人生之体验

作者:唐君毅

分类:作品

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人生之体验内容简介

作者不从寻常的学理角度出发,不以逻辑的推理攻城略地般的解说人生问题,而是结合自己人生外在经历和内在的灵魂煎熬,率性而思而诉诸亦文亦白的文字。因此,本书可谓直指人心,直逼世道,有很强的震撼力。本书亦可谓作者的精神自传,写得千回百转,蛛丝马迹,须读者用心一一寻觅。

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热门摘录

親愛的人死亡,是你永不能補償的悲痛。 這沒有哲學能安慰你,也不必要哲學來安慰你,因爲這是你應有的悲痛。 但是當你知道,這悲痛之最深處,不只是你在茫茫宇宙間無處覓他的音容。 同時是你覺得你對他處處都是罪過,你對他有無窮的咎心。你覺得他一切都是對的,都是好的,錯失都在你自己。 這時是你道德的自我開始真正呈露的時候。 你將從此更對於尚生存的親愛的人,表現你更深厚的愛,你將從此更認識你對于人生應盡之責任。 你覺唯有如此,才能挽救你的罪過于萬一。 如是你的悲痛,同時幫助你有更大的人格之實現了。

當你讀哲學書,只是一心去看它如何解決哲學問題,一心想看其結論,你不能認識哲學之真價值。 你當自哲學中,看出哲學家心靈彌綸萬象。 哲學家以他的心,游泳於知識之百川,然而他最後要歸於一中心觀念。 他要以一中心觀念,說明世間一切知識何以可能。 他視其中心觀念如海,以倒吸千江之水。 他縱身自真理之江海,舉示人類知識境界中,萬派朝宗之大觀。 你必須如此看哲學,才瞭解哲學的價值。

人生之体验书评

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关于唐君毅

唐君毅

唐君毅先生小传生命存在与心灵境界自序导论第一部 客观境界篇第一章 万物散殊境——观个体界(上)第二章 万物散殊境——观个体界(中)第三章 万物散殊境——观个体界(下)第四章 依类成化境——观类界(上)第五章 依类成化境——观类界(中)第六章 依类成化境——观类界(下)第七章 功能序运境——观因果界、目的手段界(上)第八章 功能序运境——观因果界、目的手段界(中)第九章 功能序运境——观因果界、目的手段界(下)第二部 主观境界篇第十章 感觉互摄境——观心身关系与时空界(上)第十一章 感觉互摄境——观心身关系与时空界(中)第十二章 感觉互摄境——观心身关系与时空界(下)第十三章 观照凌虚境——观意义界(上)第十四章 观照凌虚境——观意义界(中)第十五章 观照凌虚境——观意义界(下)观照凌虚境附录——观西方现代逻辑与其哲学涵义第十六章 道德实践境——观德行界(上)第十七章 道德实践境——观德行界(中)第十八章 道德实践境——观德行界(下)第三部 超主观客观境第十九章 归向一神境——观神界(上)第二十章 归向一神境——观神界(中)第二十一章 归向一神境——观神界(下)第二十二章 我法二空境——众生普度境——观一真法界(上)第二十三章 我法二空境——众生普度境——观一真法界(中)第二十四章 我法二空境——众生普度境——观一真法界(下)第二十五章 天德流行境——尽性立命境——观性命界(上)第二十六章 天德流行境——尽性立命境——观性命界(中)第二十七章 天德流行境——尽性立命境——观性命界(下)第四部 通观九境第二十八章 通观九境之构造与开阖第二十九章 专观尽性立命境之通达馀境义第三十章 论生命存在心灵之体——其升降中之理性运用——观主体之依理成用第三十一章 理事一如与理行于事之大事因缘——观生命存在之事用中之理第三十二章 生命存在中之“真理或道”与“存在”之意义——观生命存在中之“存在之理”之相后序——当前时代之问题,本书之思想背景之形成及哲学之教化的意义唐君毅先生学术年表唐君毅先生著述要目

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