日常生活的精神病理学
日常生活的精神病理学内容简介
全文着重用精神分析方法研究日常生活中的错失，提出不仅神经病患者,而且在正常人的日常行为中也可能因潜意识的内部斗争而改变思想行为，从而把早期精神分析方法推广到正常人的心智生活的分析和错失行为的改正上。
作者认为：日常生活中之所以常发生语误、笔误或误读等“错误”现象或动机性遗忘，是由于人把一些可能使自己觉得痛苦或难为情的想法、冲动或记忆，从意识的境界，经由不知不觉的过程放到潜意识境界，以免意识到此而感到不舒服。
但是这些被压抑的东西并未消失，当意识的自我有松懈时往往会突破阻抗力量，再度浮现到意识境界来，人们潜意识地给以否认，从而造成日常生活中的各种错误。作者由此展现了精神命定论的信仰：心智历程的任何微细动向，都必有精神上的原因可寻。错失行为为此研究提供了最方便的证明工具。
本书内容包括：专有名词的遗忘、外国字的遗忘、名词与字序的遗忘、童年回忆与遮性记忆、语误、读误和笔误、印象及决心的遗忘、误引行为等。
热门摘录
我们已经学到了遗忘的第二个机制——经由抑制作用而引起的内在矛盾，导致思想上的干扰。
We have got to know a second mechanism of forgetting - the disturbance of a thought by an internal contradiction which arises from the repressed.
在名字遗忘的例子中，我们虽然遗忘了某个名字，但同时替代回忆起了另一个名字——记忆功能并没有缺失。而遮蔽性记忆则建立在遗忘了某件重要往事的基础上。
即使在德高望重的人群之中，只要涉及到金钱和财产，你便不难发现这种暧昧的举止。源于吮乳的原始贪欲，造成抓住每一件东西（以便塞入口中）的期望，虽然经文明和训练的长期压制，也往往不能完全消失。
说来可笑，我们历经艰辛，研究遗忘及错误行为所得的结论，实际上都是家喻户晓、无人不“知”的常情。奇怪的是，想使意识承认这些事情，竟要费那么大的劲。
也许这是件令人欣慰的事：人们遗失东西的习惯中还存在着一种不被注意的延伸……也就是症状性行为，从而使得这种习惯至少是符合失主的秘密意向。在这种行为中，常常表现为失主对于丢失的东西并不在意，或者是对这东西或送东西的人有种隐存的厌恶，或者由于对别的更重要的东西的厌恶经象征性的联想而转移于此。贵重物品的遗失可表露种种情感，它可能象征性地代表一个潜抑的思想……也就是说，它可能是在提醒你注意一件本想忘记的事……或者（这是最常见的）它可能代表着对未知命运之神的奉献，这种表示敬意的方式迄今仍在我们之间盛行着。
我们经常说“犯了错误”，而不说“记忆错误”，因为在后者中我们更强调心理材料中客观现实的特性，也就是说，在“记忆错误”中，我们总是记住一些与我们自己的精神生活的现实不同的事情，这些事情可以从他人的记忆那儿获得证实或否定。
日常生活的精神病理学书评
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