西方哲学与人生(第一卷)

苏格拉底在讨论中不断呈现这个问题，让听到的人忽然警觉到：人的生命难道只是每天早上起床、吃饭、活动、晚上睡觉，时光这样流逝过去，好像没有什么特别的意义吗？就像朋友许久未见，见面的时候，彼此发现似乎又老了一点，其他方面却没有什么进展。请问：真是这样的话，谁活在世界上还有希望呢？所以，要避免一个人因为失望而陷入“物质主义”或“享乐主义”，的确需要建立心灵上的理想。

所谓人本主义与人文主义并不相同。人文主义的“文”代表人的文化修养，代表人的精神层次可以被开发出来，有一种超越的可能，譬如，我是人文主义者，我相信上帝可能存在。而人本主义者则以为只有人存在，其他的一切都是人造出来的，即把人当作一个封闭的世界，这就是马克思所持的人本主义思想。

抽象的目的何在呢？就是要离开及超越具体的世界。一个人如果执著于具体的世界，心灵根本就不能运作。譬如，我的心灵所想的都是这个东西、那个东西，这些东西只会把我的心灵束缚住。我一定要让心灵脱离具体事物的束缚，进入抽象的世界，然后才可以进行数学的运作。等到离开这个变化万端的世界，有了一段距离之后，再以这种抽象能力为媒介，进一步达到善之本身。

人类的生活经验是大同小异的，在约定俗成的习惯中消耗着自己的生命。要从存在于虚无的两极中，把握到生命的意义与价值。