提供了一个想象的空间，和增加阅读趣味。至于顺序，没有必然关系！如果非要分个顺序，应该从金庸先生写书的顺序来《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《雪山飞狐》、《飞狐外传》、《倚天屠龙记》、《连城诀》、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》。或兼顾一下把《倚天屠龙记》放在《雪山飞狐》前面。可以看看老先生人生阅历的变化，可能别有一番趣味！
Hi SyoEn、
泻药
没有所谓正确阅读顺序，你想从哪里看都行，靖歌阁按时间线排列一下。
越女剑-天龙八部-射雕英雄传-神雕侠侣-倚天屠龙记-侠客行-笑傲江湖-白马啸西风-碧血剑-鹿鼎记-连城诀-鸳鸯刀-书剑恩仇录-飞狐外传-雪山飞狐
其中白马啸西风线索少，争议较大难以知晓具体朝代，连城诀、侠客行不知具体处于朝代哪个时期（初期、中期、后期）均为本人自己设定安排。
其中关联较大为射雕至倚天，合称射雕三部曲。
碧血剑-鹿鼎记
书剑恩仇录-飞狐外传-雪山飞狐
鹿鼎记有线索将射雕三部曲与笑傲江湖、碧血剑、鹿鼎记串联起来，连城诀也有线索与鹿鼎记相联系其余几部作品无明显线索与其他作品能联系在一起。
周蓓U_U
走遍世界看天下
晓妮爱旅行
AKMM_
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