狂骨之梦
狂骨之梦内容简介
繼暢銷絕版經典《姑獲鳥之夏》、《魍魎之匣》之後、全新京極堂系列第三彈《狂骨之夢》在台隆重推出！揉合不可思議謎團、妖怪傳說、夢的解析與宗教論證……既詭異又理性，華麗而滔滔不絕辯證，開創推理獨特書寫新紀元。是什麼樣的怨念，歷經千餘年仍未曾稍減？我是抱著強烈怨恨的白骨，在幽冥入口水井中上下來去，我是眾生迷離夢境的主宰，掌握人心最深沉的恐懼，至死方休？錯！那是開端……這世上沒有不可思議的事，只存在可能存在之物，只發生可能發生之事。【故事簡介】連續殺死丈夫四次的女人朱美，一個有強迫症的精神科醫生，一個不信神的牧師。夢境與現實糾纏在三個人之間，奇怪的事情一再發生。在海上漂流的黃金骷顱頭，深山中發生了集體自殺事件。這些看似毫不相關的人各自被怪異的夢境所苦…接二連三發生的詭異事件卻將他們一一串連起來……到底什麼是夢境、什麼又是真實？錯綜複雜的謎團，卻在書末有最乾淨明快的答案。「京極堂」系列以陰陽師中禪寺秋彥為主角的「京極堂」系列，開創結合推理和妖怪傳說的獨特書寫新紀元。豐沛的妖怪知識、推理解謎的樂趣、鮮明的人物設定，構成了京極堂系列風靡全日本十數年至今不墜的超凡魅力。與古代陰陽師不同的是，斬妖除魔的京極堂，除的是棲息在現代社會中人心幽暗處的妖魔。且看身兼解謎偵探和除魅陰陽師身份的京極堂，一一揭開七種妖怪的真面目……【狂骨】狂骨即為「發狂的骸骨」，論者認為，由於過去典籍並無「狂骨」此類怪物，因此應為熱愛創造妖怪的鳥山石燕所創造，他在《今昔畫圖百鬼拾遺》中這麼形容：骷髏頭下掛著單薄的骨架，儘管披掛的長白髮看似女性，身體輪廓卻隱約不可辨識，總在井中的汲水桶中以雙手垂放、身下無腳的幽靈姿態現身。後來在江戶時期變成固定的怪物，相傳為被棄屍在井中的冤死者，化為妖怪後總在井邊出現，遇到人便會叫他「喝水吧」，路人若依言喝水，便可無事離去；若不聽，則狂骨會舞動全身骨骸以示人，據聞聽到其骨節撞擊聲者便會發狂投井身亡。
热门摘录
“这么一想，我认为他应该最适合神葬。” “听到这里就应该理解了吧，神道的葬礼正是【将往生者奉祀为神】的仪式。” “日本国内已经有太多神了。这简直像是开往神居地高天原的电车。”
不安になった。それは覚えていたのではなく、思い出した記憶ではないのか。私は事実関係こそ澱みなく取り戻したが、景色だの建物の様子だのは完全に思い出した訳ではない。寧ろ今の白昼夢の方が鮮烈で、明瞭としている。＜本当の私＞が思い出せないものを、私の中の他人が覚えている。
榎木津说：「我知道了，报案者是无头尸体。无头尸体为了再次被杀，而长出头来造访朱美，但那女人竟杀了别的男人。于是他一气之下就打电话给警察了，因为不甘心。」
果然是只小河豚，但是河豚可没办法处理。伊佐间将一脸怨恨的小鱼从鱼针上拔下来，投放到海里。同时小声地说：“河豚再见。”
敦子似乎听不下去了，插嘴说：“不行，榎木津先生。那丈夫已经被杀掉四次了哦，所以复活三次了。” “那就是四胞胎。”
关口对宇多川那种远离尘嚣的生活抱有强烈的憧憬。不与人来往、离群索居，只是读书的日子。没有比这更理想的生活了吧。
海是由水构成的，也就是说，海就是水。但是，如果问，那水是海吗，当然不是。即使用这杯子舀起海水，海也不会减少。因为，在舀起的瞬间，杯子里的就只是普通的水了。同样地，用这杯子装着一般的水，让它流进海里，海的咸度也不会降低吧。个人与社会的关系也是一样的。
所谓信仰，不是理解，而是相信。
没有能够亲切应对的机敏，也没有可摆出毅然决然态度的自信。当然，总是以不破坏对方好心情为优先考虑。结果变得吞吞吐吐。 这绝不是为了明哲保身或待人处事的深思熟虑，已不是因为比他人更容易被语言刺伤的阴郁个性而有的神经质，担心自己的语言也会刺伤他人。也就是说，关口基本上是懦怯的好人。 再说一开始已经道歉了，最糟的情况不过就是再道歉，也不会起冲突了。这是关口略为懦怯的待人方式之一。
报茎籁箫，野菊的一种 86人的情绪，人的心，不，人的灵魂，我以为死了就一了百了了，但如果那些寄宿在骨头上，那么就会跟着骨头永远留下来吗？我小小的妄想和执念，也会永远留下来吗？ 101二零三高地（旅顺）是什么，降旗当时并不了解，但仔细想想，因为死了很多人，所以有很多骷髅头吧
“说什么人不能救人的大话，我连泥鳅都能救。……”
海的主体是水？还是在那之下的海底？
然后朱美一脸认真地说：“我杀过人。” “哦。” 毫无感情的回答。但伊佐间并非处之泰然，他其实十分震惊。这若是事实，那可是很严重的告白，若是玩笑，也必须回应相当等级的笑点。
伊佐间在此想起了阿部定。砍下的部位虽然不同，但她们的理由不是一样的吗？只是象征对方的“部分”不同而已。定是那话儿，民江是头……
狂骨之梦书评
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