千年文化

稀世天才是很难遇到另一位稀世天才的，他们平日遇到的总是追随者、崇拜者、嫉妒者、诽谤者。这些人不管多么热烈或歹毒，都无法左右自己的思想。只有真正遇到同样品级的对话者，最好是对手， 才会产生着了魔一般的精神淬砺。淬砺的结果，很可能改变自己，但更有可能是强化自己。这不是固执，而是因为获得了最高层次的反证而达到新的自觉。这就像长天和秋水蓦然相映，长天更明白了自己是长天，秋水也更明白了自己是秋水。

躲避前者，是怕沉醉；躲避后者，是怕迷失。 诸子百家的了不起，就在于他们被选择成了中国人的心理色调。除了上面说的两种，我觉得孔子是堂皇的棕黄色，近似于我们的皮肤和大地，而老子则是飘渺的灰白色，近似乎天际的雪峰和老者的须发。 我还期待着一种颜色。它使其他颜色更加鲜明，又使他们获得定力。它甚至有可能不被认为是颜色，却是宇宙天地的始源之色。它，就是黑色。（

.清代学者赵翼在《二十史札记》中说，三国对垒，曹操张罗的是一种权术组合，刘备张罗的是一种性情组合，孙权张罗的是一种意气组合

3.《隆中对》的文学价值，在于对乱世的清晰梳理。清晰未必有文学价值，但是，大混乱中的大清晰却会产生一种逻辑快感。当这种逻辑快感转换成水银泻地般的气势和节奏，文学价值也就出现了。

4.近代欧洲人的结论是，在弱肉强食的世界中争做强者，古代中国人的结论是，在弱肉强食的世界中寻找王者。王者是精神强者，制定法度、判别是非、公正赏罚，并因为不偏不倚而使天下服从。因此，王者也就是王道、王法。