外国古建筑二十讲

拨乱反正之后，我才有机会去亲眼看一看我讲过多少遍、写过多少遍的外国建筑。我曾经几乎为它们付出生命的代价。当我第一次登上雅典卫城的时候，泪流满面，咬紧嘴唇才没有哭出声来。连续在卫城上呆了整整4天，恍恍惚惚，好像什么都看到了，又好像什么都没有看到。我在卫城所体验的，哪里只是一座天上宫阙般的建筑群，更是雅典公民为独立、自由、民主而进行的艰苦卓绝的放射着英雄主义灿烂光芒的斗争。正是他们舍生忘死的斗争，开启了西方辉煌的文明。

86页 市民文化改变了基督教，是从信仰钉在十字架上的救世主耶稣改成崇拜圣母。耶稣是严厉的裁判者，人们在他面前怀着犯罪感，怕被罚进地狱。罗曼时期和以前的中世纪基督教使人恐惧。圣母是大慈大悲、救苦救难大的，她是最仁爱的母亲，人们在她面前祈求得到保护。哥特时期的基督教还给人们以尊严，使人充满了得救的希望而向往天堂。基督教成了“无情世界的感情”。

它们被称为舱是因为基督教宣扬信徒们都要同舟共济，互相关爱。

古罗马建筑师维特鲁威在《建筑十书》里说，一切建筑物都应恰如其分地考虑到“坚固耐久、便利实用、美丽悦目”。

公元前二千纪之初，古巴比伦国王汉谟拉比（Hummurabi，约公元前1955-前1913）在法典里规定：对建筑场地上的每一栋建筑物，建筑师都有权得到法律所规定的报酬。但是，如果房屋倒塌压死了房子的主人，建筑师就要被处死。如果压死了房主的儿子，那就要杀死建筑师的儿子抵命。这个法律条文当然只会在营造企业已经相当发达的情况下才会制定。