报恩寺南池联句

——(唐代陆龟蒙


  古岸涵碧落, ——陆龟蒙
虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
吟久菊□多。秋草分杉露, ——嵩起
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
□□□髯和。赵论寒仍讲, ——皮日休
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
挥翰好邀鹅。倚石收奇药, ——陆龟蒙
临溪藉浅莎。桂花晴似拭, ——皮日休
荷镜晓如磨。翠出牛头耸, ——嵩起
苔深马迹跛。伞欹从野醉, ——陆龟蒙
巾侧任田歌。跁跒松形矮, ——皮日休
般跚桧樾矬。香飞僧印火, ——嵩起
泉急使镳珂。菱钿真堪帖, ——陆龟蒙
莼丝亦好拖。几时无一事, ——皮日休
相伴著烟萝。 ——嵩起

【陆龟蒙】简介

  陆龟蒙生于官僚世家,却终身以农为业,虽以隐土自诩,却怀儒家之志,修身持家、治国平天下的理想每见于笔端,正如鲁迅先生所说,他和皮日休一样“并没有忘记天下,正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。更为可贵的是,他虽胸怀天下,饮誉文坛,却能将历来不为文人和士大夫所重视的农具,进行细致的研究总结,甘做小人之事,为中国古代农具发展史留下宝贵的文字记载。 这与他的性格是分不开的,他的自传《甫里先生传》和《江湖散人传》,对其生平和个性作了总结。他在《江湖散人传》中写道:“散人者,散诞之人也;心散、意散、形散、神散。既无羁限,为时之怪,民束于礼乐者外之,曰此散人也。”也许正是因为摆脱了儒家传统礼教的束缚,才使他成为中国农业史上著名的农学家。

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