敬重与惜别

若能做人不萎琐，举止有豪气，那么彼此之间的好感，渐渐一定导致理解和相知。

一介之人，因时代大潮的裹挟，会走过弯曲的路。不需说政治，最是政治的迷误无法闪躲！但在冲淘的时间里，一些人内藏的魅力会顽强地显示，不断地给人以或强烈或微弱的吸引。被扬弃的只是政治选择，那气质和魅力一定要挣扎，击败裹挟肉躯的历史，成为自我的轨迹。

据说，当李鸿章抵达下关时，望着关门海峡的汹涌海浪，曾匪夷所思地问：”这条河，叫什么河呀？“”濑户内海。“有人回答。李鸿章听后，喃喃独语道”“日本人，稍大的河，就叫它海……”

对文化实行某种宗教化的途径，是保护文化的最好办法。仪式感的吸引，使人不能再离开；规矩的严格，造成了传承的接续。当一切成为一体，并闪烁起耀眼光彩的时候，一个民族的文化成立了。

兼之政治与历史，我对你的野蛮侵略史劣迹，你对我的虚妄老大国情结，两国两族之间，繁衍着顽固的不信任。

心绪的变坏是由于联想。

其实无论谁都选择了自己的立场。不管自己是否意识到，人们的立场，其实只显露了自己作为人的质地而已。

中国在他们心中只是唐宋古典，如今它不过一片蛮荒之地，对蠕动其间动物般的人，或他们的心，并无所谓伤害。

应酬一番之后，我便忘掉了他，不管他怎么在农乃庙吃过奶豆腐。

”在川岛（浪速）家做什么？扫地干杂活吗？“ ”不！“——在各方面，受到教诲。” 他说这一句话时表情的庄重，至今使我难以忘怀。一瞬间，在沙发上他仿佛摆出了当年的姿势，正襟危坐，目不斜视。

京都奈良与中国的纠葛故事，没有长崎这么临近和沉重。在长崎，日本开始了它脱亚入欧的漫长歧路。长崎大口地吞饮了欧美文明的、哪怕含毒的乳汁，虽然在追随之末，也挨了它灭绝的原子轰炸。

在实战中，德国制造的定远镇远二舰，就像两肩金豆的中国将军——惯会沐猴脂粉招摇过市，不敢男儿一场人死血流。