马基维利语录

实力出众的人物，无论是受到命运的青睐或遗弃，其态度并不会与平时有多大变化。 无论命运如何改变，他们常保留着一颗泰然处之的心，因此在他人眼中看到的，就是命运对这些人没有任何影响。 相反，命运的转变可以通过弱者的外表体现出来。在好运面前，他们会陷入狂喜，仿佛是因自己个人之力而得意，从而导致周围的人无法忍耐而憎恨他们。 然而，一且好运不再降临到他们身上，这些人立即沮丧下去，最终变成奴颜婢膝的人。

我们必须记住一点，再没有比建立新的制度更加困难的事业了。没有比这实行起来更困难、实行的成败更不确定的，因此在实行的过程中一定要处处留心。 因为革新者会把所有在原有体制下获得利益的人都树立为敌，相反，在新制度下受益的人，却可能只是半心半意的支持者。 产生这种半心半意态度的原因有两个：一方面是他们对原有体制下受益的人怀有恐惧心理，另一方面则来自自身对新事物不轻易信任的心理。

做君主的人，不要对招来吝啬之名有所介意。毕竟这样的“恶德”，是保持自己的金库不至于亏空，也不至于变成勒索强夺之徒的保证。

与普遍的期待相反，人们的嫉妒心绝不会随着其行善而自然消失。因为内心的邪恶并不会因为任何的馈赠而改变。 人们能否从一开始就克服嫉妒心，是其能否成就大事业的决定因素。

我们必须经常关心的是如何减少实际的损失。 对此，应在各种可能的策略中，选择害处较少的一种来实施。 这是因为在世界上并没有任何一种策略是完全无害的。 上天堂去的最有效的方法，是熟知去往地狱的道路。

作为屹立于历史的国家，无论涌现过多少出众的施政者，其实施的各种政策都是以下面两点为基础的： 这就是正义与强力为了不在国内树立敌人，正义是十分必要的；而为了防御国外的敌人，强力是十分必要的。

如果存在任何人都不能制约的权力，就算它掌握在圣人的手里，对国家的利益都是没有好处的。

此外，即使得不到治理国家的机会，也可以将治国方略写下来传诸后人，如柏拉图、亚里士多德之类的人，也会以其作品的价值而受到人们广泛的尊敬。

满足于适度胜利的人，往往是常胜将军。而只渴求压倒性胜利的人，常常会落入对手设置的陷阱中。