奉和袭美夏景冲澹偶作次韵二首
蝉雀参差在扇纱,竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会,
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。
蝉雀参差在扇纱,竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会,
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。
陆龟蒙生于官僚世家,却终身以农为业,虽以隐土自诩,却怀儒家之志,修身持家、治国平天下的理想每见于笔端,正如鲁迅先生所说,他和皮日休一样“并没有忘记天下,正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。更为可贵的是,他虽胸怀天下,饮誉文坛,却能将历来不为文人和士大夫所重视的农具,进行细致的研究总结,甘做小人之事,为中国古代农具发展史留下宝贵的文字记载。 这与他的性格是分不开的,他的自传《甫里先生传》和《江湖散人传》,对其生平和个性作了总结。他在《江湖散人传》中写道:“散人者,散诞之人也;心散、意散、形散、神散。既无羁限,为时之怪,民束于礼乐者外之,曰此散人也。”也许正是因为摆脱了儒家传统礼教的束缚,才使他成为中国农业史上著名的农学家。