桐江闲居作十二首

——(唐代贯休

木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
猛烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。

【贯休】简介

  贯休,是唐末五代著名画僧。他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。


  代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。


  十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”


  贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,“皆精奥义,讲训且勤”,为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休。

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