徐陵集校笺(全四册)

作者:徐陵

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徐陵集校笺(全四册)内容简介

《徐陵集校笺(竖排版)(套装全4册)》主要内容:岁次戊子,许逸民先生以其《徐陵集校笺》示余,且嘱为序。余治古典文学有年,于六朝衣冠之风流倜傥,梁陈文坛之绮密瑰艳,未尝不心向往之。然于孝穆未敢多加评鹭,以其缉裁巧密,不易索解故也。今读许氏校笺,叩必溯源,事必数典,凡疑难处必有一校,困惑处必有一笺,余多年之疑问遂涣然冰释矣。今观孝穆之诗文,非淹通博雅之士莫能为也。以其器局之深远,才学之宏博,固可享盛名于当朝,岂止辞藻斐然、声韵调畅而已。盖文学者,五音繁会,五色杂陈,本不应拘于一格。自然固佳,绮丽亦无妨,冲淡固善,纤秾亦未尝不可。文各有其所用,人各有其所好,未可以一绳墨衡之。若就文学演进而言,倘无南朝之声色,以修饰汉魏之风骨,何来唐代近体诗之大观耶?徐庾并称,由来已久。然世运有兴废,文名有显晦,至于今日,庾信声名大着,而徐陵半被埋没。逸民先生有感于此,乃发愿校笺徐集,焚膏继晷,孜孜不倦,终成此巨制。

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夫至人無己,屈體申教。聖人無名,顯用藏跡。故維摩降同長者之儀,文殊師利或現儒生之相。提河獻供之旅,王城列眾之端,抑號居士,時爲善宿。

智顗《維摩經玄疏》卷四 : 第五,正辨淨名本跡者。舊云“本是金粟如來,跡居妙喜爲無動補處。”或云“本是八地,跡現毘耶位居長者。”若執此意定判其本跡者,金粟爲是何位之佛?妙喜補處復是何位?補處若實是妙覺之金粟,跡爲妙喜之補處,此可是本高跡下。若本是初住之金粟現爲十地之補處,此是本下跡高。若是妙覺之金粟法身又應爲妙覺之金粟,是爲本跡俱高。若是初住之金粟應爲三藏之補處,是爲本跡俱下。豈可定判其優劣高下之位也。

徐陵集校笺(全四册)书评

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