殷商舰队玛雅征服史

作者:马伯庸

分类:作品

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殷商舰队玛雅征服史内容简介

当殷商的远征舰队将墨西哥西海岸纳入射程的时候,玛雅人对自己即将面对的命运仍旧懵懂无知……前所未见的历史文本叙述。上古文明在疯狂与理性之间振荡往复。殷商舰队跨越千里的美洲诡异之旅。跨越十三个时区的史诗想象。隐藏着巨大机械人的金字塔!外星文明与地底人的大碰撞!殷商末代王室的宝藏之谜!这些均不会在本书发生。本书附赠殷商舰队玛雅征服史海报一张,卡片四张。历史就像是薛定鄂那只可怜的猫,在时空中永远处于一种似是而非的迭加状态。唯有当历史学家翻开典籍,开始打算研究的一瞬间,历史的真实状态才会最终凝结。但是这种凝结并非恒定,无法通过重复试验来加以验证。一位古希腊物理学家指出:“人无法两次研究同一段历史。”所以,如果读者错误地将本文所涉及到的历史、地理、人文艺术、科学常识以及其他一切自然非自然学科与读者本身所在时空加以对照——哪怕仅仅只是因为他们看起来是如此地相似——并信以为真的话,作者绝不会为这种行为所可能引发的灾难性后果而负责,也绝不会承认自己错了。要知道,本文无任何中心思想,也不想表达任何思想内容。

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根据上议院的习惯,投票是以椰子的形式进行的。将用来投票的椰子原封不动地交回去,代表赞同;将椰子雕刻成一个精致人物雕像并镂满纹身,代表反对。投票规则只有两条:决定投票的时间只有十分钟;上议院是神圣的场所,不允许携带任何工具入内。 于是这个提案在上议院很快得到了通过,10000票赞成,230票弃权(因为议员们没时间雕刻完反对票),议长那一万票起到了决定性的作用。当这个结果公布以后,议员们很不情愿地扇着自己的脸,表达对议长有限度的祝贺。

他听到报告,谨慎地问道:“对方是否有显示出任何敌意?”这是两个文明圈进行第一次接触时的所要问的第一个标准问题。 对此侦查舰的回答是:“这要等把他们全部干掉之后才知道。”这是两个文明圈进行第一次接触时第一个标准问题的标准回答。

这一次的日食显然是神的一次警告,神说这里将会有一次大灾变。哈马祖尔女王已经吞食掉了太阳,接下来她会吃掉月亮和所有的星星。等到最后一颗星星被吃掉,天幕就会像是被拧掉了所有的螺丝钉一样“轰隆”一声掉下来,把所有人砸成二维平面。

13世纪巴布亚新几内亚的印地安部落

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事实证明,良好的宣传与一个文明的成败息息相关。这个世界上,最擅长这方面工作的是奥地利人,他们成功地让全世界的人都产生错觉,以为希特勒是一个德国人,贝多芬是奥利地人。

每个人,都是自己心灵的最高统治者,要认识你自己,才能达到自由王国。

这些公共专家和巫师之间的合作非常愉快,巫师负责占卜,而公共专家负责在明天解释为什么巫师昨天的占卜在今天没有实现。于是在漫长的航行旅途中,所有人都保持着对巫师权威的敬畏,一个管理学的经典案例。

在所有的历史书上,攸侯喜的舰队都被称之为殷商远征舰队。实际上这是个冠冕堂皇的错误称呼,最早的源头来自于攸侯喜的一位公共关系专家。那位专家建议用威风的名字来掩饰舰队的真实性质,这样可以有效地对敌人产生威慑,并避免后世历史学家的嘲弄。这一建议十分有效。 事实上,这是一支不折不扣的流亡者舰队

他的宠妾苏妲己被周军俘获,脸上涂满墨水,胸前挂着牌子沿街游行,从朝歌一直游斗到西歧。在强大的舆论宣传下,民众相信是这个女人毁灭了商朝,公共关系专家们甚至使他们相信这个女人是一只狐狸进化的。个别生物学家质疑这种异乎寻常的进化速度,但他们随即也被当作反动学术权威被打倒。

这一做法的好处是很明显的,公众喜欢的是娱乐,唯有将革命搞得像过节般热闹,公众才会心甘情愿地投身进来,并乐在其中。

这片土地只适合该死的罪犯们居住! 后来一名巫师发现他们所施下的法术并不是诅咒,而是某种带有预言性质的东西,但谨慎的他听从了公共关系专家的建议,没有声张。他们不知道,在很久以后,这一个预言真的实现了,大英帝国彷佛听到了这条跨越了时空的抱怨,把自己国家的囚犯全都送去了那里。

攸侯喜指挥官不得不成立了风气纠察,惩罚那些企图和同性抱在一起的人。

舰队面临着分裂的危机,攸侯喜指挥官这时候想到了他特意带上船来的两百名公共关系专家。经过这些专家的讨论,一个完美的解决方案很快形成了。他们首先设法在领航派和后勤派之间制造出第三个派系:考拉派。这一派的主张是:自从舰队到达澳大利亚之后,一切都变得不好了,所以罪魁祸首应该是澳大利亚!都怪澳大利亚。

公共关系专家们更是喜出望外,所谓控制舆论的最高境界,就是让所有的人完美地重复你的话而不做任何思考,

当一个人发现自己连逃避现实都无法做到,那么他的人生可以说真的是失败到家了。

玛雅语法的体系十分奔放:它的整个语法规则呈现出一种语言学意义上的布朗运动,无论是元辅音字母、时态变化还是主谓句式结构都保持着鲜明的随机特性,这些语言基本语素有如过狂欢节的西班牙人一样,在整个句子中疯狂地跳跃、摆动,直到让整个结构支离破碎,表现出极为狂热的非线性衍射振荡,这让混沌学者爱不释手。 更可怕的是,玛雅文字的语法规则按照太阳历而变动,太阳历一共有十八个月,换言之,还要将上述语法的混乱程度再乘以十八。二战期间美国军方曾使用这种文字作为明文电码,成功地摧毁了数个日军破译站,里面的破译人员全都疯了。

看到这个女人,攸侯喜指挥官不由自主地想到了姬昌。这个殷商的死敌当年曾经被扣押在羡里,据西歧一位不愿意透露姓名的官员透露,在那里姬昌推演出了打败帝辛的秘诀,并将之传授给姜尚。姜尚深切地领悟其中的奥秘,随后发动了一场公共关系的战役,用无数的谣言、传言和小道消息推翻了商的统治。据说姬昌在羡里推演出的秘诀就是两个字:八卦

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虽然他明白失身的意思是失去城邦的身份,但还是忍不住联想究竟会有哪位勇敢壮士会让夫荣失身。

去年我们的国民经济濒临崩溃的悬崖,今年我们在去年的基础上向前迈进了一大步。 ――鲍里斯尼古拉耶维奇叶利钦

这种先进的性教育宣传取得了一定成果,唯一的反击来自一名弓箭手。这名弓手问专家:为什么先贤大禹三过家门而不入,不顾自己的妻子,却一直和皋陶那个东夷佬儿待在工地上?这个问题从来没有得到过正面解答。

吱呱叫的水鸟哟,飞来飞去在河滩上。 好身条儿的妹子哟,让哥哥想的好心焦。(兹转录《罗四维野获编上古诗经》)

中间还在草地上休息吃了一顿野餐,有烤猩唇、凉拌去刺仙人球和螃蟹三明治,最后一种食品得名于尧、舜、禹三位圣王贤明的统治。

有一个日尔曼的野蛮人说战争是政治的延续,别傻了。不错,战争是政治的延续,那政治又是什么的延续呢?我告诉你,是女人。 《荷马史诗特洛伊战争第一章第一节》

塞万提斯死于共和历2410年的3月2日,医生说他的死和服食五石散有着直接关系他原本打算去药剂店去买五石散,然后在横穿马路时死于车祸。 肇事者是一辆四吨重的压路机,它直接把这位精神恍惚的文学大师压进了半干的沥青公路里。后来这条路变得和好莱坞星光大道一样有名气,每走上一米就可以看到一具自愿被压入公路的大师干尸,从卡尔维诺到菲茨杰拉德都有。马克吐温原本也申请过,但被市政当局拒绝了,因为他不是一位纯文学作家。

还有一间特别的废墟,里面被分割成无数的小隔间,每一个隔间的墙上都开着一扇居高临下的小窗格。隔间与隔间之间的通道复杂无比,塞万提斯一度在这些隔间之间迷失了三天,最后通过废墟的后门才算脱离了迷宫。不用说,这一定是哈马祖尔的政府办事处。

有一些虽然身体软组织已经腐烂,但第二到第四肋骨之间的两团硅化物和鼻洞上的两个小巧支架却仍旧和骨架一起保留到了现在。

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石灰粉来自于营地西侧的一处石灰岩,这种武器实战效果很好,只要敌人不发明眼镜它就所向无敌。水囊是辅助武器,当敌人的眼睛被石灰沾满以后,士兵就可以装作殷勤的同伴把水囊递过去,然后说:迷眼睛了吧?洗洗吧。

殷商舰队玛雅征服史书评

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关于马伯庸

马伯庸

马伯庸作家。人民文学奖、朱自清散文奖、银河奖得主,有“文字鬼才”之誉。被评为沿袭“‘五四’以来历史文学创作的谱系”,“文字风格充满奇趣”。 代表作:《长安十二时辰》《古董局中局》《三国机密》《草原动物园》

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