青山一发

压力一旦消失，活力也将随之消退

日本这个国家并无易姓革命，故而古老物品较易保留。 在中国则多半须先完全否定前一朝代，方能建立新的政权。自秦焚书以来，历代皆有类似的思想钳制。清朝的“文字狱”更是一种残酷的镇压。 举例而言，清雍正帝（一七ニ三至一七三五年在位）时期，乡试（科举的省级测验）时主考官出一试题： 维民所止 此摘自《书经》中名句，问的是“试论能让百姓安心休止之地该是如何”。 但出题者查嗣庭遭下狱而病卒，其子处以死刑，举族监禁。 “维民所止”这试题被扭曲解释为砍掉雍正帝脑袋的大逆言词。

孙文自己选定的中山樵这名字后来过于有名，几乎成了孙文的别名而被称为“孙中山”。 他在签署机密文件时也使用“中山樵”这名字，但出了名之后就不得不再次改用别的名字。甲辰（一九O四）之后的机密文件大多署名为“高野长雄”。此化名是将同是医师也同为国事奔走的高野长英之姓名变更其中字而成。

民族意识强烈的中国人并不喜欢使用“清”这一国号，而偏爱使用佛经中的“支那”一词。此典出自《大唐大慈恩寺三藏法师传》中三藏法师被印度王问道“支那国何若”（支那国如何？） “支那”一词后来成为含有侮蔑意味，那是跟往后的中日关系有关。