利维坦

作者:霍布斯

分类:作品

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利维坦内容简介

《利维坦》全书分为四部分。第一部分《论人类》,开宗明义宣布了作者的彻底唯物主义自然观和一般的哲学观点,声称宇宙是由物质的微粒构成,物体是独立的客观存在,物质永恒存在,既非人所创造,也非人所能消灭,一切物质都于运动状态中。第二部分《论国家》,是全书的主体,主要描述自然状态中人们在不幸的生活中都享有“生而平等”的自然权利,又都有渴望和平和安定生活的共同要求,于是出于人的理性,人们相互间同意订立契约(信约),放弃各人的自然权利,把它托付给某一个人或一个由多人组成的集体(如议会),这个人或集体能把大家的意志化为一个意志,能把大家的人格统一为一个人格;大家则服从他的意志,服从他的判断。第三部分《论基督教体系的国家》,旨在否认自成一统的教会,抨击教皇掌有超越世俗政权的大权。第四部分《论黑暗的王国》,其主要矛头是针对罗马教会,大量揭发了罗马教会的腐败黑暗、剥削贪婪的种种丑行劣迹,从而神的圣洁尊崇,教会的威严神秘,已经在霍布斯的笔下黯然失色。

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热门摘录

人在清醒状态下感觉迟缓,并非指感觉中发生的运动有所迟缓,而是指感觉被屏蔽了,如同星光被日光遮蔽了,但星光的亮度在白天丝毫不逊于夜间。但在接受外界物体发出的多种撞击作用时,我们的眼睛、耳朵和别的感觉器官只能感受到其中占据优势的物体。当阳光占据优势时,我们就很难感受到星光。实际上,任何物体移开我们的视线后,印象虽然留存在了我们身上,但由于有其他更近物体相继出现并对我们产生作用,结果使过去的想象变得模糊而薄弱。这种情形类似人的声音在白天的嘈杂声中显得无力。

利维坦书评

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关于霍布斯

霍布斯

托马斯·霍布斯(1588-1679),英国政治家、哲学家。生于英国威尔特省一牧师家庭。早年就学于牛津大学,后做过贵族家庭教师,游历欧洲大陆。他创立了机械唯物主义的完整体系,指出宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和。他提出“自然状态”和国家起源说,指出国家是人们为了遵守“自然法”而订立契约所形成的,是一部人造的机器人,反对君权神授,主张君主专制。他把罗马教皇比作魔王,僧侣比作群鬼,但主张利用“国教”来管束人民,维护“秩序”。

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