说文解字

作者：许慎

分类：作品

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说文解字内容简介

《说文解字》由东汉著名经学家、文字学家许慎（约58～约147）所著，是中国文字学的奠基之作。全书收入正文9353字，重文1163字，合计为10516字，全书解说用字133441字，首创540个部首编排法。《说文解字》自东汉问世以来，一直为历代语言文字研究者所推崇，为后代研究文字的重要依据，是中国乃至全世界的第一部大典。一、《说文解字(文白对照)(精)》以清同治十二年（1873）陈昌治刻本为底本，校以清嘉庆十四年（1809）孙星衍覆刊宋刻大徐本，又参考段玉裁《说文解字注》，朱骏声《说文通训定声》，桂馥《说文解字义证》，王筠《说文句读》、《说文释例》，徐灏《说文解字注笺》以及近人的研究成果，进行标点、校勘。二、《说文解字(文白对照)(精)》首列原书小篆，次列楷书字头，楷书字头后为汉语拼音和大徐本反切注音；其次为原书说解文字；再次为【译文】和【注释】，【译文】是对原书说解文字的翻译，小篆字形、说解文字的校释俱在【注释】中说明。徐铉新附字，皆不录。三、《说文解字(文白对照)(精)》字形，主要依据陈昌治本和孙星衍本，又参考了《说文解字系传》和《说文解字注》。说解文字中的异体字，一般不作改动。凡避讳字，皆径改。四、【字源】的字形源流来自于出土文物、钟鼎铭文和古代典籍，出处识别在各字形的下方标示。五、每个部首结束处之“文×重×”是统计每个部首包含文字和重文（附于本字之后的古籀字）的专用术语。由于流传日久，版刻迥异，部首与字、重文数往往有所出入，凡此不予改易，以存原貌。六、《说文解字》出版至今一千九百年有余，诸多文字读音已有变迁，或有汉语拼音和大徐本切音不一致的情况。《说文解字(文白对照)(精)》以汉语拼音标明现代读音，而切音则遵从大徐本不变。

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说文解字书评

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关于许慎

许慎

许慎（约58年-约147年），字叔重，东汉汝南召陵（现河南郾城县）人，有“五经无双许叔重”之赞赏。他是汉代有名的经学家、文字学家、语言学家，是中国文字学的开拓者。于公元100年（东汉和帝永元十一年）着《说文解字》，是中国首部字典。许慎曾担任太尉府祭酒，师从经学大师贾逵。他历经21年着成的《说文解字》，归纳出了汉字540个部首。许慎另着有《五经异义》、《淮南鸿烈解诂》等书，已失传。许锦晶曰：叔重者，名慎，汝南召陵人也。性纯笃，少博学经籍，马融常推敬之，时人为之语曰：“《五经》无双许叔重。”为郡攻曺，举孝廉，再迁除洨长。卒于家。初，慎以《五经》传说臧否不同，于是撰为《五经异议》。永元十有二年（100），始作《说文解字》，序曰叙曰：古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。及神农氏结绳为治而统其事，庶业其繁，饰伪萌生。黄帝之史仓颉，见鸟兽蹏迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契。百工以乂，万品以察，盖取诸《夬》。夬，扬于王庭。言文者，宣教明化于王者朝廷，君子所以施禄及下，居德则忌也。仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文；其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。着于竹帛谓之书。书者，如也。以迄五帝三王之世，改易殊体。封于泰山者七十有二代，靡有同焉。建光元年（121），书成。收单字九千三百五十有三；重文一千一百六十有三，分于五百四十部。病中之时，遣子冲献书于帝。卒，葬郾城县姬石乡许庄村东。墓髙十有五尺，径四十有八尺。乡人曰：“日动一厘，夜长三尺。”谬也，岂有自拔之冢。《后汉书》赞曰：“斯文未陵，亦各有承。涂分流别，专门并兴。精疏殊会，通阂相征。千载不作，渊源谁澄。”至清，岁以仲月后丁之日，县令、学官到许夫子墓前致祭，行一跪三叩礼。康熙四十有六年（1707），郾城县知县温德裕立“孝廉许公之墓”碑。光绪年间（1875-1908），郾城知县王风森立“许夫子从祀文庙碑”。新中国成立后三十七年（1985），许慎研究会第一次会议时，立“重修许慎墓碑记”。植柏百八十有二株，今存百五十有三株，三九之数也。目前，许慎祠堂位于河南省漯河市郾城区许慎路，漯河四高（原郾城一高，省立郾中）旁。