明朝那些事儿（叁）

最让人痛苦和绝望的折磨方法，就是先赐予，再一一拿走 夺走你的一切，只因我要给你更多 只有夺走你拥有的一切，你才能摆脱人世间的一切浮躁与诱惑。 空山无人，水流花开。 万古长空，一朝风月。 此一瞬已是永恒。 天理即是人欲。

在清朝，官员之间商谈事情，若端起茶杯，就意味着本人不想再谈，请你走人，即所谓端茶送客。 而明朝面圣也有一套礼仪，朝见完毕，口呼万岁，这意思就是皇上再见，俺们下次再来。

1905年，日本海军大将东乡平八郞回到了本土，作为日本军事史上少有的天才将领，他率领装备出于劣势的日本舰队在日俄战争中全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队，成为了日本家喻户晓的人物。 由于他在战争中的优异表现，日本天皇任命他为海军军令部部长，将他召回日本，并为他举行了庆功宴会， 在这次宴会上，面对着与会众人的一片夸赞之声，东乡平八郎默不作声，只是拿出了自己的腰牌，示与众人，上面有七个打字： 一生伏首拜阳明

空山无人，水流花开。 万古长空，一朝风月。 此一瞬已是永恒。

王守仁终于收敛了笑容，郑重地回答道 ： ”你所说的固然不错，却非兵家上乘之策。所谓兵法之奥秘，在我看来，只有八个字而已。“ “此心不动，随机而行。”

天下之大，虽离家万里，何处不可往！何事不可为！

天理即是人欲。

这就是戚继光的另一面，似乎很不得体，似乎很见不得人，似乎应该谴责，但你应该知道，他镇守东南之时，“百姓欢悦，倭寇丧胆”，千千万万人的生命因他而保存，他离职之时，“领将印三十余年，家无余田，惟集书数千卷而已”，他的所有收入，无论正当与否，都用于了交际，而他自己，是清白的。 在现实面前，绝不妥协的杨继盛是伟大的，因为他历经磨难，坚持了自己的理想：舍身取义，报效国家。而妥协的戚继光，同样是伟大的，因为一个同样崇高的理想。

解决外敌，即刻内斗也算是华夏文明的光荣传统之一

一番折腾下来，大明王朝少了两个官僚，却多了一个浪荡才子，一个地理学家，倒也不见得是一件坏事。

〖无善无恶心之体， 有善有恶意之动。 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。〗 嚎哭而来，欢笑而去，人生本当如此。

王守仁终于收敛了笑容，郑重地回答道 ： ”你所说的固然不错，却非兵家上乘之策。所谓兵法之奥秘，在我看来，只有八个字而已。“ “此心不动，随机而行。”

无善无恶心之体， 有善有恶意之动。 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。

沧海横流，方显英雄本色！即使再过五百年，无数浮华散去，于谦依然会站立在这里，依然会因他的正直无私、勇敢无畏被世代传诵。

1905 年，日本海军大将东乡平八郎回到了本土，作为日本军事史上少有的天才将领，他率领装备处于劣势的日本舰队在日俄战争中全歼俄国太平洋舰队和波罗的海舰队，成为了日本家喻户晓的人物。 由于他在战争中的优异表现，日本天皇任命他为海军军令部部长，将他召回日本，并为他举行了庆功宴会。 在这次宴会上，面对着与会众人的一片夸赞之声，东乡平八郎默不作声，只是拿出了自己的腰牌，示与众人，上面只有七个大字： 一生伏首拜阳明。

在于谦被杀的那一天，李贤做出了他人生中的一个重要决定，他要为这个为国家付出一切、鞠躬尽瘁的人讨回公道。

哲学有这么高的门槛，是因为它是世间一切科学的基础，如果你够厉害，理论上是什么学科都可以搞得定的。比如钱学森先生曾经反复说，他之所以能够搞导弹卫星，不断出科研成果，是他长年累月学习马列主义的结果。

不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争——《道德经》

不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争！——《道德经》

士不可以不弘毅，任重而道远！仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！

要想实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法。——知行合一

四方英杰，各有异同，议论纷纷，多言何益？——王守仁

权倾天下的刘瑾被抄家，共计抄出白银五百多万两，奇珍宝文人书画不计其数，连朱厚照也闻讯特意赶来，一开眼界。

他（王守义）派人四处传扬，大张旗鼓，说自己手下有三有三十万人（敢吹），还特别说明这都是从福建和广东调来的精锐部队，绝非传言中的乌合之众（传言是真的）。

酒宴上放出狂言：今科解元舍我唐寅，更有何人！

经过与劣子长达十余年的不屑斗争，王华终于了解了儿子的本性和追求，他开始相信，这个劣子会成就比自己更为伟大的事业，未来不可限量。

我们这个古老国度有着漫长的历史，长得似乎看不到尽头，但我却始终保持着对这些故纸堆的热情。 因为我始终相信，在那些充斥着流血、屠杀、成王败寇、尔虞我诈的文字后面，人性的光辉与伟大将永远存在。

当年的囚犯朱祁镇终于回到了他的宫殿，八年前他从这里出发，沦为人质和囚徒，八年后他回到了这里，继续做他的皇帝。 中国的史书是很神奇的，再狼狈不堪的事情也能说得冠冕堂皇，朱祁镇先生先后当过俘虏、人质、囚徒，吃尽了苦，受尽了累，史书上却说他是“北狩”、“静养”，用今天的话来描述也可以说是出去体察民情，下放边疆体验生活与民同乐，协调民族关系。

徐有贞在朱祁镇面前慷慨陈词，说于谦不愿和谈、拥立新君，是想置太上皇于死地，如此之人，应该杀之后快等等等等。 可是朱祁镇却只是笑着摇了摇头，对徐有贞说道：“于谦是有功的。”（谦实有功） 徐有贞傻眼了。 他把朱祁镇看得太简单了，这位太上皇饱经风雨，深通人心，对徐有贞的动机一清二楚，他知道徐有贞这样做是为了报私仇，却想借刀杀人，让他背一个杀功臣的恶名，这种亏本买卖，他怎么肯干？

朱祁镇事后不久也十分后悔，特别是在徐有贞阴谋败露后，他曾反复责问另两个当事人石亨和曹吉祥，为何要编造谎言诬陷于谦，石亨没有办法，只好把责任推给徐有贞，回答道：“我也不知道，这都是徐有贞让我这么说的。” 朱祁镇听到这句话，目瞪口呆，只是不断摇头叹气。 但皇帝是不能认错的，朱祁镇便将这一任务交给了他的儿子，八年后，太子朱见深刚刚继位，便下了一道诏书，为于谦平反，并召回了于谦的儿子于冕。