八代传叙文学述论

朱东润先生遗稿《八代传叙文学述论》序来源：文汇新民联合报 2006-5-23 17:30:00民国三十一年写定《八代传叙文学述论》，是为师友琅邪馆撰述第四种。师友琅邪馆是我读书之处。少年时候，最钦服邴曼容为人，其后筑宅，因取杜牧《长安杂题长句》“九原可作吾谁与，师友琅邪邴曼容”之意，建师友琅邪馆。中年以后，更羡慕王述。《世说》记谢万见述，直言曰：“人言君侯痴，君侯性自痴。”述答：“非无此论，但晚令耳。”因此又题书斋为晚令斋。民国二十九年，《读诗四论》出版，是为师友琅邪馆撰述第一种。是年又取《史记考索》及旧著《中国文学批评论集》付开明书店，是为第二种、第三种。此外所著《中国文学批评史讲义》，于民国二十一年完成，中经删订两次，拟重行写定为《中国文学批评史》；读元杂剧四论，已完成《元人杂剧及其时代》一篇，尚待续写；连同未经写定的《晚令斋集》，共为三种。关于这三种的手稿和书籍，大都寄存汉口，对日抗战尚未结束以前，固然不易取出，即是抗战结束以后，能否全部收回，亦不可知。所以这三种撰述底完成，遥遥无期，师友琅邪馆撰述第五种，只有另行着手了。在写成《史记考索》的时候，我开始对于传叙文学感觉到狠深的兴趣。接着便拟叙述中国传叙文学之趋势，但是因为参考书籍缺乏，罅隙百出，眼见是一部无法完成的著作，所以只能写成一些纲领，从此束之高阁。在这个时期中，看到汉魏六朝传叙文学，尤其不易捉摸。除了几部有名的著作以外，其余都是断片，一切散漫在那里。但是即使要看这些断片，还得首先花费许多披沙简金的功夫。严可均底《全两汉三国六朝文》，总算是一种帮助，但是严可均所辑存的，不过百分之五，其余还需要开发。就是几部有名的著作，有单行本可见者，其中亦多真赝夹杂，仍需一番辩订考证的工作。不过中国传叙文学惟有汉魏六朝写得最好，忽略了这个阶段，对于全部传叙文学，更加不易理解。所以我决定对于这个时期的传叙文学，尽我底力量。工作是相当地繁重，工具又是那样地缺乏，有时连最普通的书籍都不易获得。但是既经决定动手，便顾不得困难。最后总算在单行的著作以外，从断简残篇中给我搜获了四百余种的著作：有时只是一句两句，有时竟是万字以上的大篇。由搜获到钞集，由钞集到考订，一切都是一手一足之烈，没有人帮助，也找不到人帮助。“人言君侯痴，君侯性自痴”，真是值得玩味的言论。材料大体完备以后，工作便比较简单，但是这种工作仍是在艰苦的状况下完成的。抗战以来，已经五年，这五年之中，尤其到了最