江墅言怀
病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。
汀洲藏晚弋,篱落露寒舂。野弁欹还整,家书拆又封。
杉篁宜夕照,窗户倚疏钟。南北唯闻战,纵横未胜农。
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。
病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。
汀洲藏晚弋,篱落露寒舂。野弁欹还整,家书拆又封。
杉篁宜夕照,窗户倚疏钟。南北唯闻战,纵横未胜农。
大春虽苦学,叔夜本多慵。直使貂裘弊,犹堪过一冬。
陆龟蒙生于官僚世家,却终身以农为业,虽以隐土自诩,却怀儒家之志,修身持家、治国平天下的理想每见于笔端,正如鲁迅先生所说,他和皮日休一样“并没有忘记天下,正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。更为可贵的是,他虽胸怀天下,饮誉文坛,却能将历来不为文人和士大夫所重视的农具,进行细致的研究总结,甘做小人之事,为中国古代农具发展史留下宝贵的文字记载。 这与他的性格是分不开的,他的自传《甫里先生传》和《江湖散人传》,对其生平和个性作了总结。他在《江湖散人传》中写道:“散人者,散诞之人也;心散、意散、形散、神散。既无羁限,为时之怪,民束于礼乐者外之,曰此散人也。”也许正是因为摆脱了儒家传统礼教的束缚,才使他成为中国农业史上著名的农学家。