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学无术不行,术无学不久
人生疾病,外因易防,七情六欲,内贼难当,愤怒烦恼,抑郁悲哀,神明内疚,百病之阶,健康要道,端在正心,喜怒不萦于胸襟,荣辱不扰乎方寸,纵遇不治之疾,自有回天之功。毋怒毋忧即是长生圣药,常开笑口便是却病良方。
无事不生事,有事不怕事
那时日本是金本位中国是银本位,其时银贵金贱,虽然有大批学生都到日本去留学,但是旅客去日本的还不多。
稚老有—句传诵全国的名言,叫作:“口宽债紧”这句话表面上是说女性与经济的关系,但是这句话到处可以以引用得到,在经济学上也可以算是一句名言;在政治学上,在人事间也常常用得着。他有一次,曾谈到过男女房事的日期问题,他就用无锡口吻念出一首俚歌每句歌词的韵脚,都很调匀,念起来很顺口,歌云:血气方刚,切忌连连;二十四五,不宜天天。三十以上,要像数钱;四十出头,教堂会面。五十之后,如进佛殿;六十在望,像付房钿。六十以上,好比拜年;七十左右 解甲归田。
还有一种商业习惯,大家交易全凭信用,不签署什么契约,来来往往只凭·句话,说出的话,也不需要第三者证证明,绝对不会撒赖。这种作风由来已久,连当时外国人和上海人做交易不论多大数目也相信中国人“一言为定”的商业道德。 当时外国人到上海来的,一部分是正当商人一部分是敛财的冒险家,一部分却是外国的滑头就利用中国人这种习惯的弱点造成种种华洋纠葛,于是后来在交易上就需要律师和证人,每一笔交易都要有契约。
龚半伦的故事,是指东亚病夫在《孽海花)书中写出龚定庵的儿子,对人生五伦:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,什么都没有了,只拥着―个妾侍所以自号为龚半伦。
银元时代生活史书评
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