古今谭概

渊明《读山海经》诗曰：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在。”有作渊明诗跋尾者，谓“形夭无千岁”，莫晓其意。后读《山海经》云：“刑天，兽名，好衔干戚而舞。”乃知五字皆错。

“刑天”，见《山海经》《海外西经》，刑天也作形夭，不误。

梁王籍诗云：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”王荆公改用其句曰：“一鸟不鸣山更幽。”山谷笑曰：“此点金成铁手也。” 按 此条见宋蔡正孙《诗林广记》后集卷二《王荆公》条引胡苕溪语，又《历代诗话续编》载明王世贞《艺苑卮言》卷三亦载，均无山谷语。

戏术有方朔偷桃法。以小梯植于手中，一小儿腾之而上，更以梯累承之，儿深入云表，人不能见。顷之，摘桃掷下，鲜硕异常，最后儿不返。忽空中有血数点坠下，术者哭曰：“吾儿为天狗所杀矣。”顷之，头足零星而坠，术者悲益甚，乞施棺殓之资。众厚给之，乃收泪荷担而去。至明日，此小儿复在前市摘桃矣。

罗隐曾与韦贻范同舟，舟人告隐云：“此有朝官。”罗曰：“是何朝官！我脚夹笔可以敌得数辈。”韦宣之朝，由是不复召用。 按 此条见孙光宪《北梦琐言》卷六，此经删削，字句稍异。又《太平广记》卷一八四《韦贻范》条亦载。

杜宣猷除宣城，中官力也。宣城为中官区薮。杜每寒食散遣將吏，挈酒食祭诸宦先冢。时人谓之“敕使看墓”。 按 此条见明谢肇淛《文海披沙》卷四《谄事宦官》条，字句小异。

校点者曾将《古今谭概》与《古今笑》对校，两书标题和行款都相同，仅仅前言不同，个别文字稍有不同。

这次整理，以《古今谭概》作底本，残阙部分，据《古今笑》补足。

我们现在所见到的《古今谭概》，系明阊门叶昆池刻本之影印本（一九五四年文学古籍刊行社据王利器先生藏明阊门叶昆池刊本影印，有残阙） 自《古今谭概》问世后，可能由于读者不了解此书内容，问津者少。冯梦龙对读者心理还是有研究的，便决定改书名为《古今笑》，亲笔作序，每页中缝刻上“墨憨斋”，于庚申春（1620）重刻出版，销路甚佳。

尽可能找出每则笔记的出处

子犹曰：天下事被豪爽人决裂者尚少，被迂腐人担误者最多，何也？豪爽人纵有疏略，譬诸铅刀虽钝，尚赖一割；迂腐则尘饭土羹而已。而彼且自以为有学有守，有识有体，背之者为邪，斥之者为谤，养成一个怯病天下，以至于不可复而犹不悟，哀哉！

金华戴元礼，国初名医，尝被召至南京，见一医家，迎求溢户，酬应不闲。戴意必深于术者，注目焉，按方发剂，皆无他异。退而怪之，日往观焉。偶一人求药者既去，追而告之曰：“临煎时下锡一块。”麾之去。戴始大异之，念无以锡入煎剂法，特叩之，答曰：“是古方。”戴求得其书，乃“饧”字耳。戴急为正之。

春明门外，当路墓前有堠，题云：“汉太子太傅萧望之墓。”有达官见而怪之曰：“春明门题额正方，加之字可耳，如此堠直行书，只合题萧望墓，何必之字？” 唐有卢鸿一取《尸子》“鸿常一”之义，而《通鉴纲目》书“征嵩山处士卢鸿为谏议大夫”，误以“鸿”为单名。注《三十国春秋》者，萧方等。盖方等，佛经名。其弟名方诸、方知。而胡三省注《通鉴》，去“等”字为“萧方”，此犹不知而误也。至于方朔、葛亮，此何等语？而诗中往往见之。古人姓名，横被削蚀者多矣，岂独萧傅？

某邑一丞，素不知文，而强效颦作文语。其大令病起，自怜消瘦。丞曰：“堂翁深情厚貌，如何得瘦。”又侍大令饮，而大令将赴别席，辞去，丞曰：“乞其余不足，又顾而之他。”县令修后堂，颇华整，丞趋而进曰：“山节藻棁，何如其知也。”一日，县治捕强盗数人，令严刑讯鞫，盗哀号殊苦，丞从傍抚掌笑曰；“恶人自有恶人磨。” 《笑林》评云：不识一丁人，转喉触讳如此；令大能容耐，正是识性可与同居。

《皇明世说》：滕县杨懋忠涉学，好为诗，不得意于诸生，弃去，遍游名山。还过琅琊，捕盗指挥以为盗，执之。杨乞纸笔自供，因题一诗，内有“曾向陈编窃语言”之句。指挥不通文，问曰：“陈编是汝伙中人耶？”杨曰：“否，是被盗者。”指挥大喜，执送兵备。见其诗，大相知赏，叱出指挥，解杨缚，延上坐，与论诗竟日。既出，指挥来谢罪。杨曰：“不因公，何以受知兵宪。但如此荐法，令人一时难堪耳。” 绿林豪客，能知李涉诗名；巡风指挥，翻执诗人为盗。

金鱼有九尾狐及紫袍玉带种种之异，文房畜为清玩，价亦不廉。或以一盆赠张幼于，张转以赠守公。他日守公谓张曰：“前惠鱼，但美观耳，味殊淡。”盖守北人，已将鱼付爨下也。张但唯唯而己。

刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妻捐酒毁器，涕泣谏曰：“君过饮，非摄生之道，必宜断之。”伶曰：“善！吾不能自禁，惟当誓鬼神耳。便可具酒肉。”妇从之。伶跪而誓曰：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”仍饮酒御肉，颓然复醉。

”刘伶“条见唐房玄龄《晋书》卷四九《刘伶传》，字句稍异。又明冯梦龙《广笑府》卷五《妇言不可听》亦载。

王丞相拜扬州，宾客数百人，并加沾接，人人有悦色，惟临海人任颙及数胡人未洽。公徐顾任云：“自君之出，临海不复有人矣。”因过胡人前，弹指云：“兰阇兰阇。”群胡同笑，四座并欢。（兰阇，胡语褒誉之称。）

何乔新守温，夜乘小艇访虞徵君原璩。坐久，索饮，村居无所觅，公叹：“虽酸醅亦可。”乃出新醯一瓶共酌，剧谈竟夕而别。时称何虞醋交。 醋交胜于酒友，然交到好处，亦不得不醋。

解学士缙访驸马，驸马不在家。公主闻其名，欲窥之，隔帘使人留茶。解索笔题诗曰：“锦衣公子未还家，红粉佳人叫赐茶。内院深沉人不见，隔帘闲却一团花。”公主大怒，遂奏闻。太宗曰：“此风流学士，见他做甚？”

殷深源少与桓温齐名，尝有竞心。桓问殷：“卿何如我？”殷云：“我与我周旋久，宁作我。” 殷尝作诗示桓，桓玩侮之曰：“汝慎勿犯我，犯我，当出汝诗示人也！” 按 此条见《晋书》卷七七《殷浩传》，字句稍异。如”我与我周旋久“作”我与君周旋久“。

褚公、孙兴公同游曲阿后湖，中流风猛，舫欲倾覆。褚公曰：“此舫人皆无可以招天谴者，惟孙兴公多尘滓，正当以厌天欲耳。”便欲捉掷水中。孙据槛大啼曰：“季野卿念我。”

景清游太学时，同舍生有秘书。清求，不与，固请，约明旦即还。生旦往索，清曰：“吾未尝假书于汝。”生忿，讼于司成，清即持书往见曰：“此清灯窗所业书。”即诵终卷。生则不能诵一词，司成叱生退。清出，即以书还生曰：“以子珍秘太甚，特相戏耳。”

庐江尹李公有门子，甚荷宠。一日，诸僚毕集，共谀之。或云龙阳，或云六郎，霍山尹罗公独曰：“此王戎后身。”李惊问故。罗曰：“因前生钻李，今索债耳。”

子犹曰：谈锋之中人，如风触墙，鲜不反矣；其不反者，非大愚人，则大忮毒人。鱼军容所谓“怒犹常情，笑乃不可测”者也。是故能酬者不病嘲，而能嘲者亦反乐于得酬。旗鼓相向，为鹳为鹅，或吴艎之复归，或赵帜之遽拔，虽使苏、张复生，谁能射辕门之戟，倘亦凭轼者之大观乎？集酬嘲第二十四。

吕扩、谢晖亦以名相嘲。谢云：“无才终入广。”吕云：“不日便充军。”二人因而成隙。

华亭人冒籍上海小试，愤其不容，大书通衢曰：“我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，如之何其拒人也！”上海人答云：“我之大贤与，何必去父母之邦？我之不贤与，焉往而不三黜？”

张凤翼刻《文选纂注》。一士夫诘之曰：“既云《文选》，何故有诗？”张曰：“昭明太子著作，于仆何与？”曰：“昭明太子安在？”张曰：“已死。”曰：“既死，不必究他。”张曰：“便不死，亦难究。”曰：“何故？”张答曰：“他读得书多。”

王敏道食海蜇，曰：“人何苦嗜之哉？一响而已。” 岁中纸爆，亦只一响。好事者乃以纱绢装花为饰，每枚价至数十钱，更为可笑。〇万钱之费，不过一饱；长夜之欢，不过一醉。回想纷陈，皆海蜇耳。夫玉楼金谷，能得几时？花貌红颜，本非常住。而蚤莫驰逐不休，无非争此一响而已。岂不愚哉！