大历史不会萎缩

作者:黄仁宇

分类:作品

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大历史不会萎缩内容简介

从鸦片战争以来,中国历经自强运动、甲午中日战争、康梁百日维新、民国肇建、五四运动、军阀混战、北伐、抗日……在这一连串长久远大的过程中,旧体制已经瓦解。过去的农业体制往往成为改革的障碍,所以要加以改造。在这里,作者提出一个“立”字:以“立”字下端的一长横,代表社会低层结构,“立”字上端的一点和一横,代表创建的国家与社会的高层结构,眼前的工作即加入当中的两点,此即执行商业往来时,在法律面前厘定个人的权利与义务。本书是作者历次精彩演讲、访问及评论的结集。对作者所有著作中的观点提出补充,并且对读者有疑虑的地方,也加以解说,为其所有著作的精华解释。

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热门摘录

现代社会一个重要原则:公众道德与私人道德不同。一国之首,不能一味顾及本人之清风亮节而贻患于部属及人民。

一个社会的架构不仅是社会价值之所寄托,也是经济发展之关键,更是军事力量之来源。中国传统社会之组织既以尊卑、男女、长幼之序次组成,亦既上重下轻,又因其注重形式不较实质,所以只要冠冕堂皇,在功用上打折扣没有关系。

历史观点无非就今日立场将过去事迹回溯倒看过去。我们极易将偶然细节视作千钧重点;或将切身感受,认为全般状态。

国民党军队在大陆的失败,实际由于在城市中构成的金融经济,缺乏农村全面支持,在入不敷出的情形下终至破产。

天地不为尧舜而存,也不因桀纣而亡

历史学家的工作,主要在探询在我们面前发生的事情之前因后果。

法律制度与社会制度不相衔接,或是经济的条件变更,或是对外关系改观,整个国家社会逼着从基层起再造,当中必有一番变乱,中国现代的长期革命,也是出于这样的要求。

公共意志可以说是一个国家的灵魂,它有至高的道德价值和公众精神。它与自由不可区分,可是这不是个人主义的各行其是 - 那样的自由,黑格尔和卢梭同样鄙视,而相似于孔子所说的"从心所欲不逾矩"那样的解放与超脱。

根据过去的经验,大规模的革命从宗教始,以经济问题终。

...其症结是社会的力量大,个人的影响小。中国很多的事好像全是少数人在上作主,而实际上往往是他们迁就于下级,即是基层的力量大。

长期抗战的决策,就是利用中国的人力和敌方拖,只有这样的阵容才能构成一个泥沼。如果坚持精兵主义,一定要和对方势均力敌,反而只有门面,缺乏纵深。所以蒋委员长替新中国创造了一个上层机构,不能使下端整齐划一,有历史上和地理上的因革在,这也就是我们主张重视非人身因素的由来。

西安事变之前,他还希望将对日战事延迟三五年,以期待空军的发展能接近于对方。这种计划也被打破,所以纵是英雄,必受时代的限制。

被明朝人认为 胥吏任事,人数众多,称为十羊九牧

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关于黄仁宇

黄仁宇

黄仁宇 (1918-2000),生于湖南长沙,1936年入天津南开大学电机工程系就读。抗日战争爆发后,先在长沙《抗日战报》工作,后来进入国民党成都中央军校,1950年退伍。其后赴美攻读历史,获学士、硕士、博士学位。曾任哥伦比亚大学访问副教授及哈佛大学东亚研究所研究员。参与《明代名人传》及《剑桥中国史》的集体研究工作。

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