埃涅阿斯纪

作者:维吉尔

分类:作品

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埃涅阿斯纪内容简介

《埃涅阿斯纪》是外国文学名著丛书本初版于一九八四年三月,这次趁将其收入《世界文学名著文库》之机,又对全书进行了审读,所查少量论误均作了挖改处理。序文详细介绍了维吉尔的生平及其作品的时代背景、思想内容和艺术特点,是一篇出色的学术论文,特予保留。

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热门摘录

被征服的人只有一条活路,那就是不要希望有活路。

“孩子,从我身上你要学到什么是勇敢,什么叫真正的吃苦,至于什么是运气,你只好去请教别人。在今天的战斗里,我的手会给你保护,会引导你去争取到大量的战利品。但是等你年纪稍微长大些的时候,你就要注意不要忘记,要时刻心里想着你的父辈给你立下的榜样。想起你的父亲是埃涅阿斯,你的舅父是赫克托尔,你就会勇气倍增。

因此,他心境的和平既已破坏,就下令叫他的部队的首领们准备武装,取路直指拉提努斯王的都城。

统辖灵魂的神祇,没有声音的幽灵,混沌太虚,还有你,火焰河,和你,夜间无声息的辽阔空间,我这样据闻而书,但愿能免于罪愆;请给我你们神圣的同意,透露地下阴暗深处的真相。

巴黎的裁判及其对她的美的不正当的藐视

你真是埃涅阿斯吗?是特洛亚安奇塞斯和慈爱的维纳斯在西摩伊斯河畔所生的埃涅阿斯吗?

他象征屋大维所提倡的道德,有些行动甚至是以屋大维的行动为蓝本的,例如他身上体现的虔敬(pietas),一是敬神,服从神意,一是对人群(家族、民族)的责任感,由此衍生出他经历的千难万险和种种流血牺牲的动作。因而他不像希腊史诗英雄那样有个性,相反他必须泯灭个性,他可以说是一个不是英雄的英雄,即与以往英雄有所不同的英雄。他是神的工具,神的意志的执行者,个人意志必须服从神也就是命运的意志。

但当他和狄多恋爱,沉湎于逸乐,诗人便不再用这个形容词(虔诚)冠在他名字前面。

当埃涅阿斯认出这是他母亲之后,追着她急速退却的背影喊道:“你也这样残忍吗?为什么几次三番用假象嘲弄你的儿子呢?为什么不让我和你携起手来,推心置腹地彼此谈一谈呢?”

同伴们,我们不是没有经历过痛苦的,我们忍受过比这更大的痛苦,神会结束这些痛苦的。你们尝到过斯库拉的忿怒,你们驶近岩石之际听到过岩石内发出的吼声,你们也到过独眼巨人库克洛普斯的岩洞。振作起精神吧,抛掉悲伤和恐惧吧,也许有一天我们回想起今天的遭遇甚至会觉得很有趣呢。经过各种各样的遭遇,经过这么多的艰险,我们正在向拉丁姆前进,命运指点我们在那儿建立平静的家园;在那儿特洛亚王国注定要重振,忍耐吧,为了未来的好时光保全你们自己吧。

可诅咒的黄金欲,人心在你的驱使下什么事干不出来呢?

安娜,我坦白对你说,自从我可怜的丈夫希凯斯遭难,自从我的哥哥血溅了我的家园,只有他一个人触动了我的心思,使我神魂游移。我有一种死灰复燃、古井生波之感。但是我宁肯大地裂开一道深沟把我吞下,或让万能的天父用闪电把我打入阴曹地府,淹没在朦胧的阴影和幽深的黑夜之中,我也不能昧了良心,破坏良心的准则。和我第一次结为夫妇的人,把我的爱都带走了;他还占有着我的爱,保存在坟墓里。

唉,自以为知道未来的卜人是无知的!在神庙里许愿对一个爱得发狂的人有什么用处呢?爱火一直在侵蚀着她温柔的心,她心里的创伤还在暗中活动。

但是,罗马人,你记住,你应当用你的权威征服万国,这将是你的专长,你应当确立和平的秩序,对臣服的人要宽大,对傲慢的人,通过战争征服他们。

……尤比特对一切人都是个不偏不倚的君王。命运会解决问题的。“尤比特说完点了点头,并凭他兄弟冥王的河水、炽热漆黑的河岸和两岸间的黑色漩涡明了誓,他一点头,整座奥林普斯为之震荡。他说的话到此为止。接着尤比特从他的黄金宝座上起身,天国众居民簇拥着他,把他送到殿门。

这时天父尤比特对儿子赫库列斯和蔼地说道:”每个人的气数都是注定的,对一切人来说,寿限都极短,死了也不能再生,但是一个有勇气的人职责是靠他的功绩延长他的名声。

在这长长的送葬行列走过之后,埃涅阿斯停住脚步,深深叹了一口气,又说道:“可怕的命运在召唤我们再去进行战斗呢,我们还要流泪呢。伟大的帕拉斯,我祝你永远得福,我们永别了。”

战斗的人们用刀枪带来死亡,他们通过创伤寻求光荣的归宿。

埃涅阿斯纪书评

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关于维吉尔

维吉尔

维吉尔(前70—前19),古罗马奥古斯都时期最重要的诗人,主要作品有《牧歌》《农事诗》《埃涅阿斯纪》(一译《伊尼德》)等。塞内加(约公元前4年—65年),古罗马悲剧家,有《特洛亚妇女》《美狄亚》等悲剧传世。杨周翰(1915—1989),中国莎士比亚研究的拓荒者,当代中国比较文学奠基人,学贯中西的比较文学和西方文学研究大师,西方古典文学、英美文学翻译家。主要著作有《十七世纪英国文学》《攻玉集》《镜子与七巧板:比较文学论丛》《中国比较文学年鉴》(主编)等。

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