犯罪人论

那些断言犯罪总是贫穷产物的人，并没有考虑到这个问题的另一方面，没有发现犯罪也是富裕的产物的现象。急剧获得的财富，并不能与良好的品、格高尚的宗教和政治思想相适应，因而比贫穷更有害。……财富导致善行或邪恶；而邪恶尤其是过度富裕的产物。……因此财富现在并不是犯罪的阻止者，而是犯罪的诱发者。

食物价格偏低时，财产犯罪下降（纵火犯罪除外），而人身犯罪特别是强奸犯罪上升，反之亦然。

很多走马观花的调查者都以为教育是防治犯罪的灵丹妙药，相反，它却是导致累犯的原因之一，或者说至少是一种间接的因素……犯罪人在监狱里学会铁匠技术、书法或石印技术，从而掌握了危险性较少并且比较有利的犯罪手段；暴力攻击犯变成作假犯，盗窃犯变成诈骗犯或伪造货币犯……

1871年，龙勃罗梭在解剖一个犯人时发现，这个犯人的头盖骨上存有某种低等动物才有的形态特征――中央枕骨窝(median occipital fossa)

生来犯罪人与悖德狂相似。悖德狂最突出的病理特征是完全缺乏或几乎完全缺乏道德感或道德观念，这样的人很容易成为犯罪人。龙勃罗梭的统计研究证实，悖德狂与生来犯罪人在体重、颅骨、身体特征、痛觉缺失、触觉感受性、纹身、血管反应、感情等反面有很多相似性，因此，龙勃罗梭提出，可以用生来犯罪人的特征来识别出悖德狂者，每个生来犯罪人都是悖德狂。但是，龙勃罗梭并不认为，每个悖德狂者都是犯罪人，并不是每个生来具有犯罪倾向的人都会变成真正的犯罪人，外部环境可以阻止或克服先天的犯罪倾向。

在大多数犯罪人中，高尚的情感总是带有病态的、过份的和不稳定的色彩