历史学家的修养和技艺

在当代中国，社会群体干预历史写作的现象并不常见，现实政治往往以另外的方式作用于历史编纂。20世纪30年代，历史学家蒋廷黻写成《中国近代史大纲》，最后一节题为“蒋总裁贯彻总理的遗教”，不免使人联想到他与国民党政权的特殊关系；近60年后，大陆重印这本书，则以这一节“所论有失公允”为由，毫不留情地予以删去。蒋廷黻当年写这一节，就有“蛇足”意味；而重版时的删削，则有“不尊重历史”之嫌。已经写成的史书尚且可以在现实力量的作用下任意删改，而在写作过程中依据现实要求来取舍和诠释，就更不足为怪了。

其实，马克思和恩格斯所说的"历史科学气与今天的"历史学" 并不完全一样，其外延要宽泛得多，内涵也更丰富。而且，中文语境 中的"科学"一词，早已沾染了浓重的政治和意识形态色彩:凡是"科 学的气就意味着政治上合法和思想上正确;只有"科学的飞才是值得 提倡的。一个学科必须抢占了"科学"这个"制高点"，才能立于"不败 之地"。于是，一切学术研究活动，都被习惯性地称作"科研"。在这 种思想氛围中，如果怀疑史学的科学性，不仅涉及"政治正确性"问 题，而且还可能引起某种公愤。