最后家族

所谓平等的人际关系，就是没有要做救他人的欲望。想拯救他人的欲望和想支配他人的欲望其实本质上是一致的。具有这种欲望的人往往自身也没有受到过很深的创伤。与其说是救别人，毋宁说是拯救自己。但是这种人在他的心灵深处几乎都不承认自己也是被拯救的对象。虽然他不认为自己是被拯救的对象，但他会变得依存于他人。 一个人必须要有独立生活的精神和意识，光凭这一点，其结果就能在无形中拯救自己的亲人。

这样和解和感动的场景在小说、漫画以及电视连续剧中是经常出现的。互殴之后，打架的双方终于得到和解，而且彼此感动。这就是所谓的最后一幕。在电视连续剧中，一般不再描写何解以后的场景。但在生活中，必然还会再发生暴力行为。其实，暴力行为以后的和解和感动是不会长久的。所以生活中就出现了这样一种奇特现象：为了互相再度和解和感动就需要有再度的暴力行为。昭子又想到了竹村医生说过的另外一段话来，“在双方还未能保持适当的距离之前，暴力行为是绝对不可能避免的。”

人世间总有些残障或患病孩子的父母。如果他们的孩子知道父母对外有意隐瞒自己的病情会怎么想呢？一定会觉得自己的生存是多么羞耻的事，这难道不是对他们极大的伤害吗？

“别人的事我不是可以不管吗？”这样一想，对别人的无礼也不感到生气了。他知道如果计较起来，就会带来难以穷尽的烦恼。 秀树感到不管别人的事也就是减轻自己的负担，这是自闭症患者的一个基本生活原则，也是一个正确的判断。抓住别人的事不放—这多半像是一种社会原则，但对我来说，是一个骗人的鬼话。

但是自从他的音乐兴趣从英国的摇滚乐突然转向古典音乐后，过了一个月就莫名其妙地自杀了。

这种相互显示人类温情的人们确实是存在的，这个事实使我深感绝望。我绝对不会接受这种现象。

在人多的时候，是不太可能说出大实话的。