萨德式女人

作者:安吉拉·卡特

分类:作品

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萨德式女人内容简介

▼“文学教母”安吉拉·卡特 VS. “情色大师”萨德侯爵大胆解构作为政治现象的性欲与盛行千年的性别神话▼一个身处不自由社会的自由女人是一个怪物?身为女人就要有女性气质?身为男人就要有男性气质?女人的生理结构决定了她必要作为男性性欲的承受者,必要生育、为人母?金发、丰满却不幸的玛丽莲·梦露是坚守贞洁却惨遭横死的茱斯蒂娜的后继者?▼1740年出生、生来即显贵的萨德侯爵在狱中写下了《索多玛120天》《闺房哲学》等惊世骇俗的色情文学。1940年出生,一生致力于摆脱性别枷锁、追寻平等两性关系的安吉拉·卡特,在性解放运动风起云涌的20世纪70年代,写下了冒犯之作(既冒犯了男人也冒犯了女人)——《萨德式女人》,奉在其作品中凌虐女性的萨德为“道德色情文学作家”。▼在《萨德式女人》中,卡特并没有推崇或认同萨德作品中惊人的暴力、性虐和厌女症。她认为,萨德是在以色情写作的方式对人类进行极具杀伤性的讽刺,以穷凶极恶的色情批判病态的两性关系以及背后那个压抑的权力社会。他将一个不自由的社会背景下的性关系描绘为纯粹暴政的表现。在他笔下野兽般的纵欲狂欢中,施暴者永远是握有政治权力的人,受害者则是几乎没有权力的人。▼阿尔维托·曼古埃尔在《迷人

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热门摘录

因此,所有的色情都存在方法上的缺陷,是由旱鸭子写给旱鸭子的航海手册。

成为欲望的对象就要被定义为被动。 在被动中生存就要在被动中死去,也就是被杀戮。 这就是童话故事中完美女性的寓意。

当心灵看见他人受难时,心灵的利己主义看见自己在受难;由于它能够与他人共情,因此学会了同情;于是心灵稍稍脱离了它的利己主义,暂时与世界相遇。然而预见自己可能会受难,心灵彻底融化,为了自我保护再次退缩到利己主义之中。

非常遗憾的是,我们可以在艺术中却不能在生活中禁止这些流血,因为毒打、强奸和伤害都发生在隐秘之处,官方审查难以企及。不被承认的以爱的名义实施的心理残害也在私底下发生着。

萨德式女人书评

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关于安吉拉·卡特

安吉拉·卡特

安洁拉·卡特(Angela Carter,1940-1992),英国最具独创性的作家之一,书写风格混杂魔幻写实、歌德式、女性主义。曾获得切特南文学节奖、詹姆斯.泰特.布雷克纪念等奖项。安洁拉·卡特的作品以幻想题材为主,糅合魔幻现实主义、女性主义、哥特风格和寓言色彩于一体,戏仿童话,重塑传奇,想象奇诡,语言瑰丽,于世界文坛独树一帜。她曾于1969年获毛姆奖,1983年担任布克奖评委。《时代》周刊将其誉为二十世纪最杰出的作家之一。《焚舟纪》是其短篇小说全集。安洁拉愠祓蹲1940年在英国伊斯特本(Eastbourne)出生。二十岁结婚,在克逻伊登广告(Croydon Advertise)工作,并在布里斯托尔(Bristol)大学英国文学系进修。1969年离婚,迁居日本两年。1976 至78年,她成为大不列颠艺术协会研究员,在谢菲尔德大学开设写作课程,1980至81年则是布朗大学写作计画的客座教授,并曾在美国及澳洲四处旅行、教学,但定居伦敦,於东安格里亚大学(University of East Anglia)任教,作家石黑一雄当时受教于她。卡特著有八部小说:《魔幻玩具铺》(获约翰.勒维林.里斯奖)、《数种知觉》(获桑姆塞.毛姆奖)、《英雄与恶徒》、《爱》、《霍夫曼博士的地狱欲望机器》、《新夏娃的激情》、《马戏团之夜》、以及《明智的孩子》。安吉拉·卡特安吉拉·卡特(3张)三本短篇小说集:《染血的房间》、《烟火:九个世俗故事》、以及《圣人与陌生人》等等。卡特的作品也深受媒体喜爱:短篇小说〈与郎为伴〉和《魔幻玩具铺》曾拍成电影,《马戏团之夜》和《明智的孩子》改编成舞台剧於伦敦上演,2006年更被喻为是安洁拉.卡特年,在英伦掀起一阵卡特热潮。1992年二月因癌症病逝。严韵,台湾女诗人,译者,伦敦大学戏剧研究专业硕士。《焚舟纪》是其翻译代表作,曾获台湾十大翻译好书奖。出版有诗集《日光夜景》。

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