切·格瓦拉画传

我今天给你写这封信，你却要在很久之后才可以收到。但我希望你知道我在惦记着你。我想，你是可以永远为你父亲感到骄傲的，就如我为你而感到骄傲一样。

人们叫他“切”，这是个感叹词，在阿根廷是亲友之间用来打招呼的用语，相当于“喂，老兄”的意思。格瓦拉喜欢好友这样喊他。从此，他就自称为“切”。

格瓦拉被流弹打伤了脖子和胸部。事后，他没有掩饰自己一时的惊慌失措，他写道：“我觉得胸部被打中了，脖子上也挂了彩。我就要死了。躺在地上，我对福斯蒂诺说：我受了重伤！他一边举着冲锋枪射击，一边横了我一眼说：这点伤根本不碍事！在他的目光中，我看到了谴责，这比我的伤还让我难过。”

这次行动的理由缘起于自己喜欢的诗人波德莱尔的《罪之花》中的诗句：真正的旅行时那些为出门而出门的人。他们轻松愉快如同漂浮的气球，然而他们绝不会偏离自己的目的地。也不知为什么，他们总是说“上路吧”。

要了解一个民族，不能只凭借参观天主教堂、当地的神庙、博物馆甚至什么圣母显灵地，这些只是最表象的东西。在医院里的病人、监狱里的犯人或是忧心忡忡的路人身上，才会体现出一个民族的真正灵魂，你应该去跟他们交朋友。

当地的几家报纸纷纷登出他们的照片和新闻，标题是《两个阿根廷麻风病专家骑摩托车漫游北美》 。。。也开始体会到了越来越沉重的悲哀，当他看到越来越多的穷苦百姓时，格瓦拉日记中的笔调也渐渐沉重起来。

格瓦拉从不掩饰他对战斗的渴望，3年前，当他在危地马拉遇到轰炸时，就已经显示出了无比的兴奋，而今置身战争，他竟然感觉到一种狂喜，战争于他，似乎有种感官上的刺激。

卡斯特罗前往莫斯科，赫鲁晓夫颁发给他一面金星列宁勋章，而且以极其热情的语言歌颂卡斯特罗：“普罗米修斯把永恒之火传给了人类。你，为了自由而战的勇士，把十月革命的圣火传到了西半球。”

格瓦拉自己佩戴的是一只劳力士Submariner。。。即使身为一个能和民众同甘共苦的革命斗士，格瓦拉并没有放弃他对手表品质和品位的坚持，一如深受哮喘所苦的他，不曾放弃对古巴雪茄的热爱一样。Submariner坚固强悍、防水抗尘的特性切合了格瓦拉在丛林里作战穿梭的需要。

革命家从不等待革命情势的到来，而是要去创造革命情势。 …… 他不认为城市内的共产党官僚体系或工人组织可以发挥革命作用，而是应由纯粹理想主义的知识分子组织乡村游击队，每个游击小组是个小马达，全部加起来就会成为革命的大马达。这就是他的“革命核心点理论。”

他被人膜拜，乃是他的一生在这个一切都庸俗化的时代已形同一则不可能的神话，他用这种不可能向人们的良心发出呼唤，并对世界的不公不义做出浪漫的抵抗。

在这个一切都商品化的时代，格瓦拉已成了一个好商品，对此，她的女儿阿莱达说得很好：“有许多投机的人都在剥削着他的形象……在这个一切都成了商品，甚至连英雄人物也在商业中被消费的时代，格瓦拉的意义被扭曲，被改变，甚至被变成喜剧，真正如同有关耶稣的电影也可以被拍得和情色诱惑挂起钩来一样。”

这是“后现代式”的小聪明，许多人犬儒般的认为现在已是个“无事可为”的时代，当他们自己没有了热情，就去嘲谑一切的热情。

在这个世界复归野蛮，大国肆意凌辱弱国，而且可以炮制假证据肆意侵略的时代，难道像格瓦拉这样的人不应该更多一些吗？

让我们面对现实 让我们忠于理想