温莎墓园日记

在爱情上，以为凭一颗心就可以无往而不利，那完全错！形象的吸引力，惨酷得使人要抢天呼地而只得默默无言。由德行，由哀诉，总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬，进而将怜悯尊敬挤压成为爱，这样的酒醉不了自己醉不了人，这样的酒酸而发苦。

当初各奔前程得失沉浮已不必厚非，卅余载音讯全杳也已不足为憾，只待重逢的一夕目击而笑，细数风霜沉着痛快，人生至乐可谓无过于此，就像我们之所以苦苦执著性命，为的便是换取如斯的酬偿——讵料一个一个相继永逝……

我渐渐发现《红楼梦》之所以伟大，除了已为人评说的多重价值之外，还有一层妙谛，那就是，凡有一二百人日常相处的团体，里面就有红楼梦式的结构。

在爱情上，以为凭一颗心就可以无往而不利，那完全错！形象的吸引力，惨酷得使人要抢天呼地而只得默默无言。由德行，由哀诉，总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬，进而将怜悯尊敬挤压成为爱，这样的酒醉不了自己醉不了人，这样的酒酸而发苦，只能推开。

我常常看到人们要做“这样的”一件事,结果做成了“那样的”一件事，他们以为做好了，因为，已经做了么。他们习惯于把“做了”看作是“做好了”，不分别“这样”“那样”。

母亲、孟医生，都不在世上了。我虽然得到了健康，别的却是至今什么也没有得到，曾为我如此忧愁如此焦急的宠爱我的人，都已安息——那时我只七岁，不知道自己是一个不值得忧愁、焦急、宠爱的人，所以才这样的任性，这样的快乐。

“一场梦，不怨也不恨，上了想象力的当。” 在爱情上，以为凭一颗心就可以无往不利，那完全错！形象的吸引力，惨酷得使人要强天湖地而只得默默无言。由德行、由衷诉，总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬，进而将怜悯、尊敬挤压成为爱，这样的酒醉不了自己醉不了人，这样的酒酸而发苦，只能推开。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。因此，不是指有目共睹，不是指稀世之珍，而说，我爱的必是个有魅力的人。丑的可爱便是美，情侣无非是别具慧眼别具心肠的一对。甚至觉得，别人看不见只有我看得见，骄傲而稳定，还有什么更幸福。

无神论者的苦闷，就在于临要表陈这种情怀时，不能像有神论者那样可以把双手伸向上帝。

袋子是假的，里面的东西却是真的

无知使我们犯罪，而知识又的 是无底无尽头的

至我留恋那种装的硬封套的圣物那种垂量的征性。

我始终不以为凭某一项基本功能成气候，各项基本功综合起来也仍是“基本”而已。这种必然的必然的形，如果没有观念上特别繁富的渊薮，会流于概念化、表面性。后来在席德进的人物画上，一直可以看到他所执意追求的线和形。当年借五支光电灯练就的少林功夫，得失难言，得中有失，失中也不能说一无所得。“箭无虚发”是高明的，鲁宾斯坦的钢琴演奏“一半音符掉在地上也许更高明。但性格即是命运。 在嘉义的一段目子画间

用不完的时光，常想如何一次用完它。我们的責年期，时代充谬误，我们自身充谬误。所谓“纯艺术”，纯到了对社会对生活只用哲学的角度历史的角度来接触，衷理论、忽略经验（经验也还没有来，正在来…）注定要从自我架空的状况中摔落。当年艺专美专的几许骄子，都是西方浪漫主义回光返照中的蜉蝣。浪漫主义狂飙运动早已过去，东方却还凭借迟迟射来的余晖，蜉蝣们上下其舞。 164

我走我的，他留他的，但“巴黎重见”的信念一致不变，心情倒又豁朗起来

“你呢？你的命运？” “我没有命运。” “奇怪，你不谈自己，杭州认识，台南重逢，这次再见，你从来就只谈艺术？除了你的姓名，我还什么都不知道。” “我这个自己还不像自己，何必谈它。”

你没有找到认为值得为之慷慨的人，你便自重自卫，有时自重自卫得过了分，别人就说是自私，而你对那种人就更看不起，他们就更觉得你傲慢吝啬。

能作个旁观者，一切哀乐怨的旁观者，已是万幸的了。后来在生活道 路上的颠沛流离，都是由于作不了旁观者。

离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚一一我经识了无数次“送別”后才认为送别者更凄凉。

当我背起小包，那些简陋的竹木家具忽然十分亲切。

“友谊的深度，是个人的自身的深度的表现，浅薄者的友谊，是无深度可言的。”

当初各弃前程得失沉浮已不必厚非，卅余载音讯全杳也已不足为憾，只待重的タ目击而笑，细数风霜沉着痛快，人生至乐可谓无过于此

成动住住看一个入是否知道要多久能成功。

死者，沉睡在青色的宫殿里，当世上有人怀思时，眼睑徐徐而启……怀思淡去，眼睑又闭合了。 一梅特林克

最大的难事是要年轻人承认浅薄。

三十多岁，是受骗的年龄。自以为不像少女那样容易上当了，又心虚的认为别人已是不要她上当了。

我渐渐发现《红楼梦》之所以伟大，除了已为人所评说的多重价值之外，还有一层妙谛，那就是，凡有一两百人日常相处的团体，里面就有红楼梦式的结构。 ... ... 表面上平安昌盛，骨子里分崩离析，不是冤家不聚头，人人眼中有一大把钉，这种看不清摸不着边际、惶惶不可终日的状况，一直生化不已。于是个个都是角色，天天在演戏，损人利己，不利己亦损人，因为利己的快乐不是时时可得，那么损人的快乐是时时可以得来全不费功夫的。

在爱情上，以为凭借一颗心就可以无往而不利，那完全错！形象的吸引力，惨酷得使人要呼天抢地而只得默默无言。由德行，由哀诉，总之由非爱情的一切来使人给予怜悯、尊敬，进而将怜悯尊敬挤压成爱，这样的酒醉不了自己醉不了人，这样的酒酸而发苦，只能推开。也会落入推又推不开喝又喝不下的困境。

衾，本是指殓尸之被，江南人是泛指了，便分内衾，外衾，盖衾，罩衾，款式奇异，不僧不道，不朝不野，一色绣满了以莲花为主的繁缛图案。那许多有钱而无知的人们，把人的诞生，结婚，死亡，都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中，旁观这些“生”“婚”“死”的奢侈造作，即使一时说不明白，心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉，乃是徒然枉然的铺陈。

古镇哪里有戏院，是借用佛门伽蓝，偌大的破庙，“密印寺”，荒凉幽邃，长年狐鼠蝙蝠所据，忽然锣鼓喧天灯火辉煌，叫卖各式小吃的摊子凑成色香味十足的夜市，就是不看戏，也都来此逗留一番。

恋爱而成夫妻，实际生活使人的本性暴露无遗，两块毛石头摩擦到棱角全消，然后平平庸庸的过日子，白头皆老者无非是这出戏。