洪业传
洪业传内容简介
洪业（1893—1980），号煨莲，系英文学名（Wiliiam）的同音异译。1922年自美国学成归国，参与创建燕京大学，并历任燕大历史系教授、系主任、文理科科长、图书馆馆长等职。1946年后赴美，担任哈佛燕京学社研究员。洪业先生是近代中国著名的历史学者，与钱穆、顾颉刚、陈寅恪等人同为大家。治学严谨，特重治学方法与工具书的编纂。自创“中国字庋撷法”，曾主持哈佛燕京学社引得编纂处工作二十余年，编纂出版经史子集各种引得六十四种、八十一册。著有《我怎样写杜甫》《洪业论学集》等中文著述四十多种，《中国最伟大的诗人杜甫》等英文著述二十一种。洪业的一生，正反映着中国近百年来知识分子所面对的各种抉择与问题，他一生的经历与故事、治学与交游都与中国近百年来历史有着极丰富而深远的关联。本书作者陈毓贤女士，自幼侨居菲律宾，后经台湾而赴美留学，在美国高校与洪业及其他多位华人学者及汉学家多有交往互动。此传记为作者与晚年洪业交谈逾三百小时，录音整理，又汇集多种信史资料，以自然而生动文字写就。是洪业先生这位被历史沉埋的重要学人唯一的翔实传记。
热门摘录
中国也许再也不会出现一群那么有自信、有抱负、充满着爱国热忱的青年。1910年代在美国为数两千左右的中国留学生，个个都以改造中国为己任。
读郭沫若《李白与杜甫》有感 少陵不作河西尉，总为凄凉恶榜笞。 何把近畿移远地，遽挥刀笔肆诛夷。 半生卓立辟雍外，一语难将驷马追。 奉告先生诗有教，温柔敦厚莫更疑。
所谓诗圣，应指一个至人有至文以发表至情。
也是那个夏季，洪业头一趟到克劳福德在麻州的海滨别墅，途经剑桥，顺便到哈佛去一瞻留学生中的英雄豪杰。在哈佛校园中看到一个中国人在维德宿舍前大声朗诵中国诗词，旁若无人。再过一会几，他激动地站起来，在树下踱着方步，后面拖着在初秋风中晃着的衬衫衣角。洪业觉得这人真是怪模怪样，失声地笑了起来。他的朋友陈宏振把他拉到一边告诉他说，这是大家最佩的人。他留洋多年，精通多国语言，但不要学位，他就是后来很有名的历史学家陈寅恪。
洪业的意识形态与普通人比较，可以说异常“完整”，没有一般二十世纪知识分子的支离隔。他皈依基督教后，并没放弃儒家的伦理观念，他虽决定不做牧师，却不否定他的宗教体验；他虽对国民党失望，但不因此成为政治激进分子。洪业不是个模棱两可的人，他有的是强烈的信念，但他在几种价值有可能冲突的情形下，似乎总是习惯性地往高处攀，在山顶看下来，发现山脚的路都是相通的。
洪业传书评
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