领导者

事实上，只要谎言能解决问题，他在一生中就从来不说真话。

斯大林主义的教训简直是残酷的。直觉告诫赫鲁晓夫，如果他不是处于最高层或向其靠近，他就会听凭那些位居最高层的人摆布。智慧忠告他，只有在他没有权力粉碎对手或者他需要对手在消灭别人时助他一臂之力时，才与对手妥协。经验教育他懂得列宁的一句格言的意义：“重要的事不是打败敌人，而是把他消灭。”

周是一个共产主义革命家和具有儒家风度的人物，是有献身精神的理想家和深谋远虑的现实主义者，是政治斗争的能手和杰出的调解人。

吉田茂的唯我独尊并不一定比阿登纳差。其实最使一位领导人感到欣慰的莫过于看到自己制定的政策在本人下台以后能继续长期的奉行下去。做到这一点的诀窍在于不要迷信自己是扮演领袖这个角色的唯一演员。阿登纳就是吃了这个亏。吉田茂却干得很漂亮，没吃这个亏。

当我凌晨三时就寝时，觉得有一种深切的宽慰感，我终于取得了在整个舞台上担任导演的权力。我觉得似乎是在与命运一道前进，而过去的全部生活只不过是为这一时刻、这一考验的到来作准备而已。

没有比沉默更能现实出权威的了。 权势正是从内在力量与表面克制的鲜明对比中获得的，这好比一个赌徒的赌风，当他增加赌注时能够比平常表现得冷静，也好比一个演员，既能竭力控制自己，又能把感情表现出来，这样才能产生最显著的效果。

提出一种主张是一回事，在合适的时机提出这种主张是另一回事，而能够成为把这种主张付诸行动的人，又是另一回事。

人们可以被道理说服，但要用感情来感化，他必须机能说服他们，又能感动他们。……因此，一个没有管理对象的经理就不成其为经理，但是，一个领袖即使失去了权力，也还能对其追随者发号施令。

本书详细描述的22位领导人没有一个做过民意调查……他们有能力改变国民心态……善于处理不得民心的问题并赢得人民的支持。

除非你尝到过深谷的滋味，否则你就不可能真正领略险峰的情趣。如果你只是站在局外旁观，那么你也不可能真正懂得一个领导人的动力来自何处。 每一个领导都从属于一个特定的时间、地点、环境，领袖和国家是不能互换的。 一个领导人跻身于伟大领袖之列的可靠公式有三个要素：伟大的人物，伟大的国家和伟大的事件。

杰出的领导才能是一种特有的艺术形式，既具有超群的力量，又需要非凡的想象力。长久以来， 美国国内有一种普遍的看法，即这个国家真正需要的是找一个最高级的企业家来管理政府，找一个业经事实证明能够卓有成效地管理大型企业的人。这种看法没有看到本质。企业管理是一回事，领导国家则是另一回事。正如南加利福尼亚大学企业管理学院的沃伦·G·本尼斯所说：‘管理人员的目标是把事情办妥，领袖人物的目标则是去做应该做的事情。”

戴高乐是个难以捉摸的人物——这是他精心塑造使之成为难以捉摸的。然而他又是个真正的英雄，一个矗立于20世纪的英雄，对法国来说，他是矗立于法国历史上各个世纪的英雄之一。犹似一种法国美酒，其味醇厚，有劲儿，而又清香，这些戴高乐都兼而有之。而也像美酒一样，戴高乐的品格经受了时间的考验。 同样我又为这样的事实深深打动——跟丘吉尔一样，戴高乐在出任最高领导职位以前，曾经写过广博而光辉的著作，而且他也同丘吉尔一样，曾经‘野居山林“——被人摒弃，未能掌权——而却利用这些年月写出了一些他最优秀的著作。

一个领袖人物有时为了尽他的职责而必须坚强到近乎残忍。如果他对艰巨任务优柔寡断，或因溺于感情而心慈手软，那么他就做不好他必须做的工作，或者压根儿就不会去做这项工作。

逆境是一个伟大的教师。那些一生都走着平坦大道的人是培养不出力量的。一个伟大的领导者只有逆着潮流游泳才能培养出力量。

丘吉尔当时已80开外，终于退出了政坛。他抽的雪茄和饮的酒都被严格限量。精力仍很旺盛的铁托吞云吐雾似的吸着丘吉尔吸的大雪茄，喝着他自己的那份苏格兰威士忌，把丘吉尔的那份也给喝了。丘吉尔若有所思地望着铁托，问道：“你保养得这么年轻有何奥秘？”任何见过铁托的人都能看出，他之所以看上去如此年轻，部分原因是由于染了头发。还没等铁托回答，丘青尔便说：“我知道是什么了。就是权力，权力能使人保持年轻。”

有关重大问题的决定都是戴高乐一个人作出的。他并不认为他有像所罗门国王那样的智慧，但是他的确相信他有所罗门国王那样的判断能力。他总是先把有关某一具体问题的“所有文件”都要来，运用他那掌握详情的非凡能力，了解必须知道的一切。然后他离开他的顾问们而退居书斋，在孤独中思考他要作出的决定。他懂得，对于一个领导者来说，有时间进行思考是何等的重要。由于他的坚持，他手下的人每天都为他留出几个小时供他进行不受干的思考。

在美军占领日本期间，有位上校事先约好同麦克阿瑟面谈十五分钟，但是麦克阿瑟滔滔不绝的独白使他听愣了，竟然忘了提起自己前去拜访的事由。后来这位上校听人说麦克阿瑟对他的评语是：“健谈之至。”

吉田茂在哲学思想方面几乎天生崇拜中国，这就促使他相信，扩大中国同亚洲非共产党国家之间的贸易最终会使中国抛弃共产主义实行企业自由经营。他同艾森豪威尔一样，特别相信潜在的敌国之进行贸易可以导致和平。他还觉得，中国在朝鲜进行干涉是出于一反常的心理，因为它担心本国的边境可能会受到威。他认为中国人本质上是和平的人民，他们只会反抗侵略，而不会发动侵略。 146

尽管领导需要有技巧，但领导远远不是有技巧就行。就某种意义来说，管理企业好比写散文，领导国家好比写诗。在很大程度上，领袖办事必然是靠符号、形象，以及成为历史动力的能启发觉悟的思想。人们可以被道理说服，但要用感情来感化，他必须既能说服他们，又能感动他们。经理考虑的是今天和明天。领袖必须考虑后天。经理代表一个过程，领袖代表历史的方向。因此，一个没有管理对象的经理就不成其为经理，但是，一个领袖就是失去了权力，也还能对其追随者发号施令。

这一击使赫鲁晓夫暴跳如雷，他硬说阿登纳对俄国暴行的指责是“挑衅”。“究竟责任在谁？”赫鲁晓夫气势汹汹地说，“我们没有跨越任何边界。我们没有发动战争。” 阿登纳岿然不动。他提醒赫鲁晓夫，他在战前和战争期间两次被纳粹投入监狱，因此他有充分的时间思考那些支持希特勒的国家的动机。他在这里指的是1939年的莫洛托夫一里宾特洛甫协定。赫鲁夫的道德说教的气泡被捅破了，他不再坚持原来的态度，此后一段E间的对话就进行得比较心平气和了。

第一位女议员阿斯特女士有一次对他说，“如果我是你的妻子，我会在你的咖啡里下毒”。丘吉尔反驳说，“如果我是你的丈夫，我会喝下那杯咖啡的”。 乔治萧伯纳曾送给他两张戏票和一张便条，上面写着：“来看我的戏吧。如果你有朋友，就请带一个来。”丘吉尔回复一个便条，上面写着：“首场演出我没有空去，但我愿意第二天晚上去看，如果你的戏还演第二场的话。

并不只是这些领袖们的戏剧性事件，而是他们的重要性——他们的影响才引起人们对这些领袖们的作用有那么大的兴趣。

除非你自己也经历过失败，否则，你难以真正地体会成功时的喜悦。

领袖们和他们所处的国家是无法互换的。

那些被广泛赞扬为“伟大的”领袖人物并不一定都是好人。

经理们的目标时必须把各种事情办的正确，领袖们的目标是必须做正确的事。

经理代表的是一个进程，领袖代表的是历史的方向。

伟大的领袖既要有远见，又要有能力去做正确的事情。

本书中的每一位领袖都研究了过去，并从中吸取了经验教训。

创造历史的最好方法是把它写出来。 ——丘吉尔