原来你非不快乐

我自问从来没什么野心，我所相信的只是生命不拿来燃烧是种浪费。

今天你赚了些明天的生活费，却糟蹋了当下的人生。

有时候无所谓一点，或迟钝一点，或用相对的眼光看世界，就是简单自在的来源

旧朋友，往往因为对彼此的交情太有信心，以为一时间不大见面不大通话也无妨，久而久之，近况脱节，远况累积太多，再谈已没有劲儿，那么谈时事谈远景之类，又何用多年交情作为谈得投契的资产。

钱除了买到享受，最重要是买到将来选择的自由。

有时无情或通透只是一念之别。

常提醒自己，若干这些年，不是为了要得到什么，而是在乎做过些什么，即使失去渐渐成为负担但又美丽的身外物，有书给我看就好了。

7.车会驶进月台 要那么聪明敏锐干嘛?精于看透别人的眉头眼额,自不然也学会了应付之道,擅长胡思乱想,谈起情来更 不幸,爱人一秒钟的沉默,换来自作聪明分子几千念头电转。 只要能懒得起,甘心承受懒带来后果,且乐在其中,又何妨懒一点。

想起我的口头禅之一：无欲则刚，不如自创一句对称的：忘我则柔。

知也无涯，学贯中西的虚荣，令我们忽略每个人内在难逃千疮百孔，了解自己，不需要博闻强记，凭的是诚实面对自己的勇敢，烦恼不能靠知识找出源头，而智慧却可来自无知的赤子。每次看见因考试成绩不如理想轻生的优才生，就会感叹知那么多干嘛，连自己的问题都没有找到答案。

总是在没有激情下来往，才醒悟勉强相爱比孤独更痛苦。

坚持理想是如此漂亮的一个说法，可是坚持会演变成偏执，既然说得上是理想，而不只是希望，当然不是轻易能达标的。 理想，总是要动听得像摘星一样浪漫，有点遥不可及才让人看得起。

要强忍，不如使用脱苦三步曲，面对，接受，放下

3.我拥有的 多不过付出的一切 损手而不致伤心伤身,才是真李白

……，任何大道理都必然难以消化，任何简化后的道理，都很易得到还用你说的反应。

若能心如流水，流到哪里是哪里，随自然环境而改变形状，心无所住而不假外求，与自然成为一体，不为拥有而拥有，内心的空间任我行，无须向天问，于江湖笑而不傲

即使你天生乐观到对生死视若无睹。总难逃幸福并非必然的现实。

要灭苦，先破执，不固执于追求，不以坚强为手段拥有为目标，心才能没有牵挂，没有负担故无重，才能自由自在。所谓心事，不过是不如己意，那就是我执，执著与自己的描画的理想，一有落差，即生烦恼。 现在回看对过去因坚持而收集到的回忆道具，虽然无悔，只是如果能放开一点，实践经验其实早告诉我知，没有压力随心而写，反而容易出彩，越逼人太紧越两败俱伤。早点把性格微调，可能，我随心的快乐时代会得早点来临。

1.安乐与快乐 老子道:“宠辱若惊。” 得到乐迷宠幸怕有天失去最受欢迎奖,得到羞辱嘲笑怕永得不到翻身的一天。既然宠辱都带来压力,宠辱 也就并无分别,不如心静如山,继续让数目自然生长。

总是在快乐过后，红尘落定，才得到安乐，安乐的时候，才有机会在山脚，看见高处实在如何胜寒，想起一步一生的惊心动魄，照见安乐平和比快乐更快乐。

…… 有否因背着别人起的名，而失去了平常心，走不爱走不该走的路。

总是在发觉睡床长期只用得上一边的时候，才体会到有爱人的好处。热恋之中，谁还去听情歌。 总是在没有激情下来往，才醒悟勉强相爱比孤独更痛苦。勉强着幸福，如何看见内心的明镜台铺满了灰尘。 总是在悲哀的时候，才有足够的距离审视着快乐的条件。乐不思蜀，便忘了自己身在何处。不断理性地知道当下是如此快乐，就会担心失去，又如何快乐起来。

所谓心事，不过是不如己意，那就是我执，执著与自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。

一层一层地爬楼梯，劳累一场以后究竟想看到什么风景。

所谓心事，不过是不如己意，那就是我执，执着于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。

总是在发觉睡床长期只用得上一边的时候，才体会到有爱人的好处。热恋之中，谁还去听情歌。

一念天堂，一念地狱，快乐本由心决定，一如空气存在，用力呼吸才会发觉，但用力呼吸到喘息，便生了害怕失去之心，执着于快乐，便不快乐。

要灭苦，先破执，不固执于追求，不以坚强为手段拥有为目标，心才能没有牵挂，没有负担故无重，才能自由自在。所谓心事，不过是不如己意，那就是我执，执著于自己描画的理想，一有落差，即生烦恼。

万物溶烂，一念无限，一个人的生命全是因缘和合而成，生老病死出于巧合，喜怒哀乐何必固执，把自己看得太大，在天地面前惭愧犹恐不及，何苦之有。

但为快乐勉强做好人，不过是个快乐精算师。