京口与友生话别

——(唐代陆龟蒙

共是悲秋客,相逢恨不堪。雁频辞蓟北,人尚在江南。
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。
绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。
国计徒盈策,家储不满甔.断帘从燕出,頫弁请人簪。
木坠凉来叶,山横霁后岚。竹窗深窈窕,苔洞绿龛弇.
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。
宠鹤空无卫,占乌未见gm.香还须是桂,青会出于蓝。
蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。
碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。烟缘莎砌引,水为药畦担。
博物君能继,多才我尚惭。别离犹得在,秋鬓未鬖鬖.

【陆龟蒙】简介

  陆龟蒙生于官僚世家,却终身以农为业,虽以隐土自诩,却怀儒家之志,修身持家、治国平天下的理想每见于笔端,正如鲁迅先生所说,他和皮日休一样“并没有忘记天下,正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。更为可贵的是,他虽胸怀天下,饮誉文坛,却能将历来不为文人和士大夫所重视的农具,进行细致的研究总结,甘做小人之事,为中国古代农具发展史留下宝贵的文字记载。 这与他的性格是分不开的,他的自传《甫里先生传》和《江湖散人传》,对其生平和个性作了总结。他在《江湖散人传》中写道:“散人者,散诞之人也;心散、意散、形散、神散。既无羁限,为时之怪,民束于礼乐者外之,曰此散人也。”也许正是因为摆脱了儒家传统礼教的束缚,才使他成为中国农业史上著名的农学家。

更多陆龟蒙作品
微信公众号 微信客服号 APP下载 返回顶部
顾文姬微信公众号

微信扫描关注

顾文姬微信客服号

微信扫描加好友

顾文姬app下载

扫描下载