东周列国志
《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说,作者是明末小说家冯梦龙。这部小说由古白话写成,主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史。
焦不裕禄
东周列国志
《东周列国志》是中国古代的一部历史演义小说,作者是明末小说家冯梦龙。这部小说由古白话写成,主要描写了从西周宣王时期直到秦始皇统一六国这五百多年的历史。
七号旅客
其实写感想,评论之类的,都是有感而发的,或者在你看的某一段的时候,或激动,或悲切,这时候你就应该把他写下来,这种感觉是转瞬即逝的,抓住它,不要等看完了再写,也有可能是你看的多了,想法观点有很多种,以至于你拿不定主意,或者因为你对自己要求过高了,怎么想的就怎么写,多写一点,也许会有效果的,一句两句也行啊,这只是我的一点粗俗的看法,希望对你有所帮助,
冰梦缘馨
历史是无法改变,这是事实。但是所谓历史是现实中的历史,小说里的历史又如何?
而真正的历史难道一定就是我们读到的那些吗,历史的真相到底如何,没人知道。
那只是历史学家说的,一家只言而已。
写穿越历史小说是为了改变历史?请看我分析.
肯定不是,为什么呢?
因为大家都知道历史根本无法改变,作者也知道.既然知道它无法改变那写穿越历史小说肯定不是想改变历史.
那是为什么呢?
1:有历史素材,写小说内容丰富.
2:让一部分人了解历史,通过看小说有代入感后参与历史.
有较多的人知道历史并不是通过正史的,反而是通过小说(评书,电影,历史剧等)的.如水浒,三国演义,隋唐演义,说岳全传,杨家将,金庸的作品,家园,二鬼子汉奸李富贵,回到明朝当王爷,窃明,隋唐英雄芳名谱,江山美色等等等等来了解了些历史,从有些小说里了解多些,从有些小说里了解少些.了解的有些是正确的有些是错误的.但至少通过小说这个窗口给了他们一个了解和接触历史的途经或机会.更有人喜爱后去看其它历史资料...
3:醒世和警世
作者通过小说来展现悲剧历史人物和悲剧历史事件等并写入自己自认正确的观点和方法后使之产生的更好的结局,让大家比较后看到应该怎么做更好.从而避免以后类似情况发生时重蹈覆辙.作者也通过小说来展现好的历史人物和历史事件,这些部分是让大家直接去学习的.
4:以历史背景为掩护阐述出自己对现时的政治或其它各方面的看法并给出方案.
这些就是草根言政了.其实真的说出了许多理想化的或好的或有用的或优秀的东西.当然也有的说得不切实际的.
5:其它很多很多
....................
小说里的全是现实中的历史吗?小说里的那些不能全叫历史,借鉴了部分历史加工后的情节叫小说,不能叫历史.而小说里完全套用符合真实历史的部分内容才可以算作历史.但基本上小说里真实历史的部分很少,因为作者写真实历史人物和历史事件都会加入有自己的看法的文字,这些一合并后就不是真实历史了而变成了对真实历史的描述的同时加了感悟 (历史和历史加对历史的感悟这两者是不同的,请不要混淆).写到小说里的历史基本不能叫历史,应该看情节可区分出是一本尊重历史来写的小说或不是 (小说尊重历史与否要看小说里对真实历史扭曲的度,越扭曲越属于不尊重历史.扭曲甚者,有的即使含有历史成份已不能叫历史穿越小说,只能叫穿越小说).
是要用怀疑的眼光去看历史,但这不代表你可以不相信正史或其它较严格的历史资料.用怀疑的眼光去看历史的意思不是要你不相信.而是要你以相信这些正史或其它较严格历史资料为基础的同时再做自己的判断.(这里指的是一些较公正,无偏移,修史者或帝王修整无,少的正史或其它较严格历史资料)
历史学家立言后出的历史在专家公认后就可以当做真实历史,世界上的事物本来就是相对来说的.在你没找到或写出比某史更正确和符合事实的史前那么某史就可以被看做真实历史.因为标准必须确立,有一个相对正确的标准比没有标准要正确多了.你应该学过物理知道参照物这一概念吧.
至于"一家之言而已。"那是没办法的,是地球人的局限.因为历史是要人来写的,是要有某人或某群人来写的,那写出的肯定是某人之言或某群人之言.就是你说的一家之言,当然是比你我要正确得多的那家之言了.........
穿越历史本身就是改变了历史,再说了,历史到现在难道真如我们学到的,听到得那样吗?? 亲眼见到的都不见得是真的。 再说,这是什么网络小说 代表什么 架空历史 借鉴历史 就是为了 部分改变历史 从而达到作者 写作的中心 思路 如果不改变 那他就不是作者 而是 历史学家。。。
这里有几个是历史学家,把这本休闲小说当成历史看了,冏,没办法,那几位历史学家,看起点的小说,是来学历史的,不是看情节故事的。这也证明作者写的实在不错,让一些历史学家都过来频频卖弄那些所谓的历史知识,但是咱就纳闷了,江山这本书,作者说这是历史书了吗,起点小说,有真正的历史书吗?我们是看休闲书呢,还是来看历史的呢?看历史,起点这些作者能写过那些专门研究历史的专家吗?
劝那些天天没事找事卖弄所谓专业历史知识的人才,别卖弄了,你来错地方了。我们看的是故事,和隋唐演义一样的故事,只不过江山这本书,人物比隋唐演义更像群真实存在的人,所以才喜欢看。
波妞快跑
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原贴:不改变历史的历史小说
sophie_d
我也很喜欢历史,虽然我的专业不是历史。我 在大学的时候也看了很多历史书籍和人物传记。
我们可以交流共同进步嘛。我的qq是601706710.
关于感想:本人认为历史就是客观存在。既然地球上有这么多的人,自然对同样的事物评价是不一样的,这个就是自己的见解。学习历史不是死记硬背别人的观点和看法。而是通过了解客观事实,然后根据自己的世界观作出自己的判断。这就是学习历史的真正意义所在。每个人都不希望成为记忆存储机器。
仅供小妹参考,有兴趣的话可以交流交流。
fangshujia
历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式,它以历史人物和事件为题材,反映一定历史时期的生活面貌;长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据,但容许适当的虚构。因此,它虽然可以给读者提供一些历史知识,但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴:历史和历史小说有什么区别
半个灵魂
不可能的,
历史都是客观存在的,这是马克思主义哲学的观点。
人们所写的史书或者是历史小说一类只是对历史的人类的记载,只是人们对历史的一种认识。当然史书在某种程度上来讲要比历史小说更能客观真实的反映了历史。
已经过去的都已经成为历史,都已经成为事实,是客观存在的了,而客观存在的事物是不以人的意志为转移的,是我们无法更改的。
离会
历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。
如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。
历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。
历史是延伸的。
历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式,它以历史人物和事件为题材,反映一定历史时期的生活面貌;长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。
这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据,但容许适当的虚构。
因此,它虽然可以给读者提供一些历史知识,但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴:历史和历史小说有什么区别
kaishincc
历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式,它以历史人物和事件为题材,反映一定历史时期的生活面貌;长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据,但容许适当的虚构。因此,它虽然可以给读者提供一些历史知识,但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴:历史和历史小说的区别
虾小姐Xiah
MX_2013
好看的我看过很多,不过不改变历史??那主角去干嘛去了???
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原贴:不改变历史的历史小说
shawnbian
李小虎er
你虽然看的多,但是你的脑海还是一片浆糊,没有对你都的这些书有系统的认识,条理不清晰,甚至 有些书虽然读了但是根本没有用心去读,看了就忘了说的什么,或者只有一些大概的印象。当然你本身的文笔一般,语言组织能力不强,很多观点心里有但是无法用一段清晰的文字表达出来。其实没有必要非要写什么感想,强求不了的。看了心里有的数就行了,或者寥寥几笔写一段文字,写多了 就能写出来的。做自己就好
JJ__皂皂
看历史小说,是培养历史兴趣的阶段。已经有了历史兴趣,就可以看历史书了。历史分编年和断代,记传等几个题材。如果是中国历史,推荐先浏览蔡东藩的历史小说,比较有趣味,也不枯燥,不怕枯燥的看翦伯赞等人的中国历史。或者最近流行的历史是个什么玩意,或袁腾飞等人的作品。通读之后呢,就可以自己选择有兴趣的重点看了。例如你想研究民族史(夏,辽),断代史(宋,战国),国别史(日本,朝鲜),可以有方向,有重点的看看。凡是涉及你研究内容的,各种相关历史书籍都要看,史记怎么说,汉书怎么说,或者名人笔记怎么说,不同时代的评论者怎么评论,着样细读下来,就可以试着写点文章了。基本上,研究出一个小问题,就达到论文级的。研究出一个大问题,就达到研究生级了,精通一两个断代国别民族以上,掌握基本历史知识的,就算大师级了。一不小心弄懂一种死语言,对某各问题研究比谁都强都全面,写成书或观点进教材了,就是国宝级了。
amberway
写历史小说不仅要考验作者的创作水平,还考验作者对于历史的了解,但是作者写的小说,为了受到更多人的喜欢,往往会进行艺术加工,虽然有一定的历史依据,比如时间线肯定会对,但是仍然会做一些改变,尽量保证对历史的厚重感。
一、明朝那些事儿我心里一直比较喜欢的历史小说是《明朝那些事儿》,用平民诙谐的语言讲述了明朝那些年发生的事儿,你可以把它当成一本史书,更可以把它当成一本看着玩的小说,政治与喜剧的充分融合,人物还是那些人物,时间线上发生的事情在小说里也会体现,但是在此基础上做了一些加工,真实还原性是没有问题,但是肯定不能百分百还原,别人写小说,我们看小说就好,本着学习的能力去看,取其精华去其糟粕,最后学习到知识就好。
二、康熙王朝在我心里,康熙王朝也是一部比较还原历史真相的小说,尤其是康熙王朝的电视剧版本,陈道明演绎的康熙皇帝真的是很多人心中的康熙,这部电视剧无论是从制作还原还是演员演技方面都非常的好,我们作为看剧人看看就好,但是仍有人去挑我们一些不符合历史真相的事情,比如添加了几个女人的爱情,以及最后康熙死的时候地点与史书不合。如果要用历史小说了解历史的话,看看大概就好了,如果一定要了解历史,那还是去看专业的史书比较。
三、改编历史小说中的不符合情节如果真的想要了解历史的话,还是不要主要去看历史小说,历史小说作者为了更加吸引人,肯定会对一些剧情人物进行改变,把一些人物刻画成善良或者邪恶的形象,对一些剧情进行艺术加工,能够真正百分百还原的少之又少。
迷糊迷糊
小说以虚构皇朝为背景,叙述主人公失忆后,进入郁国都城西鉴,以卧底的身份卷入到朝政斗争和列国纷争的传奇故事。
小说为多重视角,以郁国的亲王、公主在太子离奇去世后进行的权力斗争为核心而展开,呈现了中国古代宫廷生活、传统官僚政治运作、市井营生、军事战争等诸方面。通过刻画皇族的斗争以及士大夫、外戚、宦官三大集团间的博弈,表达作者对中国古代传统政治文化的思考以及对历史书写的见解。
cryingleo
松花蛋和球球
summer_shine
逃之夭妖
hunter_yz
eh810
冰蓝猫瞳
桂花香香
liuyifan
猫小二Miao
孤舟蓑笠翁
冰锌
茶奶
小说一般是可以改变的啊,我看的好多以历史为背景的小说,是在一段历史的大背景下,整体的历史感不变,其中有很多改变啊,印象中好几本以明清为背景的小说,主要人物俱在,也添加了一些虚构人物,更改了一些事件,还是挺受欢迎的啊,重要的是情节内容吸引人,还有好多小说颠覆历史呢,我觉得最主要的是内涵,尤其在现有历史背景下写好一本小说,让人记起那段历史,大方向确定,内容精彩,还是挺好看的
bobocome
历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。历史小说是小说的一种形式,它以历史人物和事件为题材,反映一定历史时期的生活面貌;长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据,但容许适当的虚构。因此,它虽然可以给读者提供一些历史知识,但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
jojoyucaa
果核子弹
玉米0117
mimosa918
♚后生凉薄
楚河
qianzhiiii
2011资深小白
原贴:历史和历史小说有什么区别
溴man
我大学时就很喜欢读二月河的作品,读完了他的帝王系列,《康熙大帝》、《雍正皇帝》、乾隆皇帝被称为“落霞三部曲”,连外还有《匣剑帷灯》、《二月河语》、《光绪皇帝》、《胡雪岩》等。不过,最出名的还是“落霞三部曲”,他遵循历史小说“大事不虚,小事不拘”和“不求真有,但求会有”的创作原则,以1年1卷计30多万字的速度投入创作,硬是把清朝康、雍、乾盛世130余年间既空前辉煌又行将没落的历史画卷,活生生地呈现在了世人面前。其中最受读者青睐的是《雍正皇帝》这部书,被称为“痛斥贪官的自白书”,还获得了矛盾文学提名奖。
连金庸都自称对清史的研究不及二月河,并坦言很喜欢看二月河的东西,觉得他对清史细节什么的都研究到了,以前自己没有注意到这些东西。金庸认为二月河的《雍正王朝》写得最好,但是也有些夸张,男女感情上面的描写比较粗糙一点,还有结尾他不怎么同意。写乾隆的那一本就比较粗一点,没有主题。在中国写历史小说的作家里,二月河是比较严肃的,不会乱来。至于高阳的历史小说,金庸认为他描写非常细腻,文学的修养比较高,但是高阳的一个缺点是非常罗嗦。
二月河小说中一些和历史差距较大的人
苏麻喇姑
原名苏墨尔,生于1612年,是孝庄文皇后的随嫁侍女,比康熙大42岁。自然不可能和伍次友乃至康熙有什么情愫。苏麻喇姑死于康熙42年,即1705年,享年93岁,曾先后服侍孝庄文皇后、顺治帝、康熙帝,并抚养了康熙帝的十二阿哥允祹。
纳兰性德
小说中称,性德为明珠第二子,并在四阿哥和太子奉旨查抄明珠家产时说,四阿哥和性德要好。实际上明珠有三子,长子性德(原名成德)、次子揆叙、三子揆方。纳兰性德比康熙小一岁,死于康熙23年,享年30岁。而四阿哥胤禛生于康熙17年,性德死时胤禛才5岁。
佟国维、隆科多父子
小说中说,隆科多为佟国纲之子,佟国维系其六叔。实际上,隆科多为佟国维之子,孝懿仁皇后佟佳氏之兄。而那个小说中跟十四阿哥出征西北,后一度投靠雍正的鄂伦岱才是佟国纲之子。
马齐
小说中多处说马齐是汉臣。事实上,马齐为真正的满人,富察氏,傅恒的亲叔叔。
王文韶
小说中称,雍正元年恩科状元为王文韶、榜眼尹继善、探花刘墨林,实际上王文韶为咸丰二年的进士。
允祥
小说中称,允祥之母为蒙古公主宝日龙梅,在允祥出生后出家。实际上允祥母敬敏黄贵妃章佳氏,满洲镶黄旗人,参领海宽女。于允祥14岁时去世。
另,小说中多处说允祥为带兵阿哥,与十四阿哥并称侠王。实际上允祥从来没有带兵经历,是偏于文才的皇子。
诺敏、张廷璐
小说中诺敏被田文镜揭露,张廷玉则是因科场舞弊,被雍正处斩。实际上,诺敏(真名诺岷)因执行火耗归公、养廉银最力很受雍正器重,后因病于雍正11年去世;张廷璐则一直到乾隆朝仍颇受宠幸。
李绂、田文镜
小说中称,李绂、田文镜曾同时进京赶考,并与胤禛相遇。实际上,田文镜生于康熙元年,康熙二十二年纳捐任福建长乐县县丞(当年雍正只有5岁);而李绂则生于康熙十三年,康熙三十八年中进士。此二人绝不可能同时赶考。
张廷玉
小说中,张廷玉为康熙朝权倾一时的上书房大臣,并为李绂的房师。实际上,张廷玉为康熙三十九年进士,比李绂要晚一年。到康熙死时,张廷玉任吏部侍郎,从二品官。他真正发迹于雍正朝。
wilsonchan
不能算是重要依据。。。。还是史书比较真实,比如如果要研究三国时期就不可能通过三国演义来研究,历史小说毕竟是小说,很多东西都不是真实的,夹杂着作者的个人感情和文学修辞