古诗中最恐怖的一首诗
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可樂依然妖怪
暮 江 吟 白居易 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。 这首写景诗约作于唐长庆二年。这年七月白居易由中书舍人出任杭州刺史,经襄阳、汉口,于十月一日抵抗,此诗当作于赴杭的江行途中。 全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境。正由于它们显示了一个时空位移的运动过程,这就暗中点出了诗人游览时间之长和兴趣之浓。从而,艺术地表现了诗人被自然景色所感染、所陶醉的审美历程。由于这首诗渗透了诗人被迫远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗
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ryuuika
懒婆娘的裹脚——又臭又长 白居易的暮江吟 一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜, 露似真珠月似弓。 这首诗作于唐长庆二年(822)。这年七月白居易由中书舍人出任杭州刺史,经襄阳、汉口,于十月一日抵抗,此诗当作于赴杭的江行途中。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境。 小学三年级课文上的。读诗不要总是跟政治联系起来吧,好恶心的。
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edwardzhu
白居易的暮江吟 一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。 [注释] 1、铺:(pū) [评析] 这首写景诗约作于唐长庆二年(822)。这年七月白居易由中书舍人出任杭州刺史,经襄阳、汉口,于十月一日抵抗,此诗当作于赴杭的江行途中。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境。由于这首诗渗透了诗人被迫远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。 [作者介绍] 白居易(772~846)唐代诗人。字
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jojo0117
天净沙·秋思解析鉴赏 天净沙·秋思 马致远 【作者介绍】 马致远(1250?~1323?)号东篱。元大都(拿北市)人。曾任江浙行省官吏,晚年隐居杭州乡村。 他是元代著名杂剧、散曲作家,与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。其散曲多叹世之作,抒发怀才不遇,愤世嫉俗的愤懑,也有浓重的隐居乐道,超然物外的消极情绪,风格豪放清逸。 有近人辑本东篱乐府。 【解题】 天净沙,曲牌名。秋思,秋天的思念。 【注评】 枯藤老树昏鸦 枯:干枯。藤:蔓生植物。昏鸦:黄昏时的乌鸦。昏,黄昏。○见秋末之景,动游子思乡之情。 小桥流水人家 ○见他人之家,又增一分乡情。 古道西风瘦马 古道;古老荒凉的道路。 ○古道荒凉,西风骤起,马因长途跋涉而累瘦,人怎么受得了?以上为第一层,用九个细节构成一幅秋末之景,极力渲染悲凉气氛。 夕阳西下 ○“夕阳”照应上文“昏”字。 断肠人在天涯。 断肠人:指浪迹天涯的旅人,断肠,极写思乡思亲之甚。○前面的写景,都是为此句作铺垫。以上为第二层,作者直抒胸意,道出天涯游子之悲。 【译文】 黄昏,枯藤缠绕着的老树,乌鸦在哀鸣;潺潺流水,小桥旁边,呈现几户人家;嗍嗍西风,荒凉古道,疲惫不堪的瘦马驮着我蹒跚前行。 夕阳已经落下,我这个浪迹天涯的旅人,不禁又升起思乡思亲之情,简直要肝肠俱断了。 【简析】 这首小令描写旅途中秋天傍晚的景色。 在诗人精心选择和渲染的画面中,渗透着浪迹天涯的旅人在秋天夕阳下的孤独与愁苦。 因其出色的景物描写和情景交融的艺术水准,被人称赞为“秋思之祖”。 首句写旅人眼中所见。苍老干枯的树上,缠绕着苍老干枯的藤。黄昏时的乌鸦哀鸣着,寻找着自己的窝巢。诗人选择了“枯藤”“老树”“昏鸦”这三个各自独立的意象,把它们糅合在一起,着力渲染,突出它们的“枯”“老”和“昏”,烘托出一个完整的萧瑟荒凉的意境。 第二句,诗人笔锋一转,推出一幅幽远恬静的画面。潺潺的流水上,横跨一座别致的小桥。水边桥边的人家,一缕袅袅炊烟飘出屋外。这是伏笔,与下面的三句相映照,起到强烈的反衬作用。 如果说第一句是一幅浓郁凝重的油画,那么,第二句则是一幅清新淡远的水彩画。二者相得益彰。 “古道西风瘦马”,与前二句相呼应。 萧瑟西风,吹打着孤独的旅人,掀起他单薄的衣襟。 孤独的旅人骑着孤独的瘦马,蹒跚走在羊肠古道上。 “夕阳西下,断肠人在天涯。”夕阳正逐渐沉到地平线下去,此时,正是人们停止劳作,从田间,从作坊归家歇息的时候。连乌鸦也在此时纷纷回飞,到枯藤缠绕的老树上,寻找自己的窝巢。 小桥流水边上的人家,也飘出了袅袅炊烟,等待劳累了一天的家人回到温馨宁静的家。面对昏鸦归巢,小桥人家,孤独的旅人愈加孤独,思乡之情也愈加强烈。多么希望前面就是自己的家啊!可自己却远离亲人,浪迹天涯,漂泊在荒远的他乡,难怪要悲痛欲断肠了。 这首小令构思精巧。“枯藤老树昏鸦”,等于是给全诗定下了悲凉惆怅的基调,好像是给一幅画抹上了底色,渲染和衬托了后面的“古道西风瘦马”。 “断肠人在天涯”,使得那种悲凉的色彩更为浓重。 而“小桥流水人家”却是一幅温馨宁静的画面,与全诗的基调和气氛似乎不甚和谐。其实,这正是诗人的高妙之处。用小桥流水人家的温馨宁静,反衬沦落天涯者的思乡愁苦,形成鲜明的对比。正因为这样,王国维在《人间词话》中高度评价了这首小令,认为它“深得唐人绝句妙境”。 在写作技巧上,这首小令也有独到之处。前三句无一动词,而仅仅排列了九个独立的名词。这九个独立的名词,实际上就是九个独立的意象。本来它们之间没有什么自然的联系,但诗人把它们有机地糅合在一起,组成了一个完整的意境,呈现一幅生动、形象、色彩鲜明的画面,给人深刻的印象。 在诗歌意象的排列组合上,这首小令是中国诗歌史上成功的典范之一。 泊秦淮解析鉴赏 泊秦淮 杜牧 【作者介绍】 见《清明》。 【解题】 这首诗选自《樊川文集》。 秦淮指秦淮河,发源于江苏省溧水县东北,西流经南京市入长江。河道是秦时所开,凿钟山以疏淮水,故名秦淮。 秦淮河流经南京一段,在六朝时期两岸酒家林立,至唐代繁华不减当年。泊秦淮写客中偶感,表现了作者对国事的隐忧。 【注评】 烟笼寒水月笼沙, 烟:指像烟一样的雾气。笼:笼罩。寒水:清冷的河水。月:月光。沙:沙滩。○月光之下,烟水迷漾,风景如画。 夜泊秦淮近酒家。 夜泊:因天晚而抛锚停船。 秦淮:秦淮河上。近:靠近,接近。酒家:酒店。 ○叙事,补足前句,说明景色为夜泊所见。引起下文,商女所唱,是近酒家所闻。 商女不知亡国恨, 商女:指以歌唱为生的乐妓。不知:不能理解,不懂。亡国恨:国家灭亡的悔恨或遗恨。 隔江犹唱后庭花。 隔江:乐妓在酒店替人唱歌侑(yòu)酒,从船中听去,有一段距离,故云隔江。 犹:副词,还。后庭花:玉树后庭花的简称。南朝陈后主在金陵时,荒于声色,作玉树后庭花舞曲。 一天到晚与狎客、妃嫔们饮酒作乐,不理政事,终于亡国。据记载,歌词中有“玉树后庭花,花开不复久”之句,时人以为不祥。旧唐书·音乐志一:“前代兴亡,实由子乐。陈将亡也,为玉树后庭花,……行路闻之,莫不悲泣,所谓亡国之音也。 ” ○明说商女不知所唱为亡国之音,实际讽谕听歌之人,推而广之,慨叹当时风气。 【译文】 烟霭笼罩着清冷江水,月光洒满滩头, 夜晚泊船在秦淮河畔,左近都是酒楼。 商女全然不懂国破家亡的深切痛苦, 隔着江水仍然能听到在唱后庭遗曲。 【简析】 秦淮河流经金陵一段,自六朝以来,一直是商旅集散之地,河两岸秦楼楚馆林立,至唐末杜牧的时代繁华不减当年。 如果说金陵在六朝时期的兴衰史足以证明世事的反复无常,那么秦淮河的繁华不减,似乎又给人某种启示。 泊秦淮要表达的便是作者途经此地所触发的意绪。 诗的首句描绘了秦淮河的夜景:月光淡淡,烟水迷蒙,风景如画。第二句叙事,补足前句,说明景色为夜泊所见。又引起下文,说明商女所唱,是因为“近酒家”才得以听到的。 从时间和逻辑顺序看,应该是先泊于秦淮,然后才看到此处风景如画。作者在结构上来了个先写景,后叙事,这就收到了突出秦淮美景的效果。为什么要把一个歌舞烟花之地描绘成和平宁静的港湾呢?因为杜牧本是经邦济世之才,他承袭了祖父宰相杜佑的遗风,“平生五色线,愿补舜衣裳”,希冀在晚唐多事之秋作出自己的贡献。 但他对政治、军事、财赋等方面的建议,未能引起统治者的重视,他的大半生仕途生涯是在幕府和州刺史任上度过,政治上的失意促成了他用欣赏的眼光看待寄情声色、颓废放浪的生活。于是秦淮河这一风流薮泽,在杜牧笔下就成了风高浪险的仕途中的一个避风港,一个可以暂时忘怀世情的逍遥乡。 这从一个侧面反映出作者对政治斗争的厌倦之情。 诗的后半是听商女唱后庭遗曲所引发的感慨。乐妓在酒店替客人唱歌侑觞,所唱之歌恰是产生于金陵的玉树后庭花。这是耐人寻味的。 陈后主苟且偷安,荒淫误国,玉树后庭花成了可耻结局的见证。诗人慨叹唐末的统治者对前朝荒政取亡的教训“哀之而不鉴之”,玉树后庭花传唱不衰就是明证。 诗人的心也为“商女不知亡国恨”而震动:不知亡国恨反倒少一层痛苦,自己与商女相比,谁幸谁不幸真难定论。 作者终于若有所悟:世事沧桑自有其规律,不以人的意志为转移,个人能做的事实在太有限,大半生热衷政治的结果是“可怜无补费精神”。 【字词句基础知识举要】 后庭花 “后庭花”作为花名,一指鸡冠花的一种。 宋王灼碧鸡漫志说:“吴蜀鸡冠花有一种小者,高不过五六寸,或红,或浅红,或白,或浅白,世目曰后庭花。”一指雁来红。乐府清商曲吴声歌曲有玉树后庭花,陈后主制,以曲中有“玉树流光照后庭”之句而得名。 其辞轻荡,而其音甚哀,故后多用以称亡国之音。本诗“隔江犹唱后庭花”即指此。 后又用作词牌和曲牌。 浣溪沙赏析 苏轼 【作者介绍】 见惠崇。 【解题】 这首浣溪沙选自《全宋词》。 苏轼作这首词的时候,是在徐州太守任上。这年春天徐州大早,灾情严重,苏轼和百姓到城东二十里的石潭祭神求雨,天降喜雨之后,作者又赶到那里祭神谢雨,词便作于谢雨途中,记录了沿途见闻和感受。 浣溪沙,本为唐教坊曲名,后用作词牌。 “沙”一作“纱”,又作浣纱溪。双调42字,上阙三句,三平韵;下阙三句,两平韵。 【注评】 簌簌衣巾落枣花, 簌簌:纷纷落下的样子。衣巾:衣指衣服,巾指头巾,这里代指身上。○簌簌枣花落于衣巾,凭触觉感知。 村南村被 牛衣:本指用麻或草织成给牛取暖的衣,这里形容卖黄瓜者衣着破旧。 衣服虽破,但有黄瓜可卖,也是可喜的事。古柳;老柳树(下)。○卖黄瓜是视觉感知的。 上阕写沿途见闻,是一片丰收景象,虽末言喜,却露出喜色。 酒困路长惟欲睡,酒困:喝酒喝得迷迷糊糊的。路长:这里意思是走了很长的路。惟欲睡:只是想睡觉。○此刻欲睡是曾经高度兴奋后的反应,暗传一路上心情无比喜悦。 日高人渴漫思茶,日高:太阳升得很高,暗示起得早。 照应上句“路长”。漫思茶:很想喝茶。漫,这里有“不由得”的意思。○日高人渴,表现出旅途的劳顿。但为民众谋利益而致劳苦,太守岂真以为苦?‘敲门试问野人家。试问:询问。因为不是事先打过招呼。野人家:住在乡下的人家,即农家。 ○太守口渴,敲农家门讨口水喝,真可谓鱼水情深。 下阕写途中感受,曲曲传出主人公体恤民情的精神风貌。 【译文】 头上身上簌簌落下枣花, 村南村北轧轧响着缫车, 庄稼人大柳树下卖黄瓜。 酒上头路正长只想睡觉, 日渐高口渐干很想喝茶, 敲敲门贸然找到老农家。 【简析】 小令的上阙描绘了一幅淳朴自然的田园生活图画。正当枣树扬花的季节,那枣花金灿灿,虽然细小,却香味袭人,从枣林穿过,簌簌飘落的枣花会洒人满头满身。 桑叶沃若,春蚕已经收获,此刻家家都在煮蚕,空气中飘浮着煮蚕的奇香,村南村北轧轧的缫车声响成一片。古柳树下,一位衣裳简朴的老农正歇担休息,他挑着黄瓜游乡叫卖——黄瓜上市之日,正是小麦泛黄之时,“春畴雨过罗纨腻,夏陇风来饼饵香”(苏轼南国诗句),沉浸在仲夏丰收奏鸣曲中的庄稼人,心中泛起喜悦的波澜。 他们庆幸天公作美,在春旱之年赐给他们一场透雨,使农作物得救了,终于有了收成。他们更庆幸逢着一位好太守,在大旱之际率众祈雨,精诚动天,祈得甘霖,救助百姓于水火之中。这位好太守不是别人,正是小令成了,该到老地方祭神致谢。 如果把祈雨比作科举考试,则谢雨有如金榜题名后的庆典,漫漫长路上回味如愿以偿的满足,当事人的心情应该是轻松愉快的。 下阙首句说“酒困路长惟欲睡”,字面上是说酒喝得迷迷糊糊,路也走了很远,只是想睡觉——似乎情绪不高。 但此刻的欲睡恰是曾经高度兴奋后的反应。大约祭神时伴随着一次官民同乐的酒宴,太守被敬酒而无从推辞,多喝了几杯。而对于很能喝酒的人来说,喝到轻飘飘只想入睡的份上,是恰到好处。 次旬“日高人渴漫思茶”与首句是对偶句,词牌规定如此。 这一句补足了途中感受:“日高”暗示起得早,照应上句“路长”“人渴”照应上句“酒困”“路长”,并逗出当句的“思茶”以及结句的“敲门试问野人家”。日高、路长、酒困、人渴,字面上表现旅途的劳顿,但传达出的仍是欢畅喜悦之情。 此行尽管劳顿,但这是在为民众谋利益,在尽太守的天职,何“劳顿”之有?此行尽管劳顿,但这是老天爷对太守的嘉许,是太守为政有成的生动写照,何“劳顿”之有?作者的狡猾就在于尽量露出些劳苦的假象,似乎他不把为政有成看得很重,这恰恰证明他看重政绩并引以为荣。 敲农家门讨口水喝,很可能是太守设计的小动作:堂堂太守向辖境中的百姓家讨口水喝;一个为辖境百姓祈得及时好雨的太守向百姓讨口水喝,这感人恍然大悟,下阙所写途中感受的背后,曲曲传出了主人公体恤民情的精神风貌。 【字词句基础知识举要】 巾 “巾”指供擦拭、覆盖、包裹、佩带等用的一方布帛,古今在这一义项上是一致的。古人以巾裹头,后即演变成冠的一种,称作巾。本诗“簌簌衣巾落枣花”一句中,“巾”即指这种冠。 “巾”用作动词,是包裹、覆盖的意思。 野人 “野人”在古汉语中义项较多,①上古谓居国城之郊野的人。 与“国人”相对。本诗“敲门试问野人家”即取此义。②指平民。如自居易访陈二诗:“出去为朝客,归来是野人”③借指隐逸者。 ④士人自谦之称。⑤粗野之人。指缺乏教养,没有礼貌,蛮不讲理的人。 题破山寺后禅院解析鉴赏 题破山寺后禅院 常建 【作者介绍】 常建(生年年不详),唐长安(今陕西省西安市)人。 开元十五年(727)进士及弟,太历时曾任盱眙(今江苏省盱眙县)尉。一生仕途报不得意,常游览名山胜景以自娱。他的诗以山水、田园为主要题材,风格接近王堆、孟浩然一派。《全唐诗》编其诗为一卷。 【解题】 这首诗选自《全唐诗》卷一四四。是诗人游览破山寺后禅院时所作。 诗中着力描写后禅院景物的幽静,表现了作者淡泊的襟怀。破山寺,即兴福寺,在今江苏省常熟市虞山北麓,始建于南齐。 禅院,寺僧居住修行的地方。 【注评】 清晨入古寺,初日照高林。 清晨:指日出前的一段时间。入。进入。古寺:指破山寺。自兴建至盛唐时期已有百年以上,所以称古寺。 初日:初升的太阳。 照:照耀。高林:高树之林。意思是旭日照在高树的梢头。 ○旭日下,古寺在高林丛中,气氛宁静。 竹径通幽处,禅房花木深。 竹径:竹林丛中的小路。通:通往,通向。幽处:幽静之处。禅房:僧侣们的住所。 花木深:指禅房深藏在花木丛中。 ○二句写禅房幽深。 山光悦鸟性,潭影空人心。 山光:山的景色。悦:用作动词,使……欢悦。鸟性:禽鸟的习性。潭影:清激潭水中的倒影。空人心:使人心中的杂念消除。 空:形容词用作动词,使……空。 ○观赏山光水色,触发了出世的情思。 万籁(1ài)此俱寂,但馀钟磬(qìng)音。 万籁:一切声音。籁:空穴里发出的声。 这里泛指声音。此:在此。 即在后禅院。俱:副词。全都。寂:沉寂,听不到。但:只。馀:剩下。钟磬音:敲击钟磐所发出的声音。磐:佛教的打击乐器,形状像钵,铜铁铸成。寺院诵经、斋供时以钟磐之声为号,发动用钟,止歌用磐。 ○以钟磐音结束全篇,更加突现古寺之幽。 【译文】 清晨进入这座古老寺庙, 旭日正照着高高的树林。 一条竹径通向幽静处所, 禅房周围花木郁郁葱葱。 山林的美景使百鸟欢悦, 潭水倒影让人杂念全消。 一切声响此刻全都沉寂, 只有钟磐声在空中回荡。 【简析】 常熟虞山是苏南风景名区,现已辟为国家级森林公园。虞山北麓的兴福寺是佛教名刹,景致更加迷人。寺中禅院的一块石碑上,镌刻着常建题破山寺后禅院这首诗,是宋代大书法家米芾的手迹,成为兴福寺面龙点睛之笔。 常建题诗时的兴福寺,风貌肯定与今日不同,但自然环境的特点,如高林、竹径,山光、潭影等,尚可一一指出,让人们从中领悟到常建诗中所传达出的意境。 诗境依游览的过程逐步展开。 首句“清晨”二字点明出游的时间,诗人一大早即“入古寺”,可见他对这块佛教胜境的向往之切。大约赶了不算太短的一段路程,及入山门,已是“初日照高林”的时刻了。 次句既交代了时间的推移,也描绘了古寺的总体风貌,它掩藏在大片高树丛中,旭日照耀下,宁静的安谧。 诗的第二联是入寺之后的经历,沿着竹林间的一条小径走去,小径尽处是僧侣的寮房。这里花木抉疏绿草如茵,气氛更显得安详、幽雅。句中的“幽处”、“花木深”,既表现出独特的环境氛围,也传达出诗人欣赏、赞叹之情。 诗的第三联正面写诗人观赏的感受。这两句说,山光使野鸟怡然自得;潭影使人们心中的杂念消除净尽。前一句是就自然界而言,说这里是禽鸟与山林相得之所,是一派祥和气氛。后一句是就人与自然环境而言,说这里的山光水色不仅可以娱悦人的耳目,而且可以净化人的灵魂。 游人在尘世烦躁、疲惫的心态,一到这里经过澄澈潭影映照,立即得到平复,使精神升华到一个全新的世界。 句中“山光”是指“初日”在草木岩石之间的反映;“潭影”则是山光和天色在水里的反映。 这样写不仅从结构上与第二句“初日照高林”形成照应,而且使“初日”贯穿始终,更加突现这轮初日,让人觉得这里的阳光有特殊的魅力.读者终于领悟到,诗人写“山光”“潭影”的用意在烘托他心中的一轮“初日”。 是佛光的照耀,才使得这里的山光、潭影获得了“悦鸟性”和“空人心”的奇效,使自然界的山水、阳光等等变得清洁、宁静、安详、和平,从而构成破山寺这一块净土。诗的尾联点破了这种对佛教法力的礼赞。 诗人说,此时此刻,外界的一切声响似乎都沉寂了,远逝了,只有悠长的钟声和清脆的磬声在回荡,在远播,似在警戒沉迷,似在赞许觉悟。 诗人整个身心都融进浓厚的宗教氛圈之中,写游览达到这种境界,才是真正的引人入胜。 全诗层次分明,意境浑融,意味浓厚,历来广为传诵。由本诗演化出成语“曲径通幽”“万籁俱寂”,沿用至今。 【字调句基础知识举要】 万籁俱寂 万指自然界万物发出的各种声响;俱:都,全部;寂,寂静,没有声音。 形容周围环境非常安静。成语“万籁俱寂”的出处,正是常建本诗“万籁此俱寂”之句。 曲径通幽 “曲径通幽”用作成语,意思是弯曲的小路通向幽静僻隐的处所。语出本诗“竹径通幽处,禅房花木深”。 “竹径”别的本子作“曲径”。
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春夜喜雨是唐诗中的名篇之一,是杜甫在成都草堂居住时所作。诗中以极大的喜悦之情 ,赞美了来得及时、滋润万物的春雨。其中对春雨的描写,体物精微,绘声绘形,是一首入化传神,别具风韵的咏雨诗,为千古传诵的佳作。 春夜喜雨 杜甫好雨知时节, 当春乃发生。随风潜入夜, 润物细无声。 野径云俱黑, 江船火独明。晓看红湿处, 花重锦官城。 春夜喜雨 - 诗文解释 好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时侯,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。 雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮。天亮后,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界。 【词语解释】 乃:就。 发生:催发植物生长。 潜:暗暗地,悄悄地。 润物:使万物受到雨水的滋养。野径 :乡间小路。花重:花因沾着雨水,显得饱满沉重的样子。锦官城:成都的别称。春夜喜雨 - 诗文赏析 这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。 一开头就用一个“好”字赞美“雨”。 在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。不是吗?春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。 你看它多么“好”! 第二联,进一步表现雨的“好”。 雨之所以“好”,就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,由雨变成雪。 有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这样的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。 所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。 等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。 “随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。 如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。 雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就很不彻底。 诗人抓住这一点,写了第三联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。 如今呢?放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也象云一样黑。好呀!看起来,准会下到天亮。 尾联写的是想象中的情景。 如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴。等到明天清早去看看吧!整个锦官城(成都)杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋。 那么,田里的禾苗呢?山上的树林呢?一切的一切呢? 浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。 ”这首春夜喜雨诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。 诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这样的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙读杜心解 )。 诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。 第二联所写,显然是听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,分明是看见的。 看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,又表现得多么生动! 中唐诗人李约有一首观祈雨 :“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情难道不是一种很崇高的感情吗?。
四眼维尼
经典的思念古诗词愿君多采撷,此物最相思。--唐 王维 相思红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。 天地合,乃敢与君绝!--汉 汉乐府 上邪上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 --唐 崔护 题都城南庄去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 东边日出西边雨,道是无晴还有晴。--唐 刘禹锡 竹枝词(三)杨柳青青江水准,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴还有晴。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。--唐 元稹 离思曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。--唐 杜牧 赠别(二首)娉娉嫋嫋十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不知。多情却似总无情,唯觉尊前笑不成。 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 相见时难别亦难,东风无力百花残。--唐 李商隐 无题相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。--唐 李商隐 无题昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 此情可待成追忆,只是当时已惘然!--唐 李商隐 锦瑟锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然! 何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。 --唐 李商隐 夜雨寄北君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却说巴山夜雨时。 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。--唐 杜秋娘 金缕衣劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。 花开堪折直须折,莫待无花空折枝。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。--唐 白居易 长恨歌酒入愁肠,化作相思泪。 --北宋 范仲淹 苏幕遮 碧云天,黄叶地。 秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,追旅思。夜夜除非、好梦留人睡。明月高楼休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。--北宋 秦观 鹊桥仙纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮? 多情自古伤离别 今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。--北宋 柳永 雨霖铃寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。 都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无雨凝噎。 念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情,更与何人说。 无可奈何花落去,似曾相识燕归来--北宋 晏殊 浣溪沙一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 --北宋 柳永 蝶恋花伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 --北宋 晏殊 蝶恋花槛菊愁烟兰泣露。 罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处! 庭院深深深几许?泪眼问花花不语--宋 欧阳修 蝶恋花庭院深深深几许? 杨柳堆烟,帘幕无重数。 玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 十年生死两茫茫!不思量,自难忘。--北宋 苏轼 江城子十年生死两茫茫!不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。顾无言,唯有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。 月上柳梢头,人约黄昏后。 --北宋 欧阳修 生查子去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。 天涯何处无芳草 多情却被无情恼--北宋 苏轼 蝶恋花花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。 满院落花帘不卷,断肠芳草远。--宋 朱淑真 谒金门(春已半)春已半,触目此情无限。十二栏杆闲倚遍,愁来天不管。好是风和日暖,输与莺莺燕燕。 满院落花帘不卷,断肠芳草远。 蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。--南宋 辛弃疾 青玉案(元夕)东风夜放花千树,更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。--南宋 李清照 醉花阴薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 这次第,怎一个愁字了得?--南宋 李清照 声声慢 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。 三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损、如今有谁堪摘。守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨到黄昏、点点滴滴。 这次第,怎一个愁字了得? 当时明月在,曾照彩云归。 --北宋 晏几道 临江仙梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣,琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。 一怀愁绪,几年离索,错!错!错。 --宋 陆游,钗头凤红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。 东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错!错!错 情人眼里出西施。色不迷人人自迷。--清 黄增,集杭州俗语集色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。 此情无计可消除,才下眉头,却上心头。--宋 李清照 一翦梅红耦香残玉簟秋;轻解罗裳,独上兰舟。 云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼,花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。 此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 平生不会相思,才会相思,便害相思。--元 徐再思 折桂令平生不会相思,才会相思,便害相思。身似浮云,心如飞絮,气若游丝。空一缕余香在此,盼千金游子何之;证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时。 天涯地角有穷时,只有相思无尽处。--宋 晏殊 木兰花绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去;楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨。无情不似多情苦,一寸还成千万缕;天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水。-宋 李之仪 卜算子 此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意 不知道你的喜好,多发一些,都是经典,你从中选吧。
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金谷园杜牧繁华事散逐香尘,流水无情草自春。日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。杂诗无名氏近寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤。等是有家归未得?杜鹃休向耳边啼。金陵图韦庄江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。滁州西涧韦应物独怜幽草涧边行,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。春晓孟浩然春眠不觉晓。处处闻啼鸟。夜来风雨声。花落知多少。 阙题刘虚道由白云尽,春与清溪长。时有落花至,远随流水香。闲门向山路,深柳读书堂。幽映每白日,清辉照衣裳。和晋陵陆丞早春游望杜审言独有宦游人,偏惊物候新。云霞出海曙,梅柳渡江春。 淑气催黄鸟,晴光转绿萍苹。 忽闻歌古调,归思欲沾巾。阳春布德泽,万物生光辉----------汉乐府古辞《长歌行》不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀--------唐贺知章咏柳天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都--唐韩愈早春呈水部张十八员外竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 -----------宋苏轼惠崇春江晚景二首等闲识得东风面,万紫千红总是春--------宋朱熹《春日》沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。----------南宋志南和尚《绝句》乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 ――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉月出惊山鸟,时鸣春涧中。 ―――――王维鸟鸣涧春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。――――韦应物滁州西涧描写春天的古诗和描写春天的名句(一)春日迟迟,卉木萋萋。 仓庚喈喈,采蘩祁祁。迟迟:缓慢。卉木:草木。萋萋:草茂盛的样子。仓庚:莺。喈喈:鸟鸣声众而和。蘩:白蒿。祁祁:众多。《诗经·小雅·出车时在中春,阳和方起阳和:春天的暖气史记·秦始皇本纪阳春布德泽,万物生光辉汉乐府古辞《长歌行》阳春白日风在香晋乐府古辞晋白绮舞歌诗三首阳春二三月,草与水同色晋乐府古辞盂珠春晚绿野秀,岩高白云屯秀:秀丽。 屯:驻,聚集。南朝宋谢灵运入彭蠡湖口池塘生春草,园柳变鸣禽变鸣禽:鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来,鸟儿已经替换了。南朝宋谢灵运登池上楼喧鸟覆春洲,杂英满芳甸覆春洲:落满了春天的沙洲。 杂英;各种各样的花。芳甸:郊野。南朝梁谢眺晚登三山还望京邑寄语洛城风日道,明年春色倍还人洛城:洛阳城。 风日:春光风物。道:说。唐杜审言春日京中有怀云霞出海曙,梅柳渡江春。 淑气催黄鸟,晴光转绿苹海曙:海上日出。梅柳渡江春:梅柳渡过江来,江南一片春色。淑气:春天的和暖气息。转绿苹浪:使水中苹草转绿。四句意谓:彩霞伴着朝日在海面升起,梅花绿柳把春意带过了江面,黄鸟在和煦的春光中歌唱,阳光催绿了苹草。 唐杜审言和晋陵陆丞早春游望不知细对谁裁出,二月春风似剪刀唐贺知章咏柳:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。”林花扫更落,径草踏还生唐孟浩然春中喜王九相寻二月湖水清,家家春鸟鸣唐盂浩然春中喜王九相寻闻道春还未相识,走傍寒梅访消息唐李白早春寄王汉阳寒雪梅中尽,春风柳上归唐李白宫中行乐词八首东风随春归,发我枝上花唐李白落日忆山中东风洒雨露,会人天地春唐李白送祁昂滴巴中咸阳二三月,宫柳黄金枝唐李白古风春草如有情,山中尚含绿唐李白金门答苏秀才时有落花至,远随流水香唐刘昚虚阙题飞雪伴春还,善庭晓自闲唐刘昚虚积雪为小山道由白云尽,春与青溪长意为:道路被白云遮断,春景与青青的流水一样绵延不断。 唐刘昚虚阙题芳树无人花自落,春山一路鸟空啼唐李华春行即兴描写春天的古诗和描写春天的名句(二)肃肃花絮晚,菲菲红素轻。日长雄鸟雀,春远独柴荆前两句形容花色红,柳絮素。 后两句谓日色渐长.春色淡远,唯听鸟雀调嗽,无人来往,独有柴门而已,唐杜甫春运繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开唐杜甫江畔独步寻花七绝句林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长燕支:胭脂。 荇:荇菜,一种水生草本植物。 唐杜甫曲江对雨侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条萱草:一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽,侵陵雪色。漏泄:透露。唐杜甫腊日江汉春风起,冰霜昨夜除唐杜远怀舍弟颖观等春城而色动微寒唐杜甫遣闷戏呈路十九曹长:“江浦雷声喧昨夜,春城而色动微寒。 ”朝来新火起新烟,湖色春光净客船朝:早晨。唐杜甫清明二首恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花唐杜甫绝句漫兴九首东风好作阳和使,逢草逢花报发生阳和:春天的和暖之气。唐钱起春郊燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒汀:水岸平地。 唐戴叔伦苏溪亭诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀半;多数。 未匀:参差不齐。唐杨巨源城东早春长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱唐张籍春别曲有时三点两点雨,到处十枝五枝花此是清明时节的景色描写。 唐李山甫寒食二首新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花两句写白雪等不及春天到来,已穿树飞花装点早春之景。 唐韩愈《春雪》天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都天街:京城里的街道。草色遥看;春草始生,微微露出一点细芽,远看一片新绿,近看却似不见。绝胜;远远胜过。唐韩愈早春呈水部张十八员外草树知春不久归,百般红紫斗芳菲芳菲:美盛的花草。 唐韩愈《晚春》洛阳东风几时来,川波岸柳春全回唐韩愈感春五首狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝唐杜牧怅诗:“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。 狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。 ”万树江边杏,新开一夜风。满园深浅色,照在绿波中一夜风:一夜春风。唐王涯春游曲飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷飒飒:风声。唐李商隐无题四首寒随一夜去,春还五更来唐史青应诏赋得除夜东风何时至,已绿湖上山唐丘为题农父庐舍不觉春风换柳条唐韩滉晦日呈诸判官:“年年老向江城寺,不觉春风换柳条。 ”春风贺喜无言语,排比花枝满杏园唐赵嘏喜张沨及第描写春天的古诗和描写春天的名句(三)春雪满空来,触处似花开。不知园里树,若个是真梅若个:哪个?唐·东方虬《春雪》马踏春泥半是花唐·窦巩襄阳寒食寄宇文籍烟水初销见万家,东风吹柳万条斜见:显现。 唐·窦巩襄阳寒食寄宇文籍庭前时有东风入,杨柳千条尽向西唐·刘方平代春怨今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱唐·刘方平夜月一夜好风吹,新花一万枝唐·令狐楚春游曲三首落花满春光,疏柳映新塘唐·储光羲答王十三维野渡花争发,春塘水乱流野渡:野外渡口。 唐·李嘉佑送王牧往吉州谒王使君叔风弱知催柳,林青觉待花两句写初春将近时的景色。唐·卢僎岁晚还交台望城阙成口号先赠交亲南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝唐·杨凌句弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝唐·温庭范题望苑驿。
sophia_朱宏坤
鹅:“鹅,鹅,鹅, 曲颈向天歌, 白毛浮绿水, 红掌拨清波。”骆宾王(约619~687)唐代诗人。字观光,婺州义乌人(今中国浙江义乌)人。唐朝初期的诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。又与富嘉谟并称“富骆”。
austinselencer
无言独上西楼 月如钩 寂寞梧桐深院锁清秋 剪不断 理还乱 是离愁 别是一番滋味上心头 --南唐后主李煜《相见欢》 一帆一桨一渔舟 一个渔翁一钓钩 一俯一仰一场笑 一江明月一江秋 --陈远一字诗 相见时难别亦难 东风无力百花残 春蚕到死丝方尽 蜡烛成灰泪始干 晓镜但愁云鬓改 夜吟应觉月光寒 蓬山此去无多路 青鸟殷勤为探看 --李商隐无题 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢不相识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 --苏轼江城子*乙卯正月二十日夜记梦 问世间,情为何物,直教生死相许。 天南地北又飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴情儿女。 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。 天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。 --元好问雁丘词。
原贴:想背一首古诗。
爱海者
《如梦令》 李清照 ??昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。 ??试问卷帘人,却道“海棠依旧”。 ??“知否?知否?应是绿肥红瘦。” ?? ??这首小令是李清照的奠定“才女”地位之作,轰动朝野。 传闻就是这首词,使得赵明诚日夜作相思之梦,充分说明了这首小令在当时引起的轰动。 又说此词是化用韩偓懒起诗意。韩诗曰:“昨夜三更雨,临明一阵寒。海棠花在否?侧卧卷帘看。 ”但李清照的小令较原诗更胜一筹,入木三分地刻画了少女的伤春心境。 ?? ??“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。”这两句写昨夜的风很急,还淅淅沥沥的下起小雨;晚上又饮了一些酒,睡的很沉,直到早上醒来酒意还没有完全退去。 一开始就将整首词的时间、环境勾勒得十分清楚。“雨疏风骤”十分恰当的写出了暮春的特点,风吹的紧而雨却是疏落,四个字即使人能够感受到暮春的气息。“浓睡不消残酒”则写出了人物现在的状态,刚刚醒来略略还带些酒意,一副慵懒的模样,这种状态下最容易想起昨夜的雨疏风骤,隐隐心底还藏着些许心事,这样就顺理成章地引出下文。 上下两句前者写室外,后者写室内,转折的巧妙恰当,灵动自然。 ??经历了一场风吹雨打,主人公心中十分想知道园中的海棠是否花瓣零落,令人不忍面对,因此急急地向“卷帘人”询问。 一个“试”字,写出了人物心中的担忧,她不愿意春天就这么快的过去。“试”字将不忍问却又忍不住想知道的矛盾心理刻画的淋漓尽致。 孰料,“卷帘人”“却道海棠依旧”,这让她出乎意料,虽然她内心渴望海棠依旧,但自己也明白风雨之后必是花事凋零,所以“卷帘人”的回答给了她意外的惊喜。 “海棠依旧”从后面应和了前面“问”的内容,这种手法使得其词更加耐读。“却”字同时写出了主人公原有的心思和听到回答后的意外之情,还隐隐道出了“卷帘人”不了解主人公的心思和回答时的漫不经心,这两者之间形成了一个微妙的对比,主人公的细腻委婉与“卷帘人”粗疏淡漠之间的对比。 词至此,又叠进一层,意境又开一界。 ??“知否?知否?应是绿肥红瘦。”主人公毕竟还是知道这是暮春时节,况且昨夜又是一夜风雨,海棠花断然是不会依旧了,因此她连用两个“知否”来纠正“卷帘人”的答复,口语的语气使得这两个“知否”让人读来颇觉清新。 “应是绿肥红瘦”一句写出了当前的情形。 这句是最为世人称道的一句,它十分的新颖别致、生动传神,看似信手拈来,却是功力独到。她用“绿”字代指满枝的绿叶,用“红”代指枝头的花朵,“肥”替换了“多”,“瘦”替换了“少”,写出了一个全新的意境。 无怪乎多为历代词论者赞誉,如草堂诗余别录中曰“结句尤为委曲工整,含蓄无穷意焉”。 而更深一层,“红”又不单指花朵,还隐指了春天万紫千红的景象与色彩,隐指了春天众多无比美好的事物,隐指了在春天里的喜悦心情。 这样“红瘦”一词就逼真地写出了人物地伤春情思。不需直言,不假雕饰,却更令人心动,这是李清照的词作给读者的一个典型感受。 ?? ??作为李清照的成名之作之一,这首小令写法别致。 它曲折委婉,意境层层叠进,虽只六句,却几度转承,时时宕开一笔。 同为伤春之作,作者并没有像其他诗篇一样直接写如何百花凋零、如何悲伤惆怅,而是通过听觉、视觉等侧面营造暮春时节的氛围,从客观现实逐渐转入主观感受,从而能够更加强烈的引起读者的共鸣。 ??其次,作者通过主人公与“卷帘人”的对话来展开全文。 这种写法,不仅是读者如闻其声、如见其人,在脑海里形成一副完整的画面,增添了真切感,而且行文上也显得紧凑而有内容。同时还将人物的心境通过话语表现出来,更显得真实可信。此外作者在对话中稍加点缀,如“试”、“却”等字,将人物情感的转折细腻地刻画出来,对比着描写了两个人物的情感心思。 ??再者,成功地运用代指手法。以“绿”“红”代指叶和花,以“肥”“瘦”代指多少,在语言上更显凝练,言前人所未言。前已详述,此处即不重复了。 ?? ??总体而言,这首小令以短短二十三字,却已曲折婉转的笔法勾勒了生活中的一个细节,真实地反映了作者的内心世界,用语平白如话,而意境含蓄丰富,令人不能不佩服作者“驾驭语言、剪裁篇幅、开创意境的高超艺术技巧”。 蓼园词选中说:“一问极有情,答以‘依旧’,答得极淡,跌出‘知否’二句来。而‘绿肥红瘦’无限凄婉,却又妙在含蓄。短幅中藏无数曲折,自是圣于词者。”笔者以为评述恰当。??。
原贴:一首古诗
wubing0119
鹅:“鹅,鹅,鹅,曲颈向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。”骆宾王(约619~687)唐代诗人。字观光,婺州义乌人(今中国浙江义乌)人。唐朝初期的诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。又与富嘉谟并称“富骆”。
QueenX
商隐《锦瑟》 原文: 锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪, 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆, 只是当时已惘然。 赏析: 这首《锦瑟》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来,揣测纷纷,莫衷一是。 诗题“锦瑟”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但近来注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。我以为,它确是不同于一般的咏物体,可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。它所写的情事分明是与瑟相关的。 起联两句,从来的注家
晨晞
宋代女诗人朱淑真的元夜: 压尘小雨润生寒, 云影澄鲜月正圆。 十里绮罗春富贵, 千门灯火夜婵娟。 香街宝马嘶琼辔, 辇路轻舆响翠軿。 高挂危帘凝望处, 分明星斗下晴天。 诗先写元宵的天气与月光;再写大街上放灯与看灯的人,五彩绚丽的服装,耀目辉煌的彩灯,香车宝马中的妇女,使人犹如置身其中;最后写观灯回来,独上高楼,挂上帘子,凝望街上,只见到灯火罗列,恍如满天星斗降落人间。
原贴:一首有关元宵节的古诗。
仓央加菲
元夕于通衢建灯夜升南楼》 (隋) 隋炀帝 法轮天上转,梵声天上来; 灯树千光照,花焰七枝开。 月影疑流水,春风含夜梅; 燔动黄金地,钟发琉璃台。 正月十五夜 (唐) 苏道味 火树银花合,星桥铁锁开, 灯树千光照。明月逐人来。 游妓皆穠李,行歌尽落梅。 金吾不禁夜,玉漏莫相催。 上元夜 (唐)崔液 玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开; 谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。 十五夜观灯 (唐)卢照邻 锦里开芳宴,兰红艳早年。 缛彩遥分地,繁光远缀天。 接汉疑星落,依楼似月悬。 别有千金笑,来映九枝前。 正月十五夜灯 (唐)张祜 千门开锁万灯明,正月中旬动地京。 三百内人连袖舞,一进天上著词
原贴:一首有关元宵节的古诗。
B.Skywalker
1. 墨梅 王冕 我家 洗砚池 边树, 朵朵花开淡墨痕 .不要人夸颜色好, 只留清气满乾坤 .2. 石灰吟 于谦 千锤万凿出深山 , 烈火焚烧 若等闲 .粉骨碎身全不怕, 要留清白在人间 .3.竹石 郑燮 咬定青山不放松 , 立根原在破岩中 . 千磨万击还坚劲 , 任尔东西南北风 .(望采纳,谢谢)
原贴:古诗三首诗
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