希特勒（上中下）

年轻的希特勒，时而如痴如醉，时而愤世嫉俗，常常想方设法打探这座外表华丽的城市的罪恶。库比席客把希特勒看成是有社会良知的病态伤感者。据他说，希特勒自我教育的计划是极不稳定的。他会跑到梅德林区去“研究”工人的住宅；也会去林格大街和邻近地区考察，一去就是几小时。回到又脏又小的房内后，他便为首都重新设计。这个青年既是市政计划者，又是建筑师。他一边在门与大钢琴的过道上来回踱步，一边又强迫库比席克听他没完没了地讲解他“谨慎的计划”。有一回，他一连失踪3天。回来后，他宣布“住宅区应该铲除”，并连夜设计工人模范村。

他说，所有人，不论贫富，其内心都有义务尚未履行之感。“在某处沉睡意味着将某种为建立新的生活形式而作的最后牺牲或某种冒险置于险境。他们会将最后一分钱花到彩票上去。我的任务就是将那种欲望转向政治目的。从实质上讲，每个政治运动都是以其支持者（不管是男人还是女人），不仅是为自己而且也是为其子女或别人得到更美好的东西的愿望为基础的……人们的地位越低贱，对参与某项比他们高贵的事业的欲望就更强烈，如果我能说服他们，令他们相信德国队命运已危在旦夕，那么，他们就会成为某项不可抗拒的运动队一部分，这运动还可包括所有阶级。”

＂希特勒在演讲中使用了音乐知识和感觉，使自己的演讲具有音乐的节奏。开始的三分之二是"进行曲节奏"，然后加快速度，使最后的三分之一变成"狂热"。他的仿声技巧也得到熟练的使用。他善于模仿某想象中的反对派，＂常常以反论中断自己，在完全粉碎了假想之敌后，再回到原来的思路。＂

＂如果德国人民仍需像今天一样受苦，明天仍要受苦＂，在结束演讲时他警告说，＂那就让我们在'不行'声中受苦，而不是在我们的'可以'声中让别人将苦强加给我们。＂

在不幸之中我们必须走到底。我们需要一种惩罚

卐字——在梵文中其意为“包罗万象”——长期以来就是条顿武士的标记，兰斯·冯·莱本弗尔斯使用过，“图里会”使用过，“自由兵团”许多单位也使用过。多少世纪以来，它不但代表欧洲人，而且也代表北美一些部落的日轮或生命之始末。此后，也许是永远，卐字将得到某种罪恶的含义。

给希特勒印象特别深刻的是，罗森堡说，布尔什维克主义不外乎是犹太人征服世界之庞大的全球战略的第一步而已。

然后，心理上的火候一到，希特勒本人便在奏乐声中和舞动的卍字旗群中出场。通常，他开讲时总是心平气和。然后，如同一个演员一样，他善于觉察听众的感情，按听众的需要调整其讲演方法与内容，使会议达到高潮，使听众几乎无法控制其激情。

然而，在慕尼黑，一道藐视当局的命令正在发给纳粹："民族革命的第一阶段已告结束。它已按原设想净化了"空气"。我们敬爱的元首阿道夫*希特勒再次为德国流淌了血。通过希特勒的鲜血和卖国贼反对我慕尼黑诸同志的钢铁，我爱国之"战斗同盟"，不管前途是凶是吉，业已团结起来。民族革命的第二阶段开始了。"

与先前两次一样﹣一次在帕斯瓦尔克，另一次在兰茨贝格﹣希特勒再次闯过了自杀性的愁苦关。也许，这是一种更生吧，因为，每次他都从深渊中弹回，重新振奋精神，朝新的方向前进。这是他第三次复活。

哈努森的预言，如果算是预言的话，实现了。那个连高中都毕不了业的人，那个未能考取美术学院的人，那个在维也纳街头当过流浪汉的人，现在，在1933年1月30日，却当上了德国总理。

四人读的诗词是："我在上帝面前宣誓，我将无条件地服从帝国元首和武装力量最高总司令阿道夫*希特勒及帝国的人民。我以勇敢的军人身份，保证誓死遵守誓言。" 这是史无前例的。从前的誓词只要求服从宪法和总统。这个对某人指名道姓作的誓言，在元首与每个海陆空士兵之间建立了私人的联系。然而，却没有哪位军官曾提过一星半点的反对意见，或对此举世无双的措词提出过疑问。在这天结束前，三军将士人人皆进行了同样的、忠于个人的宣誓。

阿道夫*希特勒的爱已变成爱娃*勃劳恩的整个生命，即使他曾明确向她表示，只要他还是帝国元首，他就无法与她结婚。"就我而言，结婚可能会成为我的灾难"，7年后他对内层人士说，"夫妇之间，必然会有误解的时候；当做丈夫的不能把妻子认为自己有权得到的时间全部给她时，误解便会产生。"女人只为自己的丈夫而活着，而她也希望他能那样。男人是她的思想奴隶，受责任左右。"我会享受不到婚后的快乐，只能看到被忽视的妻子的怒容，否则我就得对工作马马虎虎......

"我们的教育的目标是形成性格，"有个纳粹教育家写到，"我们并不想把儿童教育成小学究......所以我说，'让我们少十磅知识，多十卡路里性格吧！'"

裸体已成为艳事，而艺术所追求的又是淫猥、幻想和厌世之最

史宾格勒与希特勒对法国的政策展开了争论，两人对于新教会领导的平庸均表示鄙视。

在陌生人面前特别谦虚，甚至狼狈。许多人误认他软弱。…人们不得不认可和钦佩他记忆的准确性。