罗素自传（第一卷）

但是随着年龄的增长，我回想起来，越来越意识到她在塑造我的人生观上所起的重要作用。她的无所畏惧，她的公益精神，她对习俗的蔑视以及她不盲从大多数人的意见似乎一直对我有所裨益，这给我留下了深刻的印象，我认为我值得去效仿。她送给我一本《圣经》，在扉页上题写了她最喜欢的经文，其中有一句是：“你不可追随众人去行恶事”，正是她对这条经文的强调，引导我在以后的生活中从不害怕自己属于少数。

Three passions, simple but overwhelmingly strong, have governed my life: the longing for love, the search for knowledge, and unbearable pity for the suffering of mankind.

对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。 爱情和知识，尽其可能地把我引上天堂，但是同情心总把我带回尘世。痛苦的呼号的回升在我心中回荡，饥饿的儿童，被压迫者折磨的受害者，被儿女视为可厌负担的无助的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界，都是对人类应有生活的嘲讽。我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。 这就是我的一生，我觉得它值得活。如果有机会的话，我还乐意再活一次。

Since his time, homosexual relations among the members were for a time common, but in my day they were unknown.

从他那时起，会员之间的同性恋关系一度司空见惯，可是我们那时候却并不知晓

清晨，山谷里云雾缭绕。我记得洛根嘲笑过雪莱说“金色的雾”，而我就以此打趣洛根，那天清晨的确根有过金色的雾，不过是在他醒来之前。而我起得很早，因为已经约好早餐前要和艾丽丝散步。我们在一个小山岗上的山毛榉树林中坐下来，那地方异乎寻常的美丽，看起来像早期哥特式教堂一样。我们通过四面八方树干的间隙向远处眺望。那天早上空气新鲜，朝露似闪，使我想到或许人生是会有幸福的。我们坐在树林中时，羞涩使我除了稍加试探之外再没有什么表示。

我不时地需要争论，以使我的大脑得到一些锻炼。任何人指出我任何观点里的谬论时，我都感觉到一种真正的、实实在在的快乐，因为我对我的观点的关注，远不是它们是否真实的关注，但你必须独立思考，而不是拾人牙慧——那就是使你的意见如此支离破碎的原因，因为你从不同的人那里得到不同的意见，认为两个主题互不相关——但没有两个主题是真正独立的，于是做不同的事有不同标准的人，他们的观点就是大杂烩。

当他（凯恩斯）关心政治和经济时，他把他的灵魂丢在家里。这就是在他大多数著作中，有一种生硬的、闪烁着非人的特性的原因。

他（哈佛院长）在祝愿她健康长寿之后接着说：＂亲爱的，现在你已经活得同罗奔尼撒战争一样长了。＂她根本不知道那场战争持续多久，很怕太长了以致超出她的期望。

他（鲍勃•特里威廉）像他全家人一样，对于世界上所有伟大战役的战略和战术，具有缜密的知识，只要这些战略和战术写在著名的历史书上。

我的生存的最鲜明的一部分是孤独。我很少向别人提到我的比较认真的思想，而当我提到时我会后悔的。

其中有一句是：＂你不可追随众人去行恶事＂。正是她对这条经文的强调，引导我在以后的生活中从不害怕自己属于少数。

我以为少年时这种不受外界打扰的，随意浏览的时期很是重要。因为这使他们有时间去形成表面上转瞬即逝，然而却是真正活生生的印象。

莱布尼茨希望人家对他有较高的评价，因此只发表他的二流著作，而他所有最好作品全部是手稿