夏山学校

作者:A.S.尼尔

分类:作品

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夏山学校内容简介

本书中所进行的实验,显然难以在今日社会中重复进行。这不仅仅是因为没有像尼尔这种独立特行的人予以实现,更重要的是今天的父母们很少有人关心儿童真正意义上的“幸福”,因为真正的幸福绝不只是单纯的学习上的“成功”。虽然事实如此,但本书的重要性仍然不会因此而丝毫减低。本书分为六章,主要内容包括序言:自由、爱与生命、夏山学校、儿童的教育、宗教与道德、孩子的问题、家长的问题、问题与答案。

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热门摘录

当然,这并不是说我反对读书。但读书应该是在游戏之后。学校也不应该利用游戏的方式来使读书变得诱人。 那些有创造才能的人,因为要为他们的才能和天份去寻找一种适当表现的媒介才去学校。我不知道,该有多少具有创造才能的人,牺牲在了读死书的教育制度之下。

父母们对未来的恐惧总是表现在他们的愿望中,他们总是希望他们的孩子比他们懂得更多。他们不会同意小威利读他自己喜欢读的书,他们害怕如果没有他们的督促,小威利就会一事无成。他们也不会等着让孩子按照自己的速度成长。他们总会问:“如果我的子女到了12岁还不识字,他的一生能有什么指望呢?如果他到了18岁还考不上大学,他除了去为别人做小工外还会做什么呢?”而我却认为应学会如何等待和观察一个没有进步,或者说进步很慢的小孩,我一点也不怀疑,如果不被摧残,他必然会有成功的一天。

任何期望回报的父母,根本不知道孩子的本性。 萧伯纳曾说:"如果我们为别人牺牲,就不能不恨那些我们为他们牺牲的人。"

总的来说,尊重生命意味着欢乐、游戏、爱、有趣的工作、嗜好、笑声、音乐、舞蹈、为他人着想,以及信任人类。反生命等于责任、服从、利益和权力。综观人类的历史,反生命的一方总是胜利,而且还会继续赢下去——只要孩子一直在成人的观念下,被训练得去适应眼前的世界。

尼尔相信,问题儿童差不多都是由家庭教育不当而来。 联系李跃儿《懂得是最好的爱》:孩子的问题源自家庭,家庭的问题源自成人,成人的问题源自童年。

夏山的成人并非圣贤……(但)很大方,很少发脾气。

夏山与当地居民友善相处……但不是当地文化、社会生活和经济的一部分。

父母对未来的恐惧,对孩子的健康成长有非常糟糕的影响。

懒惰往往是因为没兴趣,或者健康不良。

集体游戏通常需要技巧、竞争和合作。

小孩天生喜欢耍枪弄棒和扮强盗……孩子是天生的演员……夏山的孩子偏向于喜剧、闹剧而不是悲剧。 自由的儿童不玩老师和医生的游戏,因为他们不需要模仿权威。 恐惧是成人反对孩子游戏的根本原因。 演戏是培养自信心的方法之一。 在夏山,不运动的孩子从未被认为不行……己所不欲勿施于人……真正的运动精神,只有在自由地决定玩或不玩时才会产生。

如果拥有过多的财物,便很难看出儿童的心性,如果一个女孩很早就知道,她在21岁生日时将会拥有一大笔钱时,你就很难了解她的本性。

不过,一代自由儿童并不能说明什么。甚至夏山的一些孩子也对不上课而产生一些罪恶感。生活在只有考试才是未来的唯一出路的世界上,他们也不免会有此感觉。更糟糕的是他们经常有一些爱管闲事的亲戚会对他们说:“什么?都11岁了还认不了几个字!”孩子们会因此而深感茫然,因为整个外面的世界似乎都是反游戏而重工作的。 一般地说,对12岁以下的孩子而言,自由教育几乎是百验百应。而12岁以上的孩子,则需要比较充分的时间,才可能把他们从那种填鸭式的教育中解放出来。

我从未见过一个懒惰的小孩,懒惰往往是因为没有兴趣,或者健康不良。一个健康的孩子是闲不下来的,他一天到晚非得做些什么才行。

家庭中的严格管理相当于家长把自我憎恨投射在孩子身上。他们一生都在追求至善,可悲的是自已没有做到,所以想在孩子身上实现,更甚的是他不能爱,他把乐趣看成魔鬼。

奖励是多余的,而且是消极性的。为了奖品做一件事,就等于这件事本身不值得做。

因为我们不了解自己,也不知道自己有许多被压制的心理冲突,所以我们不可能公正。 处罚永远是一种恨的行为。

认为处罚孩子是为孩子好,”打在儿身,疼在娘心:并不是假话,而是一种很虔诚的自欺。

一个以整洁为荣的人通常是二流的公民,外表清洁的人常会有不清洁的头脑。

不是孩子没礼貌,而是你觉得被侮辱了,你的尊严受伤了。你只是要孩子卑躬屈膝,并不是要他们有礼貌.

那些已经忘掉自己童年希望的父母,忘掉怎样游戏或幻想的父母,是很差劲的父母。当一个小孩子没有游戏能力时,他的心已死去,对于任何接近他的孩子,他都是危险的。

个别谈话用的是什么方法呢?我没有一定的方法。有时,我以“你照镜子时,喜欢不喜欢你的脸?”这个问题开头,答案永远是否定的。 当一个孩子说他不喜欢自己的面孔时,他就是在说不喜欢自己这个人。我第二步要做的就是把话题从面孔转到他的自我。“你最恨自己的什么?”我问。

因为担心孩子的前途,成年人剥夺了他们玩的权利。当然在不许游戏的背后,还有隐约的道德观念在作祟,暗示做小孩子不怎么好,也在警告年轻人:“不要做小孩。”

嫉妒是因占有欲而来的。嫉妒与权力的关系,比嫉妒与性的关系更为密切。嫉妒是一种受了伤的自我反应。嫉妒总有一部分是对失去的恐惧。

我们可以说,焦虑的父母是无法给予的人——无法给予爱、荣誉、尊敬与信任。

所谓意志薄弱,通常只是缺乏兴趣的表现。

事实上我们大人太喜欢利用小孩了。“玛丽安,把这封信拿去寄!”任何孩子都不愿意被利用。普通孩子大概都模模糊糊地知道,他不能独立而必须由父母供养,这是他的自然权利。但另一方面他也了解,他要做无数无聊的大人懒得做的杂役。

一个被焦虑的父母向前推得太快的孩子,可能感到仇恨,他会在潜意识中决定不让父母赢。一个不曾在焦虑和冲突中长大的孩子,会以勇敢的冒险精神面对自己的生命。

自由的孩子是不易受到别人影响的,因为他们没有恐惧,而无所畏惧是孩子所能得到的最棒的礼物。

假如一个小孩可以自由做自己爱做的事,他通常不会有怨气,不会故意惹大人生气来取乐。 我们有位女老师对批评非常敏感,女学生就常开她的玩笑。她们不会开其他任何教职员的玩笑,因为别人不会有反应。你只能嘲笑那些好面子的人。 不自由的孩子会表现出过度的侵略性,以过度反抗别人对他们表示的恨。 强悍的打斗是由仇恨而来的,充满仇恨的孩子需要打斗。当孩子生活在一个没有仇恨的环境中时,他们就不会再满怀怨恨了。

夏山学校书评

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关于A.S.尼尔

A.S.尼尔

A.S.尼尔(A.S.Neill ,1883—1973)20世纪最伟大的教育家之一,誉满全球的夏山学校创始人。夏山学校创办于1921年。作为现代教育史上最著名的学校,被誉为“最富人性化的快乐学校”、“ 因材施教的典范”, 充满了无穷的活力。尼尔认为:“让学校适应学生,而不是让学生适应学校。”他用60年的时间,在夏山学校实践了这个突破传统教育观念的理想。《窗边的小豆豆》的“巴学园”便是以夏山学校为原型创办的。1960年本书出版后,迅速在全球掀起持续不断的“夏山热潮”,各个国家、各种肤色的儿童纷纷前往夏山就读。本书仅在美国,10年就销售超过200万册,并被600多所大学指定为教育必读书。目前,本书已经被翻译成越来越多的语言,被越来越多的孩子、家长、专家奉为人类不可缺少的教育经典。

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