蒙田
蒙田内容简介
茨威格的最后一部传记作品，刻画了蒙田这位“达观宁静和退隐到自我中的高手和导师”，一个在任何情况下都“竭力争取内心自由的先驱战士”的形象。茨威格在写本书时所面对的战争、暴力和专横的意识形态，仿佛是蒙田所处时代的写照；而蒙田执着的自由意识，更使茨威格将其视为自己的精神楷模。因而本书最初的标题是《感谢蒙田》。
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他非常清楚地知道，要在自己身上保持住内心的独立——仅此一桩——就意味着是一项非常艰巨的任务。因此，米歇尔·德·蒙田的斗争仅限于防御，仅限于捍卫最深层的、不允许别人进入的内心世界——歌德将其比喻为“堡垒”不允许别人进入自己的内心世界的谋略和手法是：在外表上尽可能做到不引人注目和不事张扬，恰似戴着一顶隐身帽走进世人的天下，以便找到一条通往自我的道路。
米歇尔·德·蒙田说：“我常常让他人替我说出一些我自己不能说得非常好的话。这不算我借用他们的话，而是我看重他们的话。”
如果谁只是一味地听从别人的话，那么他寻思的不是问题本身，而且也找不到问题之所在，甚至可以说，他根本不是在找问题。
蒙田回顾自己的一生，心满意足地写下这样一些话：“谁真的想要看到我的灵魂深处，那么他将会发现我既无能力去亲近某个人，也无能力去伤害某个人；我既无能力复仇，也无能力嫉妒；我既无能力激起公愤也无能力散布流言；我既无能力煽动骚乱，也无能力不信守自己的诺言；我从未由于搜取另一个法国人的家产或钱财而玷污我自己的手。无论是在战争时期还是在和平时期，我只靠我自己的所有而生活。我从未为了自己1）这段话在原来的打字稿中没有，是威格著（欧洲的产书的编者理查德・弗里登塔尔所作的补充，可能是根据茨威格手写的笔记，一德语原版书编者注
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