The Passion of New Eve

一天，一个身穿黑皮裤、足蹬长靴、戴着该标志红肩章的女人在街上朝我走来，摇散她那头毛毡似的棕色卷发，伸出一只骨节突出的强壮的手，一面粗鄙地以嘴形无声说出猥亵字眼，一面轻蔑又熟练地把玩我的老二，嗤笑着看我无助勃起，朝我脸上吐口水，然后鄙夷地转身走开。

我们的外在象征必然总是绝对精确地表达我们的内在生命；既然是生命衍生出它们，它们怎可能无法表达生命？因此我们不该责怪可怜的象征披上我们视为琐碎或荒谬的形式，因为象征本身无法控制自己的实体呈现，不管它何等浅薄。只有我们生命的本质决定了那些形式。

“混乱是原初物质。”巴洛斯拉夫说。“混乱，是杂乱无序造物的最初状态，盲目推使一套由暗藏意义的现象所组成的新秩序诞生。开始的开始之前的阶段叫做先前性，而先前性的混乱开花结果。”

肉体是迷魅的功能。它反解了创世。

我听见，阵阵车声咆哮未曾淹没她的无言歌，尽管她唱得非常轻柔；她的声音是那么高，仿佛与日常世界的声响处于不同频率，宛如细铁丝刺穿我的脑。她沿着污秽街道漫步，在满地垃圾之间轻巧穿行，欢欣鼓舞一如田园诗里的牧羊女徜徉于鲜花草地。毛皮传来冲鼻的麝香味，披在她肩头鲜活生动地摇摆，仿佛是它陪伴她，而非她拥有它。

在家跟女孩们相处时，我尽可能默不作声，试着模仿她们动作和说话的样子，因为我知道，尽管在罗受过索菲亚的训练，我还是常做出不符合夏娃性格的手势，或者惊呼时发出带有微妙男性意味的音调，使她们扬起眉毛。如此密集学习女性神态，加上每天操持家务，让我始终处于筋疲力尽的状态。我紧绷又心有旁鹜；尽管我是女人，但现在却也是假扮女人，不过话说回来，许多天生的女人一辈子正是活在这种模仿之中。

“你这迷人的孩子。”她回答，眼神一时变得清晰，黑暗地直视我的眼。脸色苍白，呼吸急促，一阵冷汗一我想坠落；我不可以坠落在她双眼的深渊，在那里面我看见自己的双重映影，我的金发被狂风吹打成水沫，我无辜脸孔柔软易瘀青的皮肉专待掠夺，一如成熟的桃子专待牙齿咬下。在最稍纵即逝的短暂一瞬间，这具有磁力的鬼魂般女人以最为公然明显的方式挑战我。她双眼张开的万丈深渊，啊！就是我自己的无底深渊，空荡的万丈深渊，内在空无的万丈深渊我，她，我们在历史之外。我们是没有历史的生物，人工合成的人生使我们变成神秘的孪生。

玻璃床冷硬裸露，一如亚伯拉罕对以撒举刀相向的山顶。

警察指给我看，墙上画了个女性符号——像这样：♀，圆圈内还有上下两排利齿。女人生气了。小心恶女！我的老天呀！

天空是奇怪鲜艳的人造色——腐蚀性的酸黄，某种仿佛尝起来会有金属味的苦橙，难看、刺眼、淡薄的矿物绿——种种刀割般生疼的色调让眼睛瑟缩。从这不自然的天空落下凝胶状的雨，发出腐败臭气。有一天下的我想是硫磺雨，腐烂味压倒街上所有其他臭气。就在那天，我正在熟食店买一盒美味的酸奶油蘑菇沙拉，一个身穿污渍雨衣的男人走过来，以完全合乎逻辑的冷静声音告诉我，他去了一趟柯尼岛，小心穿过那里人挤人又满地排泄物的沙滩时，看见海里有发光的轮子，由此可证上帝已骑着天界单车降临，前来宣布最后审判即将到来。

想不到竟这么快就来到沙漠，强迫绝育之处，脱水的不孕之海，大地的后更年期地带。

艾弗林原文为 Evelyn ，夏娃则为 Eve ，前者去掉（“修剪”）末三个字母即成后者。

“在创世造物的辩证里，女人当了够久的反命题。”她以几乎是日常对话的口吻表示。这我听得相当清楚。“我就要开始将‘时间父亲’①女性化。” ①这是英文的习惯说法，时间（Father Time）是父亲、是男性，而比方大自然（Mother Nature）则是母亲、是女性。

但是，索菲亚，改变水果外皮的颜色，就能改变水果的味道吗？外表的改变会重组本质精髓，索菲亚冷冷地向我保证。母亲称之为心理外科手术。

赤脚下的沙地冰冷如雪，但我想我或许可以找到一个小山洞，缩身藏入，以便延长——不管为时多短——我的人工童贞，以及名义上的非女性，这一点对我而言仍然很重要。 79：但是，我为什么要把变成女人视为一种惩罚？

如此密集学习女性神态，加上每天操持家务，让我始终处于筋疲力尽的状态。我紧绷又心有旁骛；尽管我是女人，但现在却也是假扮女人，不过话说回来，许多天生的女人一辈子正是活在这种模仿之中。

母亲唯一让我显得不自然的地方在于我太完美。维纳斯自外科手术中诞生。

但时间一年年过去，伪装变成天性，我就不再费事动这种手脚了。一旦本质达成，外边就能自行完成。

性的报复就是爱。

随着夏季天气变得愈来愈无法忍受，怒女的破坏行为也愈来愈猖狂。男人若在放小电影的戏院海报前流连太久，就会遭到埋伏在窗后的女狙击手开枪射击。在时报广场一带阻街、千篇一律穿着白靴迷你裙的妓女，据说也被她们渗透；谣传有一批梅毒娼妓敢死队，为了革命大业，免费用自己染病的身体给嫖客上一课。那些女人炸毁婚纱店，不放过报上任何婚讯，好寄锋利的剃刀给新娘当礼物。她们闪着恶意光亮的皮夹克，跟徘徊垃圾堆旁的疯狂抢匪一样令我紧张；怒女会随便抓人加以羞辱，而受伤的男性自尊比打破的头更难愈合。

浑厚地，响亮地，她再度开始吠叫，雷鸣般宣告自己： “我是‘伟大弑亲者’，我是‘阳具中心宇宙的阉割者’，我是妈妈，妈妈，妈妈！”

我支离破碎地问她为什么选我当她母亲的实验品，我犯了什么罪要受这种惩罚，她回答的声调像一掌掴上脸： “变成像我一样，就这么糟吗？

她刀起刀落，只一下便割除我生殖器整串构造，用另手接住，抛给索菲亚，后者把它收进短裤口袋。她就这么割去了我曾是的一切，只留给我一道伤口，日后将随月亮的变化每月流血一次。索菲亚用布止血，然后从托盘上拿起另一根针，然后世界完全熄灭。 这就是艾弗林的结束，他被献祭给一位黑色女神，其存在他从不曾意识到一尽管，这里还不是迷宫尽头，我还走得不够远，哦！一点也不够。

她会念一些野蛮习俗的记录给我听，如女性割礼（先前我是否知道这习俗有多普遍，而且是割除阴蒂？），提醒我我有多幸运，母亲以外科手术的奇迹让我自己就有了这么一个神奇按钮。她告诉我中国古代如何残害女人的脚，犹太人用铁链锁拢女人的双脚脚踝，印度人命令寡妇跳进丈夫的火葬柴堆殉葬，如此如此、这般这般，一小时又一小时，全在叙述我以往的性别对我如今的性别做了哪些令人发指的行为，直到我忍不住呻吟——我的声音愈来愈柔和，违我所愿地日渐悦耳动听——试图用持续变得细致白皙的双手抢下她的书。

但我运转过度的大脑差点因此爆炸，因为阴蒂移植百分之百成功。那触感是如此熟记，给了我无上欢愉，我简直不敢相信这裂缝现在长在自己身上。就让惩罚符合罪行，不管那罪行究竟是什么。她们把我变成《花花公子》的跨页女郎。我成了曾存在于自己脑中的、所有没焦点的欲望的对象。我变成自己的自慰幻想。而这该怎么说一看见我自己，我脑中的老二仍然蠢蠢欲动。 心理的程式编写并没有完全成功。但我所记得的老二位置，如今什么也没有。只有空无，只有坚持的缺席，像一种吵闹的沉默。

你该把我那话儿赐予的神圣液体视为基列的油膏，一种真正的大补剂。我将我无瑕睾丸过滤的生命灵药免费捐赠给你。可叹！它无法复印出任何新的零，除非那女巫，那贱人，那男人婆死掉！

他会对我们或吠，或哼，或吱，或喵，因为（除非情况极度特殊紧急）他对妻妾只用动物的语言，而我们也得依样回答。如果他不喜欢我们回应的音调，便会用赶牛鞭无情痛打犯错的这人。因此我们每天早上的第一句话都是以我们自己不懂的语言说出，但他懂。或至少他宣称他懂，而因为他是老大，他的话就是法律，所以他真懂假懂并无差别。于是他规范了我们对他的了解，也规范了我们在与他的关系中对自己的了解。

我想零一定听说过关于罗敷的扭曲传闻，除非沙漠里另有其他女性公社可能被他听说并揣测；他用传闻喂养被迫害妄想，最后脑袋里全是奇怪念头相互交配繁衍，巧妙生产大量新鲜、不实、自相矛盾、但被他激切相信的讯息。他不再需要这世界的新闻，因为他自己就依自己的方式在制造新闻。

我当零的妻子已经三个月。就算刻意设计，也很难设计出比这更为凶蛮的女人实习课程，而，若说母亲选择我不管多么随机武断——以我的性器本身为我的第一个性别对第二个性别所犯下的罪赎罪，那么我可以说，及至贞洁谵妄的春天从沙地里唤醒各式喜爱干燥的植物、使夜晚稍微温暖一些时，我已经几乎变成我所是的东西。零的中介把我变成女人。不只这样。他那专横跋扈的鸡巴把我变成凶蛮的女人。