简明中国哲学史

毛主席亲自发动和领导的反击右倾翻案风的伟大斗争正在深入发展。这场斗争是无产阶级文化大革命的继续和深入，是无产阶级和资产阶级两大对抗阶级之间的阶级斗争的继续和深入。既然资产阶级的总代表邓小平从政治上、思想上、组织上向毛主席的无产阶级革命路线发动了全面进攻，我们就不能不从几个方面进行全面反击。第一条政治路线，都有相应的思想路线为它提供理论武器。要把邓小平反革命的修正主义政治路线批深批透，必须深挖它的反动的思想根源。因此，我们在认真学习毛主席最近的一系列重要指示、学习无产阶级专政理论的同时，还要努力学一点马克思主义哲学。学一点中国哲学史。

杨荣国同志主编的《简明中国哲学史（修订本）》，是一本比较好的中国哲学史读本。读读这本书，有助于我们加深对当前两个阶级、两条路线斗争的理解。

正如恩格斯指出的：“一切历史上的斗争，无论是在政治、宗教、哲学的领域中进行的，还是在任何其他意识形态领域中进行的，实际上只是各社会阶级的斗争或多或少明显的表现”。（《马克思恩格斯选集》第一卷第六○二页）哲学史上的唯物论和唯心论、辩证法和形而上学的斗争，都是历史上阶级斗争的反映，是为当时的阶级斗争服务的。在哲学史的研究上，也必须牢牢掌握住“阶级斗争是纲”这条马克思主义的根本原理。

《简明中国哲学史（修订本）》抓住了阶级斗争这个纲，以儒法斗争和整个阶级斗争为主线，把中国哲学史贯穿起来。编者在《序言》中说：“两千多年的儒法斗争是历史上整个阶级斗争的一个侧面。在不同的历史时期中，儒法斗争有着不同的阶级基础和政治内容，但总是革新写守旧、前进与倒退两条政治路线的斗争，同时在思想路线上则表现为唯物主义与唯心主义的斗争。”本书编者正是根据历史上阶级斗争的发展，阐述了各个时期不同形式的哲学斗争。

  

《简明中国哲学史（修订本）》将春秋战国时期的哲学斗争，作为一个重点，因为这是由奴隶制向封建制转变的大变革时代的斗争。经济基础发生了革命性的变化，与之相适应，必然会在上层建筑方面引起激烈的搏斗。奴隶主是依靠“天命”的神话来进行统治的。奴隶主贵族享有统治地位，是由于“天命”；他们的各种特权，是“天命”规定的。被压迫的奴隶和新兴的地主阶级要起来造他们的反，就要反“天命”。在这场社会大变革中，孔丘代表没落奴隶主阶级的利益，跳出来搞翻案，搞复辟。他提出“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。他把“天命”