回忆苏格拉底

他把那些认为这些事并不随神意而转移，而是一切都凭人的智力决定的人称为疯子，正如他把那些对于神明已经准许人运用他们的才能可以发现的事情还要求助于占兆的人称为疯子一样。

当时苏格拉底年事已高，即使那时不死，以后不久，他的生命仍然是要了结的；其次，他所失掉的只是所有的人都感到智力衰退的人生中最累赘的一段时期。而他获得的则是：他显示了自己的精神力量；而且胜似任何人，他通过对于自己的案件所作的最真诚，最坦率和最正直的申诉赢得了光荣；并且最镇定、最勇敢地忍受了所判处的死刑。

当有人问，在他看来，一个人应当努力追求什么最好的时候，苏格拉底答道，“应当努力追求把事情做好”。当再被问道，在他看来，应不应当追求好运气的时候，他就说道，“至少在我看来，运气和行为是完全相反的两件事情；因为我认为不经追求就获得了所需要的东西这是好运气，而通过勤学和苦练来做好一桩事情，这オ是我所谓的把事情做好，那些努力这做的人，在我看来，就是在把事情做好的人”。

他还感到惊异的是：任何自称为教导德行的人竟会索取金钱为报酬，而不认为获得一个朋友这件事本身就已经是最大的利益，反倒深怕那些由于他们的帮助而成为光荣可敬的人们，不会对于他们的最大的恩人怀抱由衷的感激。

他常说：通向光荣的大道没有比真正成为自己所希望表现的那样好人更好的了。

那末，你既然清楚地知道，母亲对你说话并没有什么恶意；相反，她倒是愿意你比任何人都幸福，你又何必感到烦恼呢？难道你以为你的母亲对你怀有恶意不成？

他（海尔莫盖尼斯）对苏格拉底说，应该考虑一下怎样辩护了。但苏格拉底的第一句话却是，“难道你不认为我一辈子就在进行着这件事吗？”当海尔盖莫尼斯问他怎样进行的时候，苏格拉底说他一辈子除了考虑什么是正义，什么是非正义，并且实行正义和避免非正义以外，任何别的事都没有做，他认为这就是他为自己所作的最好的辩护。

当他觉察出跟随他的人们在哭泣的时候，就问道：“这是怎么一回事呢？难道现在就哭起来了吗？你们岂不知道我从一生下来按本性老早就注定是要死的吗？的确，如果当百般福气正在倾注在我身上的时候而我突然死去，很显然这对于我自己和那些祝愿我幸福的人都是必然会带来痛苦的，但如果当难以忍受的祸患快要来到时而能了此一生，我以为这对于我既然是一件好事，你们大家也就应该高兴才是“。

“......因为海妖们并不向人动手，而是从远处向所有的人歌唱。”

“你难道看不出最古老的和最明智的人类社会，最古老和最明智的城市和国家都尊敬神明，人生中最聪明的时期就是他们最敬畏神的时候吗？”

每个人 最 基本 的 美德 就是 节制，就 像神 明 无欲 无 求 那样， 人类 满足于 越少 的 事物， 就 越 会 像神 明 那样； 神 性 是最 完美 的， 所以 最接近 神性 就 最接近 完美 了。”

烈性、 最 桀骜不驯 的 纯种马， 如果 小的 时候 得到 了 驯服， 就会 成为 最有 用、 最有 价值 的 马匹， 但如 果 没有 得到 驯服， 则 仍然 是最 难以 驾驭、 最 没有 价值 的；

所以， 对于 那些 想要 获得 政府 医疗 派遣 的 人， 倒是 可以 像 这篇 开场白 一样 开始 说：‘ 哦， 雅典 人 啊， 我 从来没有 向 谁 学过 医术， 也没 有请 哪个 医生 做 我的 老师， 因为 我 一直 在 避免 向 医务人员 学习， 甚至 还 避免 让人 觉得 我 在 学习。 不过， 请 派给 我这 个 任务， 因为 我会 努力 通过 在 你 身上 的 实验， 获得 知识。’” 所有 的 门人 听到 这样 的 比方 都笑 了。