英国通史

英國的保守主義是一個很奇特的東西，它從來不落伍於時代，當然也從來不走在時代的前頭。它與時代的進展離一步之遠，但一旦進展完成，它就遲早跟上，並且以新成果的守成者的面目出現，維護新成果，而把它原來的立場拋於身後。

13世纪中叶..《英格兰法律与习惯》，它标志着英格兰习惯法时代的到来

宗教方面，走向民族国家的表现是英格兰教会的世俗性继续增强。

“清教”一词在16世纪70年代第一次出现在英国历史上。但作为一个运动它早在60年代就开始了。清教是极端的新教徒，他们对宗教改革后的英国国教不满，渴望清除国教中的“天主教”色彩。

盎格利西岛

“维拉”

比德的学生阿卢因……

人们把这些巨石称为“斯通亨治”（石林）。

除了土著克尔特人和罗马移民的后裔以外，现代英国人的先祖还有一部分是从西欧大陆渡海进入不列颠的盎格鲁——萨克逊人，他们是古代日耳曼人的一支。一般来说，在5世纪以前英国被称为布列吞，自盎格鲁——萨克逊人到来以后，才称为英格兰，其含义是盎格鲁人的土地。

那些逃脱了屠杀、饥荒和疫病而幸存下来的克尔特人，大多数变成了盎格鲁——萨克逊人的奴隶。所以，在盎格鲁——萨克逊语中，布列吞与奴隶可以互换使用，这一点绝非偶然。从这时起，不列颠进入七国时期。

由于作为其精髓的两条原则：臣民对其财产和人身安全的保障权，以及在臣民与君王的契约关系中臣民对暴君的反抗权，大宪章便具有相当深远的意义。

这一章所谈的两件事：《大宪章》和议会起源，在英国宪政史上有特别重要的意义，没有这两件事，后来的英国就不会是现在这个样，也不会在世界范内得那么突出。这两件事的意义在于：它们被后来的人视为国民自由的起源，而自由作为一个原则，则是现代世界所最珍视的原则之一。英国的自由植根于深厚的传统之中，这些传统是其他国家所没有的。英国之所以在后来成为现代世界的开拓者，从它的传统中可以窥见原因。在这里我们要再一次提醒读者：“自由”的传统是由贵族开创的，他们为维护封建权利而与国王进行的斗争，成为后人争取“自由”的先声。

所以，在不列颠自然史上一个有纪念意义的重大事件是，在公元前6000年左右，地质运动所带来的北海潮水淹没了不列颠与欧洲大陆的连接之处，不列颠从此成为与西欧大陆隔海相望的岛，不列颠人也就成了靠海而生存的海洋民族。