心灵世界

在这样一个意识形态的国家里，知识分子都有种貌似精英的位置，好像是站在中心位置，而实际上一个真正的知识分子，往往是站在边缘地带，不可能是主流性的，主流是由经济、政治、历史的规律来形成的，而知识分子则是独立的位置，在边缘的地方。

所以我觉得小说一定是带有不完全的，不客观的，不真实的毛病，用常说的话，它很主观。但我不喜欢主观这个词，似乎太科学，也太冷静了，我倒喜欢一些更加和人性有关系的东西。我就给它命名为一个“心灵世界”。这是我个人对它的命名。

我想我们可能对拉丁美洲的历史不怎么了解、可我们可以了解《百年孤独》。它是以怎样的手法去做这事情呢，说起来很简单，其实就是个提炼和概括。这个过程几乎可称得上是科学的，非常具有操作性，这也就是我刚才所讲现代小说的一个特征。现代小说非常具有操作性，是一个科学性过程，它把现实整理，归纳，抽象出来，然后找到最具有表现力的情节再组成个世界。这些工作完全由创作者的理性做成，完全由理性操作，因此现代小说最大特征是理性主义。它和以前古典小说不同的地方就是它不那么感情和感性，情感的力量不那么强，但它有理性的力量。

我们也许能从现象里找出一些规律或者一些特质，第一堂课上我说过，因为小说这个心灵世界和现实世界是保持距离的，是独立而存在的，所以我以为它的创造者往往是由边缘人来担任的，他们很难是立足于社会中心这样的位置。我们已经看见很多艺术家都具有边缘性，他可能是残疾人，是受压迫的弱民族，或者是女性——这个世界在目前，话虽说是男女平等，但这个平等也是女性向男性靠拢。p282

让我们再换种说法，艺术的创造者还是一种特别具有情感能力的人。他应该具有敏锐的感受能力，就是说他应该有痛感，他不是麻木的人，他是个很有痛感的人，一触即发。那就是为什么在大多数人认为正常的情况下，艺术家会有反常的反应，这就是一种异乎寻常的敏感性，也正因为此，他才从人群中脱离了出来。从这点来说，不是命运决定了他的边缘化，而是他自己决定了他的边缘化命运。艺术者的感情能力还表现在他的感情质量上，他应该有力量把这种痛感，这种情感推到个高度，怎么是感情的高度呢？p284