风景中的人类

作者:叔本华

分类:作品

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风景中的人类内容简介

本书从唯意志论出发,以哲人特有的敏锐和无畏道出了人生特有的悲剧性、荒庭、虚伪与不幸,对诸如世界、人与人格、生命、地位、荣誉、财富,以及审美、伦理、政治、智慧等一系列困扰人的问题,提出了独到而耐人寻味的深刻见解,发人深省,令人深思。

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热门摘录

不论怎样说,个性都比民族性重要,任何特殊的个人都比民族重要千百倍。因为不说到大量的个人,就无法谈到国民性,人不可能既竭力捧场又保持诚实的作风。所谓国民性,就是人类的渺小、堕落和卑劣的特性在所有国家里采取的个别形式。通常来说,我们厌恶一种,就会赞美另一种,直到我们对这另一种也厌恶了,我们才会停下来,不再赞美了。每一种民族都在嘲笑其他民族,所以,民族之间的嘲笑没有什么公道与不公道之分。

风景中的人类书评

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关于叔本华

叔本华

叔本华(Arthur SchopenhauerArthur ,1788—1860)是德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。1788年2月22日诞生在但泽(今波兰格旦斯克)一个异常显赫的富商家庭,自称“性格遗传自父亲,而智慧遗传自母亲”。他一生未婚,没有子女,以狗为伴。叔本华家产万贯,但不得志,一直过着隐居的生活。25岁发表了认识论的名篇《论充足理性原则的四重根》。30岁完成了主要著作《作为意欲和表象的世界》,首版发行500本,绝大部分放在仓库里。53岁出版《伦理学的两个根本问题》。62岁完成《附录和补遗》,印数750本,没有稿费。65岁时《附录和补遗》使沉寂多年的叔本华成名,他在一首诗中写道:“此刻的我站在路的尽头,老迈的头颅无力承受月桂花环。”1860年9月21日在法兰克福病逝。

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