奉和袭美古杉三十韵

——(唐代陆龟蒙

众木尽相遗,孤芳独任奇。锸天形硉兀,当殿势頫危。
恐是夸娥怒,教临嶻嶭衰。节穿开耳目,根瘿坐熊罴。
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
斗死龙骸杂,争奔鹿角差。肢销洪水脑,棱耸梵天眉。
磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
杨仆船橦在,蚩尤阵纛隳。下连金粟固,高用铁菱披。
挺若苻坚棰,浮于祖纳椎。峥嵘惊露鹤,bp趚阂云螭。
傍宇将支压,撑霄欲抵隵.背交虫臂挶,相向鹘拳追。
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
已觉寒松伏,偏宜后土疲。好邀清啸傲,堪映古茅茨。
材大应容蝎,年深必孕夔。后雕依佛氏,初植必僧弥。
拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。
类既区中寡,朋当物外推。蟠桃标日域,珠草侍仙墀。
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。

【陆龟蒙】简介

  陆龟蒙生于官僚世家,却终身以农为业,虽以隐土自诩,却怀儒家之志,修身持家、治国平天下的理想每见于笔端,正如鲁迅先生所说,他和皮日休一样“并没有忘记天下,正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。更为可贵的是,他虽胸怀天下,饮誉文坛,却能将历来不为文人和士大夫所重视的农具,进行细致的研究总结,甘做小人之事,为中国古代农具发展史留下宝贵的文字记载。 这与他的性格是分不开的,他的自传《甫里先生传》和《江湖散人传》,对其生平和个性作了总结。他在《江湖散人传》中写道:“散人者,散诞之人也;心散、意散、形散、神散。既无羁限,为时之怪,民束于礼乐者外之,曰此散人也。”也许正是因为摆脱了儒家传统礼教的束缚,才使他成为中国农业史上著名的农学家。

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