阿伦特

阿伦特宣称，对于极权主义而言，宣传和组织是 “同枚硬币的两面”。宣传提供一个虚构的世界的图景。极权主义组织采纳了这一虚构，并且把它当作现实来操作，它建构了种种引导社会成员“根据一个虚构的世界的规则来采取行动和反应”的组织结构，这些结构导致了人们同世界的真实现实日益隔膜和疏远，与此同时却让他们将虚构当作现实来接受。

她写道：“只有当美德不被觉察，甚至不被它的所有者所觉察时，它才存在。无论是谁，只要他认为自己是在干一件善事，他就不再是善的，而至多是社会的一个有用份子，或者是一个教会里的一个负责任的成员。”

被他人看见和听到是从这样一个事实中获得其意义的，即每一个人都是在从不同的立场来看和听。这就是公共生活的意义之所在。与之相比，即使是最富足和最美满的家庭生活，也只能提供一个人就其所关注的方面和角度而形成的一己之见的延长或者加倍。

阿伦特相信，当今时代对统计学的依赖标示了这一点。统计学对于较小的数字和较短的时间效用不大。当我们通过统计学来理解自己时，我们是在较大的群体在持续的时间里的行为模式中，而不是在个体事件中寻找意义。然而，阿伦特认为，“日常关系之有意义并不是在日常生活中，而是在罕有的事迹中得到揭示的，正如一个历史时期的重要意义只在启示它的少数事件中显示自身”（42）。如果我们对于启示人类生活的那些独一无二的事件的意义视而不见的话，我们就冒了失却我们这一世界最具人性色彩的方面的风险。