基地与帝国

游戏已经结束，我想讲一个故事给你们听。这是我的弱点——我希望别人了解我。

对于自己这种不寻常的能力，我似乎是慢慢体会出来的，简直慢得不可思议。即使在我完全了解之后，我还是不敢相信。对我而言，人的心灵就像刻度盘，其上的指针所指示的，就是那个人最主要的情感。

慢慢地，我发现自己有办法接触到那些心灵，将指针拨到我所希望的位置，并让它永远固定在那里。又过了很久之后，我才了解别人都没有这种本事。

声光琴是一种精神聚焦装置，就某方面而言，它就是一种简单的情感控制器。利用声光琴，我能同时影响许多人的情感；如果只对付一个人，效果则会更好。

人类心灵的工作效率很低，通常只达到百分之二十。偶尔，会突然迸发较强的精神力量，我们就通称为直觉、预感或洞察力。我很早就发现，我能诱使大脑持续进行高效率的运作。受我影响的人有致命的危险，却能产生建设性的成果——在进攻基地的战争中，我方所使用的核场抑制器，就是一名卡尔根技师在精神高压下研发出来的。照例，我假他人之手为我工作。

我尚未调拨她的情感，她就开始喜欢我。她既不嫌弃我，也不觉得我滑稽。她就是喜欢我！

你难道不明白吗？你看不出这对我有多大意义吗？过去从来没有人……唉，我……非常珍惜。虽然我能操控每个人的情感，却被自己的情感愚弄了。我并未碰触她的心灵，你懂了吧；我完全没有影响她。我太过珍惜那份自然的情感。这就是我的错误——首要的错误。

倘若不是如今这种情况，我轻而易举便能让你感到快乐。那种至高无上的喜悦虽然是人力的结果，却和真实的情感无分轩轾。

他转身就走，没有回头再看一眼。

所以说，尹德布市长是这个姓氏的第三代传人，也是第二个一出生就成功地取得了基地统治权继任权的人，可他却是这三代人中最弱的一个，因为他既不残忍，也无才干——他不过是一个生错了地方的卓越的簿记员。 尹德布三世是一个奇特的混合体，你能在他身上看出其父辈性格特征的模糊的影子，但是独独缺少他自己的个性特质。 对他来说，虚伪地热衷于安排与协调是“系统”，不知倦怠、狂热地对日常官僚机构微不足道的方方面面产生兴趣就是“勤奋”，判断正确时的优柔寡断叫做“谨慎”，判断错误时的固执己见叫做“果敢”。

这是我的一个弱点——我希望别人能了解我。

你们整个的文化导致了一种盲目的、可怜兮兮的信仰，认为过去有一个民族英雄将每一件事情都计划好了，你们生活中每一个细节也都会被照顾得好好的。这种思想模式具有宗教的特征，你也知道这意味着什么。

“当皇帝软弱无能的时候，将军们会蠢蠢欲动，为了那个既无聊又容易招祸的帝位，搞得整个帝国四分五裂。假如皇帝大权在握，帝国便会麻痹僵化，虽然暂时阻止表面上的瓦解趋势，却牺牲了一切可能的成长和发展。”

时间或空间上的距离，会放大某些事件的重要性，这是人类历史上永恒不变的教训。

对他而言，矫揉做作地喜好各种规矩就是“有系统”，孜孜不倦且兴致勃勃地处理鸡毛蒜皮的公事就是“勤勉”;该做的事优柔寡断就是“谨慎”;不该做的事盲目地坚持到底就是“决心”。

茵德布尔急得几乎把手都拧断了。突然间，他无端恢复了凶狠的气势，尖声叫道：“请你爬下桌子去，让我把桌面收拾整齐好不好？这样子叫我怎么能思考？”

令帝国瓦解的三大弊病,就是惰性 专制 以及天下的财货分配不均

时间或空间上的距离会将某些时间的重要性放大，这是人类历史上永恒不变的教训。不过，根据历史的记载，人类却从来没有从这个教训中学到什么。

令帝国瓦解的三大弊病，就是惰性、专制、以及天下的财货分配不均。

时间或空间上的距离，会放大某些事件的重要性，这是人类历史上永恒不变的教训。话说回来，根据历史记载，人类从来没有真正学到这个教训。

历史定律和物理定律一样绝对，假如历史定律产生误差的几率较大，那只是因为历史的研究对象，也就是人类，数目并没有物理学中的原子那么多，因此个别对象的差异会产生较大的影响。

时间或空间上的距离会将某些事件的重要性放大，这是人类历史上永恒不变的教训。

普通的行星世界上，通常总是由五、六个脑满肠肥的家伙统治，如果战败的话，那些人就会倒台，可是我却一点也不担心。至于一般大众呢？普通人呢？当然，有一些倒楣鬼会被杀掉，没死的有好一阵子得多付许多税金。但是局势总会安定下来，事情会渐渐恢复正常的，然后一切又回到和当初一样，只不过是换了另外五、六个人掌权而已。

骡的军队攻陷卡尔根这件事，若说在七千秒差距外造成一些回响，例如一位老行商的好奇、一名顽固上尉的不安、以及一位神经过敏市长的烦恼——对于身在卡尔根的人们，这个事实却不曾导致任何变化，也没有引起任何反应。时间或空间上的距离，会放大某些事件的重要性，这是人类历史上永恒不变的教训。话说回来，根据历史的记载，人类从来没有真正学到这个教训。

‘间谍活动’顶多只能算是下流的职业，其中背叛与欺骗都是家常便饭。在‘国家利益’的大前提下，社会都能谅解这种必要之恶，不过哲学似乎总是让普利吉上尉得到一项结论：即时顶着‘国家利益’的神圣招牌，个人良知却不像社会良心那么容易安抚——因此他对哲学敬而远之。

矫揉造作地喜好各种规矩就是‘有系统’，孜孜不倦且兴致勃勃地处理鸡毛蒜皮的公事就是“勤勉”，该做的事优柔寡断就是‘谨慎’，不该做的事盲目坚持就是‘决心’。

历史定律和物理定律一样绝对，假如历史定律产生误差的几率较大，那只是因为历史的研究对象，也就是人类，数目并没有物理学中的原子那么多，因此个别对象的差异会产生较大的影响。谢顿预测在基地发展的这千年之间，会发生一个接一个的危机，每个危机都会迫使我们的历史转向一次，以便遵循预设的历史轨迹前进。过去一直是这些危机在引导我们，因此，现在必定会出现另一个危机。

时间或空间上的距离，会放大某些事件的重要性，这是人类历史上永恒不变的教训。话说回来，根据历史的记载，人类从来没有真正学到这个教训。

不流于空谈的感激，才是最好而且最实际的。

哈定创造的宗教控制和马洛实施的商业控制，……他们的英雄时代已经一去不返。